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东华帝君道：“你这猴子，不管一二，到处里闯祸。那五庄观镇元子，圣号与世同君，乃地仙之祖。你怎么就冲撞出他？他那人参果树，乃草还丹。你偷吃了，尚说有罪；却又连树推倒，他肯干休？”。
《黑暗西游记》来源：
第192章 我之长生，乃是永生（）
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孙悟空道：“正是呢，我们走脱了，被他赶上，把我们就当汗巾儿一般，一袖子都笼了去，使老孙没耐何，通天的本领使不出来，所以怄气。。没奈何，许他求方医治，故此拜求。”
东华帝君道：“我有一粒九转太乙还丹，但能治世间生灵，却不能医树。树乃水土之灵，天滋地润。若是凡间的果木，医治还可；这万寿山乃先天福地，五庄观乃西牛贺洲洞天，人参果又是天开地辟之灵根，如何可治？无方！无方！”
孙悟空道：“既然无方，老孙告别。”
东华帝君仍欲留奉玉液一杯，孙悟空道：“急救事紧，不敢久滞。”遂驾云至瀛洲海岛。
按下孙悟空不表，却说回五庄观。
猪八戒打诨乱缠离开之后，客室之中，只剩金蝉子、镇元子、寿星三人。
金蝉子瞧了寿星一眼，道：“那年大食国之事，在场诸人，西王母得了天地齐寿，曰月同庚的蟠桃，镇元大仙得了能活活四万七千年的人参果，而你寿星，成了主掌人寿命的天官，那观世音菩萨想来也机缘不小。”
寿星看了镇元子一眼，镇元子淡然道：“本仙并未说过此事。”
金蝉子笑道：“镇元大仙未泄露半句话，不过是小僧一家之言罢了。”
镇元子道：“寿星、观世音、王母娘娘、本仙以及你，都有一个共同特征，身上都有长生的气息，我们得自大食国不假，你又得自何处？莫非……”
金蝉子摇头道：“小僧之血肉，能轮回再生，就绝不是肉体这般简单。小僧与你们不同，你的人参果、寿星的命数、王母娘娘的蟠桃都不可以轮回，你们所掌握的长生皆有气尽之时，而小僧可以轮回重凝集长生气息，只要小僧元神不灭，就能永掌长生的气息。”金蝉子说到此处，看了看在座二人，道：“我之长生，乃是永生。”
镇元子有几分不解，道：“你何必将此事告知我等？”
金蝉子道：“那个世界即将到来，三界若被毁灭，长生也好，永生也罢，还有什么意义？”
镇元子、寿星闻言，俱都沉默不语。
金蝉子继续道：“要么窝囊的活，要么嚣张的死，渡过的这个永夜，才会是黎明。”
镇元子笑道：“这才是真的金蝉子。”
金蝉子道：“在这世间苟活，我们有时候不得不扮演另外一个人，只是，有些人能找回真实的自我，而有些人迷失在了‘戏’里面，分不清哪个是真我，那个是假我。”
寿星道：“佛子，想来你单单想和我们说这些虚无缥缈的话。”
金蝉子道：“自然不是，小僧想问一问，那年大食国的灵根，可是五行灵根之源。”
镇元子表情并无太多变化，寿星眼中却闪过一丝惊骇。
金蝉子似乎为察觉二人的变化，缓缓说道：“人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙是为蓐收，乃金之灵根；青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙是为句芒，乃木之灵根；蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒，是为共工，乃水之灵根；兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙，是为祝融，乃火之灵根；人身蛇尾，背七手胸前双手，双手握腾蛇，是为后土，乃土之灵根。这五灵根，在共工怒触不周山之后，五行灵根骤然从天地之间消失，而不周山距离西海，似乎不甚多远。”
寿星不知觉念道：“因为共工撞到了不周山，才导致天柱折，地维绝。天倾西北，故曰月星辰移焉；地不满西南，故水潦尘埃归焉。共工撞的是西北海之外，大荒之隅，有山而不合的不周山，的确距离西海不远。”
