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如果用前世的一件类似的事来对比——让你一小时内记住一千个英语单词，你就知道格罗特为什么惨叫了。
方天不再应声。
惨叫一声之后，格罗特也顾不得再惨叫第二声，连换个姿势都顾不上，便立时凝神贯注，投入到了对那片花瓣的战斗之中。
格罗特这熊孩子肯定是没学过相对论的。
但这一天的这个早晨，他一定会无比深刻地亲身体会到，为什么同样是一个魔法时的时间，可以那么短！
其实对于现在的方天来说，别说一个魔法时了，就是一天、一个月，都很短。
一眨眼，就过去了。
因此，等他被格罗特又一声的惨叫从入神状态中叫醒后，又是微微一笑，道：“哦，一个魔法时已经过去了？”
这微笑，落在格罗特眼中，简直就是恶魔之笑。
“殿下，再给我一个魔法时，不，半个魔法时就行，好不好？”这家伙又发挥以前和方天下棋时候那种死缠烂打的精神了。
方天只是又笑着摇摇头，对他道：“我还没吃早餐呢，没工夫和你扯了，你且回吧，顺便把你的那三位好朋友叫来。”
其实方天这话本身就是扯，他已经都好多天没吃过早餐了，嗯，还要顺便把这个早餐的“早”去掉才符合实际情况。
“他们才不是我的好朋友呢。”格罗特郁闷着，却也只得郁闷着返回了。
不过这返回的速度就慢了，显是在加强着记忆。
话说，武者虽然由于体魄强健的原因，大脑的资源供应较常人有所增益，因此记忆力什么的也要强于常人，但和魔法师相比那是要差远了。
在精神力等方面，魔法师是超人，武者么，仍然属于常人的范畴。
除非其有朝一日，突破九级。
到了中午时分，南金三老才姗姗而来，当然，这“姗姗”是指其到来的时间，而其速度么，那是绝对和“姗姗”一点都沾不上边的，都六级武者了，身上都跑出了汗来，可知其是怎么一番用力地跑了。
“见过殿下！”顾不得稍息片刻，三人就一起上前行礼着。
“嗯。”方天点头。
下面场景却也不再多说，不过是格罗特之前的翻版。
当花瓣上的元素又一次消散的时候，三个老头虽然没有如格罗特一般地惨叫，但其郁闷与懊恼，却是和格罗特同出一辙，方天仍然是微笑着，轻描淡写地叫他们返回。
当然，和之前对格罗特的吩咐一般，让其不得外传也是应有之义。
而至于限定时间，真不是故意作弄他们。
一么，就是让其知道珍惜了，来之不易的东西自然会加倍珍惜，这是人同此心，心同此理，没什么好说的。二么，就是依方天推测，真心没有必要把所有的气脉都记住。
前世有一个词叫“同气连枝”，虽然说的是毫不相干的另外一件事情，但是其实，用到这里面，也是适用的。
不同的气脉之间，必是有所牵连。
他们只须记得其中三成，甚至两成一成，也可以通过牵连感应，渐渐一点点地摸索到其它气脉所在。
不过那就是要多费不少工夫罢了。
其实也没什么，工夫费得再多，能比得上之前几十年的没有寸进？
别的不说，此世凡六级武者，在经过漫长时间打熬后，仍然能坚持并专注于武道的，在心性上，那都绝对是一等一的。在这个方面，哪怕是现在的方天，都不敢自夸能胜过他们。
“贤圣皆是过来人，我亦将是未来圣。敢问故往今来一切贤圣，你们于起步处，于初级时，有坚定否？有动摇否？有狂妄否？有颓唐否？今朝我既如尔往，他朝我亦如尔今。”
这是方天以前在回给那个约瑟夫信的时候，里面写过的一句话。
这句话里，就涉及到一个关键：
在漫漫人生道途中——
有坚定否？
有动摇否？
有狂妄否？
有颓唐否？
这个句式还可以串加很多，甚至还需要再加上一个“有绝望否？”
这些都经历过了，再说坚持也不迟。
那时的坚持，才有分量。
所以，南金三老现在侧居于方天门下不假，但方天又何尝不是从他们身上汲取着力量？
而方天所汲取的，便是坚持。
什么是坚持？
含辛茹苦，或者说卧薪尝胆，不减初衷，是坚持。
风吹雨打，或者说风雨催迫，不减初衷，是坚持。
哪怕是到了山穷水尽之时，也依然不改初衷，那才是最彻底的坚持。
而对于方天来说，既然“道”已经确立，那么剩下的，其实也就是“坚持”了。坚持印在意识中，是刻苦。坚持刻在心上，是坚定。
坚持融化在道路中，就只是从容了。然后，挫折不能改之，困难不能改之，穷途末路不能改之，死亡，亦不能改之。
漫漫茫茫人生路，不说刻苦，不说坚定，只把身心化从容。（。。）
第五百八十五章 帝流浆？（）
风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。
自然而然地，方天便又想起了前世的这句话。随着格罗特和南金三老的离去，他的意识又一次进入沉寂，然后不知不觉中，在那棵花树下，就那么站着，一站便又站到了晚上。
夕阳西沉，暮色渐笼。
这是完全的野外，百十里方圆，了无人迹，其实就算是白天，也是安静着的。但是夜晚，虽同是安静，却自然是另外的一种氛围。
