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那是体内气血的奔流。
但是这一次，情况和以前还是有点不一样。
那就是，这气血的奔流，在缓缓地减慢着速度，一点一点地，幅度不大，但确实在减慢着，不知多久，终于变得与平常一般无二，但是
这气血运行速度的减慢，没有停止，仍然在继续减慢着。
又不知多久，方天的心神，连那冥冥的感觉都失去了，而在心神感觉尽数失去的同时，方天身中的整个气血运行，也进入了完全静止的状态。
这也意味着，方天的心脏，在这一刻，也停止了跳动。
心脏停止跳动，这通常意味着一个生命的死亡。
但其实，这只是一种现象，又或者说是方天前世时的一种“常识”。
“常识”并不等于真理。
人是生命的一种，但并不是所有的生命，都有“心”。最为人熟知的，就是各种植物了，植物是没有“心”可言的。
没有心，自然也就谈不上心脏的跳动。
那么它们，通过什么样的一种方式活动，或者说活着？
其实方天前世的世界，对于人体的研究已经有了不少的发现了，而这些发现中的一种，就是，人体中有着“植物神经”，它们不受人的自主cāo控，但是，它们却很深刻、很底层地让整个身心有序地运行着。
这个时候，如果有前世的各种探测仪器的话，就会发现，方天的身体中，心脏虽然停止了跳动，但是所有的植物神经，都在活跃着。
用形象点的话来说，就像是一棵树的千千万万根须及枝叶，在水中或者风中不停舒展和飘动。
事实上，如果将人体的植物神经系统完全地剥离出来看的话，那就是一棵树。这棵树的树干，就是人体的脊柱。
脊柱下方，千万触角向下伸向两腿两脚，那是树的根系。
脊柱中间，千万触角向前伸向五脏六腑，那是树的千枝百叶。
树的枝叶接受阳光雨露，然后将之转化为供自身所用的营养，人体的五脏六腑，起着同样的作用。
如果是一棵树，就到这里了。
但是人，毕竟是在生命的进化进程中走得更远的一种生物。
脊柱上方，又有千万触角，向上伸展着，伸向一个人“心”、“意识”以及“jing神力”的汇聚之所。
如果方天此时有意识的话，不，光有意识还不行，还要有对身体内部变化的完全感应，有了这种感应，那么，他就会知道，这一刻，他的身体，在这种状态下，才是真真正正地，让十字修行体系中的四元素彻底地融汇于一处。
什么是“心”？
通过前世的简化字来看，那就是一个弯上面三个点，看不出什么意思；通过各种西方语言来看，就更是莫名其妙。
但是在华夏原始的造字中，“心”，下面是一个人的心脏，而上面，则是一个人的脑袋。
也就是说，心脏加脑袋，这两者合起来，那才是一个完整的“心”。
这个时候，方天的心脏完全停止了跳动，方天的脑袋完全失去了心神的感应及意识的思考。换言之，方天的“心”这一刻完全沉静了下来。
“身”与“心”是一对yin阳。
“心”完全沉静了，“身”又会怎样呢？
方天是不知道自身此时状态的，在不知多久之后，他才慢慢地恢复了心神的微弱感应，而在恢复感应的那个时候，方天惟一的感觉，就是自己真的变成了一棵树。
以前的修炼中，他最多只是感觉自己“像”一棵树，但是此时，他真真切切地觉得，他“就是”一棵树。
这个时候，方天清晰地感应到了身体之中，那万千的根系，那万千的枝叶，以及贯穿着整个根系、枝叶以及树身的那种流动。
随着时间的推移，方天的心神感应渐渐增强，意识活动渐渐泛起。
某个时间后，方天的意识之中才“哦”地一下，“原来，我不是一棵树！”
然后，所有身为人的感觉悉数归来。
再然后，无数气息萦绕鼻端。
方天不自觉地深深吸了一下，随之，便是各种浓香淡香冷香暖香以及清香和清新一起进入身中，然后真正地，沁入心脾。
这一瞬间，方天感到整个五脏六腑都被这些气息渗透着，熏熏yu醉。
再再然后，方天缓缓睁开眼来。
水的清，草的绿，花的紫蓝红黄，一起映入眼中。仅仅只是绿，便从浅到深，层次分明地，在方天眼中，恍若呈现着一个数十种又或者数百种计的颜sè。
世界，从没有这一刻般地，如此动人。
第五百八十一章 我与天地独往来（）
“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”
前世时，南宋猛男辛弃疾这般说道。后来，还有一位他的粉丝，依着这句话，把自己的名字改为“柳如是”。
这是一个自恋者的宣言。其实按照辛猛男的情况，方天觉得真实情景多半是“我见青山多妩媚，但青山见我很憔悴。”
但不管怎么说，自恋也罢，美化自己也罢，这其实都是一种“我与世界”的交流。人与自然，就在这种交流与对撞中，渐渐地，化合为一。
世界还是那个世界，人却不再是原来的那个人。
一个人，踏足各地，哪怕只是简单的游览山水，几年过后，也会和原先的自己，有着一种巨大的差别。
或宏伟、或清丽、或辽阔、或悠远的天地山水意象，会一点点地融入那个人的身心意识之中，让其改变，让其提升，让其“江山踏遍人清健”。
