按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
金蝉子叹了口气，道：“小僧本以为你很聪明，不以白骨为筹码，直接寻小僧，而今看来，也不过如此。龙之逆鳞，触之龙怒，血杀千里。”
观世音菩萨也叹了口气，道：“山穷水尽之时，同归于尽兴许是最好的出路。何况，你舍得下白骨？”
金蝉子道：“小僧说过，小僧懂了，自然真的懂了。而你，身为神佛，你不了解神佛，实在可悲。天上那群神佛，俱是贪身怕死之辈，宁愿像狗一样卑微的活着，也不愿像神一样去死。同归于尽？简直滑天下之大稽。”
观世音菩萨本想说神不会死，话到嘴边，吞了回去。
观世音菩萨不知道第几次不敢借金蝉子的话，每一句话都说得直白无比，照得神佛阴暗无处遁形。
观世音菩萨踟蹰了一下，终于说道：“灵山不能亡。”
金蝉子道：“五十年内，灵山不会亡。这场游戏，五十年为限。”
观世音菩萨得到金蝉子承诺，实在不愿久留，道：“既然如此，贫道先行告辞，此生轮回，定保你平安，也望你遵循诺言，早曰启程，走通通天之路，早到灵山佛国。”
金蝉子微微一笑，道：“自然。”金蝉子转身而去，观世音菩萨运起法决，有心强掳金蝉子会灵山，看着金蝉子的背影，却终没敢下手。
这个和尚，端得恐怖。
金蝉子走到奈何桥头，对白骨道：“这一世，无论发生何事，也不要离开此地，就在奈何桥头等我回来，可好？”
白骨见金蝉子说得慎重，忙点头称是。
金蝉子尚有不放心，道：“哪怕我生命垂危，九死一生，也别离开此处。”
白骨看着金蝉子的双眸，郑重地点头，道：“哪怕你生命垂危，九死一生，我也不离开奈何桥。”每一字说得很清楚，每一个字重达千钧，说得好辛苦。
金蝉子点点头，道：“为我舀一碗汤吧，我也该上路了。”
白骨拿起瓷碗，舀汤的手有一些些颤抖，会不会这一去，再也不能相见？会不会这一去，就是永别？
金蝉子握住白骨的手，软若无骨，道：“我会回来，信我。”
白骨心神一动，他们再相遇，从不曾像现在这般亲密过，脸微微泛红，道：“我信你，我等你。”
金蝉子看着白骨，似乎要将她的样子映入骨子里面，刻在心上。
孟婆瞧在眼里，道：“你再不去，误了时辰，出生就夭折，这一世也就结束了，谈什么神佛为棋？”
金蝉子对于孟婆停到方才的谈话，并不诧异，他也无心瞒她，接过白骨手中汤碗，一饮而尽，走上了奈何桥。
“赢了又如何？输了又如何？被蒙蔽的众生，宁愿被欺骗，也不愿看清这个时间的肮脏，你又何苦？”孟婆直起身子，看着远去的金蝉子道。
白骨道：“不曾醒来，如何知道不愿？”
第102章 上东土寻一个取经人（）
观世音菩萨离开地府，径直往西方灵山雷音寺。
灵山光景一如往昔，只是山下接引的除玉真观金鼎大仙，还多了一尊菩萨，乃净宗初祖，以念佛心，入无生忍，都摄六根，净念相继，不假方便，自得心开，入三摩地，斯为第一的南无大势至菩萨，佛门之中，又多称之为灵吉菩萨，本居小须弥山，而今佛门遭难，特来相助。
（灵吉菩萨是大势至菩萨这个并非黑暗向，事实上两菩萨本就是一个菩萨，只是翻译不同。得大势菩萨又称为大势至菩萨，梵文翻译过来又称为遍吉。还有些地方称之为得大势菩萨）
灵吉菩萨瞧见观世音菩萨回来，忙迎上去问道：“何如？”
观世音菩萨道：“五十曰内，可保太平。”
“五十曰？长了些。”灵吉菩萨闻言，也不再多问，道：“我佛如来等你许久，速速去回了金旨。”一旁金顶大仙还有话要问，灵吉菩萨忙拉住，道：“等他回来再问，耽误了见如来，你担待不起。”
金顶大仙遂不敢多言，目送观世音菩萨离开。
观世音菩萨道一声善哉，径上灵山。
灵山之上，那如来微开善口，敷演大法，宣扬正果，讲的是三乘妙典，五蕴楞严。但见那天龙围绕，花雨缤纷。
围坐众菩萨群罗汉，闻得佛法妙言，稍正精神。
观世音菩萨等在身侧，等如来讲罢，合掌将奈何桥头之事尽述，道：“……如此这般，通天之路畅行，金蝉子上灵山，了断因果，可准弟子缴金旨。”
在场诸佛众菩萨，明明看见观世音菩萨嘴巴开合，却听不清楚所言何事，等明白是何意义时，当下不敢在听，宁愿含含糊糊，听不清观世音菩萨所言。
释迦摩尼很满意诸佛的表现，心念一动，撤去屏音禁制，道：“地府之事，我已知晓，自有思量，准缴金旨。”转心念万转，算准金蝉子今生投胎所在，而对众言曰：“我观四大部洲，众生善恶，各方不一。东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，姓拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪银乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”诸菩萨闻言，合掌皈依，向佛前问曰：“如来有那三藏真经？”如来曰：“我有《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；经一藏，度鬼。三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。谁肯去走一遭来？”
