按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
我的心灵，恭喜你了，从此以后，你就尽情地翱翔，尽情地高飞吧，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”
身者是我，心者亦是我，选谁弃谁不重要，重要的是，不管怎么选择，也都是为了“我”。
这是什么？
这依然是生命的闪烁，依然是生命的升腾。
并且，闪烁得更加激烈，升腾得更加旺盛，因为，有着艰难的抉择与碰撞。在进也难退也难的两难，生命之炎不但没有黯淡，反而，迸发出更耀眼的光华和sè彩。
故老相传，亦有那走入山的人，抛弃了一切。
包括名，包括利。包括情感的牵系。包括身体的享受，甚至也包括心灵的zi you。
然后，在ri复一ri年复一年的某种清寂的苦行，期待着有朝一ri，可以彻底地“超脱”出来，不用再面对那短短几十年间的生老病死，不用再面对那恍如滑稽的舞台剧，剧，个个都是小丑。
这是什么？
这同样是生命的闪烁，同样是生命的升腾。
名者我所yu也，利者我所yu也，温暖温馨亦我所yu也。身体的享受我所yu也，心灵的zi you亦我所yu也。
凡此种种，世人想与未想，求与未求，皆是我之所yu也。
有大yu，是以愿先受大苦。
但愿有朝一ri，可以苦尽甘来。
此若不是闪烁，何为闪烁？此若不是升腾，何为升腾？
凡此种种，不论平坦路，不论崎岖途，不论庸人所择路，不论痴人所选途，统统皆是，yu为此生之生命，做它一个主。
只是有朝一ri，当此生命光华黯淡，当那薪尽火灭之际——
是否会向天向地向自己问上一声：“如此一生，可怨，可悔？”
还是前世，古时，那个少时痴傻，后来又学武又学书又学诗又学瞪竹子，两天变上三个爱好，某个阶段亦曾喜欢上睡棺材的天才到妖孽的怪人，临终之时，其弟子问：“老师，你快要挂了，是否有什么要说的？”
这个怪人回答道：“此心光明，亦复何言？”
然后，就那样走了。
潇洒得让人羡慕嫉妒恨。
问那前生，问这今世，亿亿万万众生，可曾真的为自己的人生，可曾真的为自己的“生命之炎”，找寻到一个合适的升腾去向？
方天的意念，此时，亦如掌心的那朵火焰，在不停闪烁着。
若此为“炎”，那么，“黄”呢？
下一刻，方天便想起了前世华夏古代的一句话，“修身、齐家、治国、平天下”。
修身者，充实完善自我。
齐家者，用自己的能力，为小至一个家庭，大至一个家族，带来和顺喜乐、富足安康。
治国者，让一邦一地，百家皆得安乐。
平天下者，yu那天下，万世太平。
不论贵贱与慧愚，人之一生，不管如何抉择，亦是尽皆归属于“炎黄”。
何以为已？
曰炎，生命无限向上。
何以处世？
曰黄，承载他人的目光，承载他人的希望
为已之道，我已贯之。生命之炎，便在掌上。
处世之道
就让我从脚下的这方土地做起吧，先及爱我，再及我爱，复及我喜欢，再及我欣赏，然后再及我之愿意
愿以我之光华，照耀此方世界。
方天结束念想，结束修炼，于那流水山谷草木间，缓缓迈步，走了出来。（。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian。）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到qidian。阅读。）
第五百二十七章 空山流水语，草木不知年（）
接下来的好些天，方天一直在重重山脉河流与丛林打转，真正地如他之前给沙迦信所说“山长水阔不知处”了一把，有时站在山巅谷底，有时仰躺山坡之上，在一种沉寂清净的状态，细细体察着生命的变化。
那种绝对空寂无有丝毫念想的“空寂离尘”状态，方天现在是随时可以进去，往往只是一念之间，就沉浸其了，然后一次次地感受自己，像一棵大树又或一株小草一般地生长。
整个身心，都在这一次次“生长”，得到无以形容的舒展与滋润。
前段时间时，进入气血沸腾状态后退出时，那种极度饥饿的感觉再也没有过。现在每一次从那种状态退出，方天不但不感到任何饥饿，反而感到整个身心都充沛得不像话。
就好像在修炼状态，他真的变成了一株草木，然后从大地那里汲取了充足的养分。
如果说以前每一次进入那种状态，然后其实是被饿醒的话，那么现在就正好倒过来，他在那种感受沉浸着。无有任何念想，更失去了时间的概念，好像在那儿一站就能站个几百年一样，像真正的一棵树。
——但是不行！
往往都是在或长或短的一段时间之后，他就自然醒了过来。
用个不知道合不合适的形容，就好像是前世的时候，用电饭煲做饭一样，饭蒸好了，然后电饭煲就嗒地一下，跳过来了。
具体在修炼，这是一种方天当下还不知道的“自动唤醒设置”。
身边这些大树和小草等草木之属，是否也和他这个人类一样，有“睡着”和“醒来”这两种状态呢？
好些次从那种状态自动退出的时候，方天都会情不自禁地这样想着。
