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“然后,他们有时间,有心思,也有能力,来追逐生命的愉悦,感受着生命的第二个本能。”
“这是那大多数之外的较少数。”
“在此较少数之中,还有那么更少的一些。”
“他们比这些人,要更加的不同一般。他们或者出身非凡,或者能力非凡,或者心志非凡,又或者际遇非凡,然后,他们就不满足仅仅只是愉悦,他们想要拥有更多的一些。”
“于是,他们就面对起了生命的第三个本能,让生命提升。”
“其实,让生命提升,也是为了让生命更好地存在,以及更好地愉悦。这是一个循环且互为促进的体系,如果说我们魔法师面对的是四元素,那么,我们每个人,每个人的生命,面对的,便是这三元素。”
“三元素,或者说,三大本能。”
“而与这本能随影而行的种种心思心境,我称之为‘本心’。”(。。)
第五百七十六章 本心,尘心,道心()
晨曦将至,千里风微。
一位**师、六位初法、一位新晋法师,共八位听众,俱都寂然无声地听着方天的述说。
而方天自己,也在心神沉静着,与此同时,意识却是极度活跃。
如果方天此时进入识海的话,就会发现,识海之中,正是一派极大的风起云涌。
那棵被他命名为“生命之树”的擎天大树上,万千青叶,都在摇动,摇动的过程中,有着凋谢,有着新生,同时,雾雨和水滴,就在这大树的枝枝叶叶之间,氤氲着,流转着,不多时,便是大雨落下。
除此之外,还有其它的不少变动,总之就一句话,此时,方天的识海天地中,风云俱动,雾雨交加。
但是这些,方天都不知道,他的心神和意识全都沉浸在了对于生命本能的演绎中。
生命的三大本能,存在、愉悦、提升。
存在自不用说,这是一切的前提。
前世时,有两位风云人物,他们各有一句话,一是“宁予友邦,不予家奴”,一是“攘外必先安内。”
这两句话,都为不少人所诟病,但是其实,撇除立场不谈,任何一个权力者,看到这两句话,都会心有戚戚,并在涉及到这方面事情的时候,天然地采取类似这般的行事宗旨。
为什么?
道理很简单,因为让自己存在,使自己占据所在区域中的地位及势力优势,这才是前提。有了这个前提,才能谈到其它。
方天又想起了前世的科学研究工作者,简称科学家,并由此划分出了两种人:
一种人。提升着世界的高度。
一种人,在世界中,提升着自己的高度。
前者比如科学家,后者比如政治家,比如商人。
这两种人,孰优孰劣、孰是孰非呢?这一点不太好分辨。但有一点是没有疑问的,那就是,这两种人,彼此之间,真是截然分明。
并且。一般来说,前者,对后者是相当不屑的。同时,后者对前者,也是淡然一笑的那种。
都认为自身真理在握。
或许。这两种人,对于一个世界来说。也是阴阳?
但是方天此时主要思索的。是第二种人,也即在世界中提升着自己高度的人。
而对于这种人来说,其行事宗旨,有一句话是最恰当的形容,——“我死之后,哪管洪水滔天?”
世界怎么样。和其没关系。其所关心的,只是自己。
若是一个皇帝的儿子,众多儿子之一,那么。为了夺嫡,必要时,其人并不吝于与敌对国家作交易,以损害己方国家的前提,从敌方那里获得自己的利益,壮大自己。
一个国家是这样,一个家族也是这样。
一个家族的众多子孙为了争夺权力,彼此内斗,援引外敌,这种事情是极为常见的。
同时,两个国家战争时,“内奸”也是极为流行的。
为什么?
因为家族、国家的好歹,真的不如自己的好歹重要。
国家再强大,家族再强大,你自己只是这国家、这家族中的失败者、失势者,被人欺辱着,被人凌压着,被人轻视与无视着,像是狗一样地活着,真的有意思?
家族之中,两位继承人,你和你大哥。
你们都有勾引外敌的机会。
你大哥“攘外必先安内”了,毫不犹豫地与敌方勾结了。
你“顾全大局”了。
然后,在你们两个人的斗争中,你毫无意外地失败了。再然后,掌握了家族权力的你大哥,把你踩在脚下,肆无忌惮地践踏着。
你的生死与荣辱,你父母妻儿的生死与荣辱,俱在其一念之间。
这个时候,你可以坦然地对自己说一声,“我无悔”、“我骄傲”、“我高尚我自豪”?
方天又想起了识海启示的那个“大道”——
有私者天诛,无私者自绝。大道之门,在此开阖。
这是生命的存在。
然后是愉悦。
愉悦其实是表象,其本质还是生命的舒展,也就是“自由”。
为了存在,一个人无奈之时,可以扛包,可以搬砖,可以挖煤,可以一天十六七八个小时以上地工作着。
但是这种情况下,不论是“身体”还是“精神”或“意识”,都在被压榨着、碾压着,绝谈不上任何舒展,也因此,无所谓“自由”。
有人会被碾压成齑粉。
也有人会从心里发出不甘的怒吼,就如周星驰在一部电影中喊的那样,“努力!奋斗!”