太阳落下，带走的是喧嚣，是浮华，是躁动。
夜来了，是整个天地，都开始静了。而当满天的星光渐渐亮起，那柔和而黯淡的光，便如点点微不可觉的水雾一般，向整个大地，弥漫下来。
或者说，洒下来。
此际，方天便如草如树，沐浴在这星光水雾之中。
身中气血的涌动，又一次渐渐止息下来。这种止息，好像是随着太阳的落下而自然到来的，并非方天刻意。按以往的情况，不久之后，他的意识将随着身体，一起进入近乎完全的静寂之中，无思无虑，无觉无察。
但是，这一次，并非如此。
就在意识对身体的感知渐微渐入于无的时候，似乎是突然，又似乎是水到渠成地，那意识来到了另外一重天地。
数百条线条若有若无，呈现于意识之中。
这是第一个感受。
而随着这第一个感受一起到来的，是那披洒下来的星光，一旦落到这些线条上，便如同小飞虫落到了蛛网上一样，被网罗住了。
而当这些星光被网罗住之后，就缓慢地消散开来。浸入在那些线条之中。
凝注着这一切，意识之中，传来了极纤微极纤微的触感，似温暖，似清凉，似颤动，似静寂。
方天心神微微一动，虽仍旧感知着，但意识不再凝注于那些线条。
这是一个新的实验。
果然，或者说意料之中。那线条上传来的触感，消失了。星光仍旧弥漫，但自身体中，一穿而过，不留丝缕。
星光溜走。结论却为之凝就。——
星光若是鱼，那么身体的经脉便是网。而意识。却是操网的那只手。
没有意识的感知与凝注，星光之鱼，并不会落在经脉之网。
就好像以前，无数个日日夜夜，无穷的星光无一刻断绝地披洒而下，但其中没有任何一丝一缕。被他的身体留下。
而改变，就在此一刻发生。
不论后续如何，这一夜，应该是一个不同的夜。其实。这一天的白天，也是一个不同的白天。
下一刻，方天的心神恢复沉寂，而意识，又一次地凝注于那些线条，即身体的经脉之中，感受着星光之水，点点滴滴地向这经脉之河中渗透。
那种感受，真的很奇妙。
身体，经脉处，隐隐传来了一种饥不择食的感觉，就好像一个人被饿了很久很久，又好像一块早已干旱得板结的大地，这一刻，终于迎来了天降甘霖。
但那甘霖，真的是太少太少了，竟给了方天一种“越吃越饿”的感受。
而“越饿”，方天的感知便越是清晰。
这种感受持续了好长一段时间之后，方天才隐隐地若有所悟，经脉的“饿”，是真的，并非虚假，但更真的，是身体的某种程序，在复苏，在启动。
然后，意识就只有凝注，再没有任何些微的思虑起伏了。
据前世的知识，这漫天的星星，不论是璀璨的还是黯淡的，全都是了不得的恒星，其中有的甚至是星系层次的存在。
这些恒星或星系，有小巧型的，也有臃肿型的，有年轻的，也有年老的，最古老的那些，可能是这个宇宙的诞生之初，就已经存在了。
这也意味着，这看起来平凡无奇的漫天披洒而下的星光，有的可能是十年前的，有的可能是一百年前的，有的可能是一千年前的，有的可能是一万年前的，有的可能是一百万年前的，有的可能是一亿年前的。
还有的，可能是一百亿年前的。
甚至于，可能更古老，且古老得多
造化的神奇，就神奇在此。它把无数令人惊叹、仰望、膜拜或不可思议的东西，就这么漫不经心地，在整个宇宙间挥洒。
单以时间的尺度而言，不论是一秒钟，还是一百亿年，在它来说，都只是等闲。
古往今来，遍及不同世界，无数个夜晚，又有几人，或者说几多生灵，曾有想过，那等闲穿过发际穿过眼眸穿过身体的光线，有可能是一百亿年以前的存在呢？
从古老到年轻，从亘古到当下，时间的河流，其实一刻不绝，在整个天地间流淌，在所有的大地上流淌，在所有的草木间流淌，也在所有人的身边流淌。
这一夜，这一刻。
方天用造化给予的身体，感受着造化本身的神奇，用此时此刻，感受着地老天荒。
渺小与浩瀚，片刻与永恒，交织于一身。
此身虽小，亦是造化，而此时，更有着自开天辟地以来便存在的光芒，在其中流淌，并融入其中。
而就在这种流淌中，方天静静站立，度过了这一夜。
当意识再泛，心神再动，或者直白点说，当方天又一次“醒”来的时候，对身体的感觉，又与以前不一样了。
大不一样！
经过一夜的星光渗透，此时，哪怕不用仔细的凝注，身体之中的数百条经脉，也是相当清晰地呈现于意识之中，而直到此时，那无穷无尽的星光，也仍然如丝如缕，从天而降，向着这些经脉渗透着。
隐隐中，方天竟似听到了不绝如缕的叮咚撞击之声，那是星光之水，滴入经脉之河。当然，方天清醒地知道，声音什么的，当属幻觉。
其实也不全是幻觉，那应该是身体的感知极其敏锐，本能地将某些触感转化为声音。
一种并非用耳朵而是用意识来“听”的声音。
当然，这个就不重要了。
真也罢，幻也罢，都无所谓。
星光非幻，身体非幻，经脉的变化非幻，意识的观注非幻，有着这些，就足够了。话说，这种星光向经脉中的渗透，是不是一种新的修行呢？
身体的本能告诉方天，是。