不过也还是那话，前世的时候，他对植物方面的知识并没有多少了解。仅有的一些，却还是集在食材原料等方面。——那也是作为一个“有理想、有追求”的吃货的专业素养。
唔，认真地说，也只能说是业余素养，离专业的那个槛还有个从太阳星到织女星那般遥远的距离。
身体一直在这种修炼状态受到无以形容的滋润。方天知道。或者说切实地感受到，他正在一步一步地迈入“六境”所说的“心空身满”境地。
或许真的再过不久，就会自动跃入那第二个境地，“初阳雪消境”了。
其实若让方天自己来说。他简直就觉得现在已经是“初阳雪消”了，但他知道，还不是。
真正的“初阳雪消”，必然有一个很高的门槛。就如他之前一直以为自己已经深刻把握了“空寂离尘境”的要旨，但是其实。直到最近那一次，才真正进入一样。
身体方面是如此，jing神力方面则更加奇妙。
jing神力是身体感应外界、感应元素的媒介，换而言之，也是一个魔法师的根本。
任何一个魔法师，对于身体内jing神力的变化都是比较敏感的，这里面不需要什么复杂的体察，而完全就是“如人饮水，冷暖自知”。任何变化，都以能一种最直观的方式感受到。
而在方天的感应，用一个具象的形容，如果说他以前的jing神力像是一块半透明的果冻的话，那现在。就像是一块透彻莹亮的水晶。这样的感觉以前有过，但是这一次，这个感觉无比强烈。
jing神力如同受到了一次彻底的洗炼一般，变得无比纯然粹然。
也似乎整个生命。都在走向纯粹。
方天也隐隐觉得实际情况很有可能就是这样，但却没怎么把心思放在这个上面。他的心思，放在了对于意识的整理上。
而意识，在这段时间里，一直都在炎黄之道上打转。
前世今生，许许多多的事物，都被“炎”和“黄”这两个字串连了起来，就好像，他已经得到了一把可以打开世间一切世事奥秘的万能钥匙。
任何一件以前想不通或不理解又或理解得不透彻的事情，现在，只要把这把钥匙拿过来在上面一转，喀嚓一下，就打开了。
一切都是那么通透。
直入其根本，直面其本来。
那种美妙的感受，让方天时时觉得，他好像已经畅游在了“初yin知尘境”的境界之，甚至于，都触摸到了一丝“太yin复命境”的门槛。
但是方天也非常清醒地知道，这只是他在做梦，美梦。
然后他就忽然想起了前世的一个词语，“镜花水月”，其实，也不算是想起了，而是他在身临其境着。
此时，正是夜晚。
月亮不圆，但是天气很好，碧空如洗，也因此，月华明净。
方天就坐在一条从山流下来的小溪边，溪水清浅，因流动而在水面呈现着点点涟漪，而月亮，就或整或碎或动或静地倒映在这点点涟漪之上，如同一匹穷尽人间巧手而绣绘出来的华丽丝缎。
仿佛只要有人伸手在里面轻轻一捞，就能捞出一条如星如月如梦如幻之纱。
方天就伸手捞了。
然后在他的手指轻轻触及处，那最华丽的纱之月，刹那间，便碎成了一片星星，所有的碎星，都在调皮地向他眨着眼睛。
方天就知道，当前情况下，他对于“初yin知尘境”的把握，或许就像现在这般，如同水之月。
并非虚幻。
却也并不实在。
不过那也没什么，理所当然的，一步一步来吧。
方天心只是无限期待，却没有任何的急切之心。这或许也是“空寂离尘境”带给他的吧，如果一个人可以觉得自己在大地的任何一个角落一站就是几百年，几千年，甚至几万年，并且还很沉浸其，那么——
还有什么事，会让他感到心浮气躁呢？
也因此，这段时间里，方天的整个身心，都沉浸在与这片天地交相合一的状态，许多时候，他好像就真的成了这里的一草与一木。
在他沉静安然着的时候，有小鸟在他肩头歇息过，也有蝴蝶在他发梢停伫过。
然后直到它们飞走，也没发觉，这里是一个“人”。
若是以前，别说活物了，就算是一滴小水珠什么的，又何曾能进入他的周身三尺之内？而现在，身边的元素环绕已经不在了，其实也不是不在，而是扩散到了更远的地方。
周边好几十米的地方，都好像已经变成了他的身体，在这范围内，任何一点气流的涌动，甚至哪怕是一粒尘埃的变化，都尽在感觉之。
不是刻意感觉，而是这些区域，好像已经变成了他的身体，对其感觉，只是本能。
方天曾用这种“本能”，让一片从树上掉落下来的叶子，在他的一念之间，化作飞灰。而在这个过程，他连一丁点的魔法元素，都未曾调用过，周围，也未曾有过任何的元素波动！
也就是说，这不是魔法！
不是魔法，那又是什么呢？方天不知道，也不曾花费心思想要去知道。——该知道的时候，自然会知道。
他只要知道，他现在向着一个更好的方向走去，就可以了。
空山流水语，草木不知年。
好在方天并不是一株真的草木，虽然心神时时沉浸，但也还是能知道时间流逝的。
之前，只是一直舍不得这美妙的身心感受罢了。
直到恍惚觉得时间似乎已经过去了十好几天，方天才把心神主动地一“震”，从那种莫名的状态与氛围脱离了出来。
意识回归清明与活跃。
然后前世的一首小诗悄然泛上心头：世界广如水月，身心皎若琉璃。但见冰消涧底，不知上花枝。
两臂朝天，jing神抖擞，甚至还一时兴起，连翻了