前者,会忙里偷闲,在每天可怜的一点闲散时间中,打打牌,聊聊天,胡扯胡话着,为卑微苍白的生命勉强找一些慰藉、找一些“愉悦”。
后者,会放弃“愉悦”的本能,转向生命的第三个本能,“提升”。
不是不想愉悦,不是不想让生命舒展,而是知道,此种情况下的那种舒展毫无意义。
为了以后,放弃当前。
“有两位魔法师,是师兄弟,都很刻苦修行,比绝大多数的魔法师都刻苦。然后,天道酬勤,他们的刻苦换来了回报,这两位魔法师都早早地晋入了七级,他们一辈子不用再作任何事,也都可以活得舒舒服服,且受人尊重了。”
“师兄仍然如以前一般地刻苦修行着。”
“师弟却完全地放弃了修行,只是享受着身为七级魔法师可以享受到的一切美好。”
“面对这种情况,师兄看不下去了,便对师弟道:‘师弟,为什么你前后的变化会这样大?难道你以前的刻苦都是假的吗?’”
“师弟道:‘师兄,我以前的刻苦,就是为了今天啊。’”
方天语声淡淡,从前至后,不带任何感情地述说着,然后道:“埃老,你走南闯北,见闻最为丰富,这样的两个人,你想必所见不少。今日,我想问你一句,埃老,你觉得这两个人,谁是,谁非?”
半晌后。
埃里克极为缓慢地说道:“殿下,如您所言,这两个人,所行所为,都是本心,只是,一为提升,一为愉悦。我分不出,谁是谁非。”
希岩却是想到了老师的信中所述,老师当年,想必也是深深地考虑过这个问题的吧?
只不知,老师的想法又是什么?
“谁是谁非若不好说,那么,谁高谁低呢?”方天又问道。(。。)
ps: 本心,尘心,道心,这个标题是连着下一章的,也就是说,这一章本应是个大章。但是后面仍然有些问题没有处理好。
不过,已经拖了两天了,暂且把这个前段发出来吧。
后面那半段,无论处理好否,今晚也都会发出来。
第五百七十七章 谁识三径苦?我今断其一()
“我们很容易设想出后面的两种情况。”
“其一,后面的日子里,师兄刻苦修行,终于晋入了法师,成为真正遍受尊重的力量者。而师弟一直七级,某一次,与一位只是**级的魔法师起了争端,然后,就被灭掉了。”
“其二,师兄虽然刻苦修行,但终只是止步于**级,最后郁郁而终。师弟却一直享受着许多美好,舒心且惬意地安度了余生数十年。”
“后面的情况,谁都无法提前知道。我们只说,在作出两种不同选择的时候,师兄与师弟,若无是非,那么,谁高谁下呢?是不是,既无是非可言,也无高下可言?”
埃里克没有回答。
回话的却是希岩,他道:“殿下,人各有志。”
方天本还想再讲一下富翁和渔夫的故事,但又突然觉得,其实不必。
没有对希岩的话作评价,也没有等待其他人可能的回答,接下来,方天又接着述说道:
“这个世界,绝大多数的人都是农夫、劳力及各种手艺人,当然,那些走村串镇的小贩也算。他们每天所做的事,不用说也知道,是为了生命的第一个本能而劳作着。”
“然后就是武者与魔法师,比如说,红石镇的各大小佣兵团。”
“能组成一个佣兵团,然后,身为佣兵团中人,其实,只需大约一半的时间来劳作就可以了,还有一半时间,他们可以闲着,可以做些喜欢做的事情。”
“再然后,比如我辈。不论是伊凡阁下你这位新晋法师,还是埃老你们这些初法。又或者我这位中法,再或者,如加洛多斯前辈您这样的**师,其实,我们统统,都早就不必考虑世俗种种。也可以说,世俗种种,于我辈而言,只是浮云。”
“其中一切,都是垂手可得。而对于垂手可得的东西。又有什么好考虑,又有什么好珍惜的呢?”
“就比如地上的这些小草,虽然遍地都是,但是你们注意过它们长什么样子吗?我想你们多半是未曾注意过的,因为太普通。太不值得留意。”
“殿下,这附近百十里。地上的每一种甚至是每一株小草。我都仔细观察过的。现在,就算我闭着眼,也能刻画出它们每一种的样子。”埃里克突然微笑着说道。
“殿下,埃里克阁下的行为,我也是有的。”木罗也自微笑着。
方天有一种想抚额的冲动,这些家伙都是些什么人啊。你们不嫌这太变态了么?然后方天向帕特那里找安慰:“帕特,你不会像他们这么无聊吧?”
帕特沉默。
沉默了一小会后,他才弱弱说道:“老师,我也是有的。”
方天:“”
终是摇摇头。方天无奈苦笑道:“好吧,我是败给你们了。”
“随着一步步地往上走,有些东西,终是会由很在乎慢慢变得无所谓,由很重要慢慢变得无足轻重。同时,以前一些无所谓、漠不关心的东西,也会慢慢走进生命之中。”
“一个迷路于荒野的行人,又渴又饿,甚至是渴饿待毙,这时,有个人过来了,一只手中拿着一块黑面包和一袋水,另一只手中提着一袋金币。让这行人选择,要哪一种?”
“这种情况下,我相信,那一袋金币什么都不是。”
“一个整日劳作的农夫,有两个选择,一是一袋金币,一是身强体壮。如果任其选择,问他选哪一种?我相信,在这种情况下,那什么身强体壮,不过是浮云,金币才是最诱人的东西。”
“其实,从低层到高层,所有的人都是这样的,每一个层次的人心中都有一个