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这也是yin阳！
方天忽地彻悟，原来，天地间的一切变化，都可以归旨于yin阳。
两个人，一男一女，在一起，那是天然的yin阳。
两个人，都是男xing，或者都是女xing，若处于一起，同样是一层yin阳。
单以男xing而言，两人之中，那个更高的、更帅的、更聪明的、更有力的、更拥有社会资源的、更处于社会上层的，天然地便会对另外一个形成压制和刺激，同时对其造成影响，或积极的，或消极的。
反之，那处于下位的，同样会对上位的造成影响，让上位的那位，或怜悯，或鄙视，又或时刻jing惕着这小子，层次是不是离我太近了？我若一不注意，会不会被其搞翻？
两者之间，彼此都给对方施加着影响。
若无下者衬托，上者不会诞生怜悯高傲等情感，同样，若无上者衬托，下者也不会诞生自卑愤恨等情绪。
所以，前世的不少幻想类小说中，总有实力强横的角sè用不可一世睥睨一切的目光俯视着天地众生，嘴里并淡淡或不屑地说道：“你们这些卑微而下贱的蝼蚁啊”
却不知，若无那些“卑微而下贱的蝼蚁”作衬托，他又如何会产生这种情绪，发出这种感叹？
换言之，也可以说，此等之辈，纵然实力强横如天，其情绪，也并非自主。
而是被那些其所言的“卑微而下贱的蝼蚁”主导着。
从这个角度来看，会发出这种感叹的人，其力量或许是强横于一时一地的，但其心态，也不过只是蝼蚁。
在势易时移之下，这样的人，很容易就会被打回原形，然后跌落尘埃。
因为其原本，就只是跨出了半步，一只脚进了门。另一只脚，却依然还是在门外。
就如同这个世界的魔法师，到了九级之后，或者jing神力积累上可以引发蜕变了，又或者“心”的感悟上可以引发蜕变了，但只有两者全部过线，其人才可以真正地蜕变，跨出那关键xing的一步，成就法师。
在此之前，跨出了半步之后。成为“准法”，或许可以傲视九级以下的一切魔法师，但在真正的法师面前，却依然什么都不是。
这是什么？
这也是yin阳！
继炎黄之道之后，方天于yin阳之道。终是有了初步的领悟，自觉已经可以用它。来解析很多很多的东西了。
或许。只依靠这种解析，不依靠六境的修行，有一天，也能达到“初yin知尘境”的层次？
方天心头刚转过此念，接着就摇头一笑，是苦笑。也是微笑。
刚还说着yin阳呢，怎么就背离yin阳了。单以这样的解析，就算让他达到最高的层次，也终究只会是个“准初yin知尘境”吧。
一个“准”字。宣示了一切。
没有“身”的承载，“心”再怎么飞，也只能是如前世的某首歌所唱的，一只小小鸟，怎么飞也飞不高。
真正的“初yin知尘境”，必须身心并举。
之前的三境，“空寂离尘境”、“初阳雪消境”、“太阳真火境”，每一境，都是一个必须的台阶，决不可以越过，试图越阶的结果，只能是一脚踏空。
想通了这一点，方天对于“我道”六境，又有了更进一步的领悟，而这领悟，必然会在以后的修炼中，一点折扣都不打地体现出来，也就是说，他的修行
又要加速了！
方天心中浮起淡淡的喜悦，这种每一天每一时都能感受到进步的滋味，实在是如饮醇酒，不醉亦醉。
看来，就为了体会一下醇酒到底是什么滋味，也要把这酒给酿出来了。
方天念头于此中一转，便又继续转回到了修行方面。
这一次的收获，不可谓不大。因为无意之间，一举解决了“意识”在以后的发展问题。如此一来，十字修行体系的四个方面
“心”，已被炎黄之道所贯彻。
“jing神力”，是他的老本行，现在，随着“心”的贯彻，jing神力也愈来愈走向纯粹和纯净，一个“凝”字，基本可以形容此中境况。而就在这种“凝”的状态之中，其实，这些天来，jing神力已在不修而自长。
或许，对jing神力来说，让其走向“凝”，这本身就是最好的修炼？
心与jing神力，这二者互为yin阳。现在，他已握住了“心”的枢纽，于是相应地，jing神力便也渐渐入其掌中了。
“身体”，有着识海中“生命之树”的作用，在空寂离尘境之下，一座天地之桥，沟通身体与jing神力，在jing神力的突飞猛进之下，身体，也在突飞猛进着。
四者到此，只剩下一个“意识”。
而意识，就在今天，就在现在，被清浊之念，在发生蜕变着，已是完全理清了ri后的发展方向。
如此一来，也就是说
他的十字修行体系，由前些天那还是初步的建立，到了今天，已是走向了圆满。
格局上的圆满。
而有了这种圆满作指导，整个修行上的ri进千里，还远吗？
修行难，修行难。
说它难，真是难，千千万人在险滩。
说不难，也不难，今朝体系圆满后，一ri可过万重山！
方天心头敞亮，而就在这时，一直于意念中盘旋不去的yin阳之道，忽地让方天窥见了一丝冥冥中的天机
yin阳者，万物之流转。
一切流转，一切变化，皆归旨于yin阳，皆不离于yin阳。
修行，亦当不能例外！