还是回到“我见青山，青山见我”。
此际，一个极度清静无法用言语形容的修炼之后，世界在方天眼中，陡然生动起来。方天的惟一感觉是，就好像刚刚才从深沉酣畅的长眠中醒来，第一次睁开眼睛，看这个世界。
方天确信，现在，哪怕是往昔最寻常的一片树叶，也能让他动心，也能让他沉醉。
事实上，他也确实这么做了。
一片从不远处树头摇摇晃晃飘落的黄绿夹杂的树叶，被他撷在手中，然后，方天就微微低着头，视线自然地，浸入其中。
若是以往。这样一片树叶，方天大抵能看出三种颜色，黄色，绿色，还有灰色，但是其实，那个时候对着这样的一片树叶，方天最大的感觉只可能是“灰不拉几”。
但是这时，不是这样。
绝不是。
深深浅浅的颜色在眼前延展开来，粗线不等的线条在眼前延展开来。
好像有很多种颜色在闪耀着。又好像只有一种，在极小的区域内呈现着一种极其丰富的变迁，和那些纵横交错的脉络一起，组成了一个庞大的世界。
方天恍惚中，就好像身化一叶小舟。随着视线，一起进入了这个世界。在这个庞大无边的世界中。周周转转，起起伏伏。
就这般地，不知多久之后，方天的心神才一个恍然，从那个世界中脱离。
那个世界，就在手中。
在清风的微拂中。极纤小极细微地颤动着。
拈着这片树叶的叶柄，在指间无意识地轻轻转动，方天微微一笑，抬起头来。看向前方，看向这个世界的山山水水、花草树木。
很久以前，嗯，其实也不是很久了，去年，携小loli和沙迦安德森等一起沿着喷泉小溪在西侧的荒野丛林中探索的时候，方天曾对着小loli清亮灵动的眼眸，些许感叹过自己这一世再也无法“黑白分明”。
而这个时候如果有谁站在方天的对面，第一眼看到的，视线会第一个集中的地方，必是他的眼睛。
那双眼睛，确实不是“黑白分明”，因为不是黑瞳，而只是浅浅的瞳。
但此时，这个浅色的瞳，却深邃无比，如清澈纯一，又如倒映万千。或许这二者本为一体，正因为清澈纯一，故倒映万千？总而言之，就一句话，这双眼睛，看上去，就如晨星。
夜幕方褪，霞光未来。
如同天地初开。
那是一种其实很难用言语形容的情景，一如方天此时看到的世界。
好多好多次看过这个世界了，其实说白了每天都在看，每时都在看，前世和今世两个世的看，但那些所有的看，都与现在，绝不相同。
都说人是群居动物，但是方天此时感觉，哪怕天地之间只有他一人，只是看这些山山水水、花草树木，他也可以沉醉其中地看个千年万年，也不厌倦。
如对故友，如对新知。
两三分熟悉中，却是夹杂着七八分陌生。
而这陌生，带来的，却是一个无尽宏阔、无限生动、无比美丽的新世界。
一草一木俱有情，一山一水俱有意。
而就在这种感受中，方天同时感受到的，还有自己的整个身心，都恣意且惬意地舒展开来，融化在了这山山水水、花草树木之中。
如山一般静，渊停岳峙了千年万年。
如水一般动，绵延流淌了千秋万载。
如花草树木一般舒展，在大地中扎根，在清风中摇曳。
若有目标若无目标地看着这个世界，就这般站着，方天不期然地便又进入了一种沉浸之境。或许，已经不能说这是一种沉浸，或一种境界，而是以往，他一直都“隔离”着。
只是现在，他真正地进入了这个世界而已。
人与世界之间，正式地开启了交流，再无隔阂。
或许，隔阂还是有的，甚至可能还有很多，但不管怎么说，比起以前，都是一个截然不同的层次。向着这个世界，他踏出了关键性的一步。
一个一步踏出，一切都不再一样的一步。
或许，在实际的修行层次上，这只是微小的递进，自然而然的变迁，但在身心感受上，这却是开天辟地。
是的，也只有“开天辟地”这个词可以用来形容方天现在的感受了。
而在有意无意之间，或者说不知不觉之中，风系、水系、火系、土系，四系元素在方天身体周围百余米的地方，相当活跃地以各自不同的方式运动着。
这么说吧。
在天地之间，四系元素虽表现不同，但总体来说，就好像沙漠中的沙砾，虽然时有流动，但其基本概况。是沉寂着的。但是现在，当这沉寂着的沙砾，一旦进入方天身体周围百余米的区域，就好像突然从沙砾变成了流水，向着四面八方，极其活跃地流动着。
而这种流动，表现出来的，就是一种极其的“生动”。
又不知多久之后，当方天的心神再次回归的时候，微舒两臂。轻轻的一个懒腰之下，带动的，便是这四系元素，层次不等地跃动，如同星光水面。涟漪一层又一层地荡开。
而方天看到的，便是青绿红黄的四色光点。在他的眼前或聚或散。若蝴蝶，若萤虫。
然后，漫飞漫舞。
那一刻的美丽，超越言语，超越想象。
天地，在这一刻。化身为一个最最最最最高绝的画师，轻舒画笔，为方天展示了，何为绚烂。何为美丽。然后，方天没有任何抵抗地，就拜倒其下了。
再然后，方天不期然地想起了辛弃疾的一句话，“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”
世界，白天便是如此美丽。
到了夜晚，当那深