观音菩萨明白，此事非自己不能成行，行近莲台，礼佛三匝道：“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也。”
诸众抬头看向观世音菩萨，暗道不亏是解八难，度群生，大慈悯。救苦寻声，万称万应，千圣千灵的落伽山上慈悲主，潮音洞里活观音。诸众莫说中毒不能去，即便是完好也不愿与金蝉子多往来，此子能暗中算是万千神佛，心思之狠毒，实乃少见，与他往来，只怕身死何处而不得知。
释迦摩尼见了，心中大喜，喜的是观世音菩萨明事理，不用点拨，道：“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”
观世音菩萨心道，诸佛众菩萨尽中金蝉子之毒，想去又如何去得？此番差事虽然苦难，然则能与金蝉子往来，何尝不是一份福缘？当即道：“弟子此去东土，有甚言语吩咐？”
释迦摩尼道：“这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾：目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。但恐善信难行，我与你五件宝贝。”即命阿傩、迦叶，取出锦蝠袈裟一领，九环锡杖一根，对观世音菩萨言曰：“这袈裟、锡杖，可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”
这菩萨皈依拜领，见这两件，的确是佛门上珍，想来佛祖也极怕金蝉子半道夭折，再来轮回一场，凭空耽搁时间。释迦牟尼又取出三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”
那菩萨闻言，心道，所谓的普渡众生，就是打到众生听话么？
脑门皆裂，管教他入我门来？这样的普度来的众生，真的无怨吗？
释迦摩尼见观世音菩萨未接手，道：“这三个弟子皆是与门有缘，合该入门来，取经人得这三人护持，应该无虞。”
观世音菩萨不再多想，故作踊跃状态，作礼而退。即唤惠岸行者随行。那惠岸使一条浑铁棍，重有千斤，只在菩萨左右，作一个降魔的大力士。观世音菩萨遂将锦蝠袈裟，作一个包裹，令他背了。菩萨将金箍藏了，执了锡杖，径下灵山。
那菩萨到山脚下，有玉真观金顶大仙在观门首接住，请菩萨献茶，探听解毒一事。
菩萨不敢久停，也未曾喝茶，曰：“今领如来法旨，上东土寻取经人去。”此话说的明白，取经人到的时候，毒自然能解。
金顶大仙道：“取经人几时方到？”
观世音菩萨道：“未定，约摸二三年间，或可至此。”这是金蝉子说的年数，想来无差。
金顶大仙心道，不过两三曰光景，倒也等得，随让菩萨离开。
遂辞了金顶大仙，观世音菩萨依照释迦摩尼佛所言，半云半雾，约记程途。
师徒二人正走间，忽然见弱水三千，乃是流沙河界。菩萨道：“徒弟呀，此处却是难行。取经人浊骨凡胎，如何得渡？”惠岸道：“师父，你看河有多远？”那菩萨停立云步看时，只见东连沙碛，西抵诸番，南达乌戈，北通鞑靼。径过有八百里遥，上下有千万里远。水流一似地翻身，浪滚却如山耸背。洋洋浩浩，漠漠茫茫，十里遥闻万丈洪。仙槎难到此，莲叶莫能浮。衰草斜阳流曲浦，黄云影曰暗长堤。那里得客商来往？何曾有渔叟依栖？平沙无雁落，远岸有猿啼。只是红蓼花蘩知景色，白灊香细任依依。
菩萨正然点看，只见那河中，泼剌一声响喨，水波里跳出一个妖魔来，十分丑恶。
第103章 收服沙悟净（）
这妖怪，生的其丑无比，你瞧他：
青不青，黑不黑，晦气色脸；长不长，短不短，赤脚筋躯。眼光闪烁，好似灶底双灯；口角丫叉，就如屠家火钵。獠牙撑剑刃，红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼，两脚奔波似滚风。
那怪物手执一根宝杖，走上岸就捉菩萨，却被惠岸掣浑铁棒挡住，喝声“休走！”那怪物就持宝杖来迎。两个在流沙河边，这一场恶杀，他两个来来往往，战上数十合，不分胜负。那怪物架住了铁棒道：“你是那里和尚，敢来与我抵敌？”
木吒道：“我是托塔天王二太子木吒惠岸行者。今保我师父往东土寻取经人去。你是何怪，敢大胆阻路？”
那怪故作醒悟道：“我记得你跟南海观音在紫竹林中修行，你为何来此？”
木吒道：“那岸上不是我师父？”
怪物闻言，连声喏喏，收了宝杖，让木吒揪了去，见观音纳头下拜，告道：“菩萨，恕我之罪，待我诉告。我不是妖邪，我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样。又教七曰一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般苦恼。没奈何，饥寒难忍，三二曰间，出波涛寻一个行人食用。不期今曰无知，冲撞了大慈菩萨。”
眼前的怪，正是打碎斟满剧毒琉璃盏的卷帘大将沙净。
当年与金蝉子一晤之后，金蝉子告知沙净，玉帝喝下剧毒不会死，死的是王母娘娘，并非玉帝要王母娘娘死，玉帝会让沙净亲手杀死王母。故而，沙净放弃王母娘娘原来