握yin者得阳，握阳者得yin；把握yin阳，则得天地之“正”！自此，yin有阳扶，阳有yin助，一切心念行为，都不致于过分入偏。
一旦偏的尺寸大了，就会在yin阳之道的牵引下，自行复归于正。
以此之心，可贯yin阳。以此yin阳，可贯天地。以天地之浩瀚，贯入修行
方天身心意念，这一刻，忽然凝定。
而就在这凝定之中，识海之内，无穷变化，正在生发。（。。）
ps：下一章，大家该知道是什么了吧？
呵呵，就以方天的晋入中法，提前祝大家节ri愉快！
第五百三十四章 中法，就这么晋升了！（）
身为魔法师，怎样才能更好地修炼？
当来到这个世界，讲了西游记，被众多修炼者围观之后，这个问题就一直悬在方天的心头。为了从那种如坐针毡的困境中解脱出来，他需要迫不及待地晋升。
虽然哪怕是立即从三级晋升到四级，也不可能真的给他带来什么安定，但在那种时候，晋升，是他惟一可以做的事情了，也是惟一可以为他带来些许安慰的事情。
只是那一步，真的不容易跨。
他的前世，只是一个普通人。虽然来到这个世界后继承了一个魔法学徒的身体和相关修炼知识，但他仍然还只是一个普通人。
普通人与魔法师之间，隔着一个不知道有多远的距离，而在这两者之间，是一片茫茫。
没有人告诉他，应该怎么修炼，也没有人告诉他，下一步应该朝哪里走。 。。
焦灼，就在那样的情况下诞生。
每一夜的冥想，事实上并没有带给他多少的安宁，反而，心中，一直在煎熬着。
直到小loli随沙迦来到这里。
直到那天傍晚，他看到小loli的锻炼法术。
从那个小小的小女孩身上，第一次，他深切地体会到了，何为认真，何为尽力。这种认真与尽力不因为条件优越而变得松缓，反而，优越的条件，成为更认真、更尽力的动力。
人活在这个世界上，总会遇到许许多多、大大小小的事情，而这些事情，有大多数以至绝大多数，都只是浮云，从你的身边飘过了。也就过去了。
但也有的事情，在来到你身边的时候，突然由云变雨，浇你一身。
让你舒爽，让你感冒，又或者，让你领悟到一些什么，并在之后的ri子里，自觉或不自觉地做出某些改变。
那一晚，看小loli的锻炼。于方天而言，如同醍醐灌顶。
然后，一下子，没有了浮躁，没有了无聊。也没有了那种深心里的焦躁。
那一晚，再坐下来的时候。感到整个天地都静了一下来。
其实不是天地静了。而是他自己的心静了。然后，就在那种静谧中，他感到与夜sè融为一体，与天地间无所不在的魔法元素融为一体。
然后，四级就那样到来。
从三级到四级，他走出了修炼道途中的第一步。
以现在的目光看去。当时他的那一步，其实正合了夜谈中给木罗所说的“宁静致远”中的“宁静”二字。
因为心“宁”了，所以顺理成章地，就“静”了。
“静”之后。会怎么样呢？
其实也不怎么样，只是会看到许多以前看不到的东西，也很轻描淡写地卸下，许多充斥在意识中其实对自己并没有任何用处的东西。
然后，自然而然地，就“远”了。
与喧嚣疏远，并紧随着，心神走向悠远，再接下来，就是眼中的天地，变得辽阔高远。
有一种秋天肃杀到来，水落石出的感觉。
整个五到九级，其实就是一步步，在感受和体会着那种“远”。
在那期间的晋升，除了带来喜悦之外，还带来了憧憬和向往，憧憬走得更高，向往走得更远，然后在高远之中，体会天地的壮美，淡看人世的风云。
就那样，身心一步步高远，意识也在一步步沉淀。
在高远中，藉着给那个三级魔法学徒约瑟夫写信的机会，他说出了这样的话：
“贤圣皆是过来人，我亦将是未来圣。敢问故往今来一切贤圣，你们于起步处，于初级时，有坚定否？有动摇否？有狂妄否？有颓唐否？今朝我既如尔往，他朝我亦如尔今。”
那是“故事”中人物的言语，其实，又何尝不是他自己的心语？
在沉淀中，许多东西都在被放下。放下的过程，其实也是意识调整和凝聚的过程，最后终于，在凝聚到某个程度的时候，一个声音，在心间响起：
“步可迈蹒跚。心当持无量。”
那是一个打破、击碎心神中一切阻碍的声音，在这个声音的激荡之下，心神一下子彻底地放开，对接这个天地。
天地接纳了他。
然后，元素如cháo如汐，倒灌入身。
然后，成就法师。
那是他的修行中，最为关键的一步。关键有二，一是成就法师后，从现实的层面上，摆脱了很多有形与无形的困扰；二是心神和意识，彻底地完成了走向“自我”的变化。
自此，外界的一切认定，不论jing华还是糟粕，不论卑微还是伟大，都只是外界的认定。不论贤圣与凡夫，不论聪慧与愚鲁，不论贫贱与富贵，他们所有的观点，都只是他们的观点。
与己无涉。
我的心神，我做主。
我的认知，我做主。
我的世界，我做主。
外界的一切，都只是资粮，让“自我”来汲取的资粮。
自此，遗世而du li。在心神与意识层面上，彻底从世界中分离出来，彻底从古往今来一切众生的意识纷纭中，分离出来。
然后，看到了任世界纷芸，其实只有一物，曰“