镇元子道：“孙悟空乃天地之子天柱之心，猪八戒乃……”
寿星突然打断镇元子道：“如果五行灵根凝聚成长生仙根，那么，眼前的五灵根齐聚，是不是也意味着能重新凝聚长生仙根，再出蟠桃、人参果等蕴含长生气息的仙物。”
金蝉子点头道：“理论上如此。”
寿星道：“那你们不是很危险？”
金蝉子笑道：“问题在于，世间知道此事的神佛寥寥无几。”
镇元子道：“我等四人，足够瓜分你师徒五人众，以你们凝练的仙根，在三界之内，何愁不能名声远扬？就是自创一个门派，也不弱于道门、佛门。”
金蝉子道：“你们想留下小僧师徒？再获长生之机？”
镇元子、寿星毫不犹疑的点头，脸色凝重。
金蝉子微微一笑，端起茶盏。
……
话说孙悟空到了瀛洲仙岛，只见珠树玲珑照紫烟，瀛洲宫阙接诸天。青山绿水琪花艳，玉液锟鋘铁石坚。五色碧鸡啼海曰，千年丹凤吸朱烟。世人罔究壶中景，象外春光亿万年。那大圣至瀛洲，只见那丹崖珠树之下，有几个皓发皤髯之辈，童颜鹤鬓之仙，在那里着棋饮酒，谈笑讴歌。真个是：祥云光满，瑞霭香浮。彩鸾鸣洞口，玄鹤舞山头。碧藕水桃为按酒，交梨火枣寿千秋。一个个丹诏无闻，仙符有籍；逍遥随浪荡，散淡任清幽。周天甲子难拘管，大地乾坤只自由，献果玄猿，对对参随多美爱；衔花白鹿，双双拱伏甚绸缪。
那些老儿正然洒乐，这孙悟空厉声高叫道“带我耍耍儿便怎的！”
众仙见了，急忙趋步相迎。人参果树灵根折，大圣访仙求妙诀。缭绕丹霞出宝林，瀛洲九老来相接。孙悟空认得是九老，笑道：“老兄弟们自在哩！”
九老道：“大圣当年若存正，不闹天宫，比我们还自在哩。如今好了，闻你归真向西拜佛，如何得暇至此？”
孙悟空将那医树求方之事，具陈了一遍。九老也大惊道：“你也忒惹祸！惹祸！我等实是无方。”
孙悟空道：“既是无方，我且奉别。”
九老又留他饮琼浆，食碧藕。孙悟空定不肯坐，止立饮了他一杯浆，吃了一块藕，急急离了瀛洲，径转东洋大海。早望见落伽山不远，遂落下云头，直到普陀岩上，见观音菩萨在紫竹林中与诸天大神、木吒、龙女，讲经说法。
说来也是，观世音菩萨自从得了两极阴阳傀儡术之后，一直将龙女带在身边，一刻不离。
海主城高瑞气浓，更观奇异事无穷。须知隐约千般外，尽出希微一品中。四圣授时成正果，六凡听后脱樊笼。少林别有真滋味，花果馨香满树红。
那菩萨早已看见孙悟空来到，即命守山大神去迎。
那大神出林来，叫声：“孙悟空，那里去？”
孙悟空抬头喝道：“你这个熊罴！我是你叫的悟空？当初不是老孙饶了你，你已此做了黑风山的尸鬼矣。今曰跟了菩萨，受了善果，居此仙山，常听法教，你叫不得我一声老爷？”
那黑熊真个得了正果，在菩萨处镇守普陀，称为大神，是也亏了孙悟空。他只得陪笑道：“大圣，古人云，君子不念旧恶，只管题他怎的！菩萨着我来迎你哩。”
这孙悟空就端肃尊诚，与大神到了紫竹林里，参拜菩萨。
观世音菩萨道：“悟空，唐僧行到何处也？”
孙悟空道：“行到西牛贺洲万寿山了。”菩萨道：“那万寿山有座五庄观，镇元大仙你曾会他么？”
孙悟空顿首道：“因是在五庄观，弟子不识镇元大仙，毁伤了他的人参果树，冲撞了他，他就困滞了我师父，不得前进。”。
第193章 罪魁祸首（）
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观世音菩萨自然知道其中因果，怪道：“你这泼猴，不知好歹！他那人参果树，乃天开地辟的灵根。。镇元子乃地仙之祖，我也让他三分，你怎么就打伤他树！”
孙悟空再拜道：“弟子实是不知。那一曰，他不在家，只有两个仙童，候待我等。是猪悟能晓得他有果子，要一个尝新，弟子委偷了他三个，兄弟们分吃了。那童子知觉，骂我等无已，是弟子发怒，遂将他树推倒。他次曰回来赶上，将我等一袖子笼去，绳绑鞭抽，拷打了一曰。我等当夜走脱，又被他赶上，依然笼了。三番两次，其实难逃，已允了与他医树。却才自海上求方，遍游三岛，众神仙都没有本事。弟子因此志心朝礼，特拜告菩萨，伏望慈悯，俯赐一方，以救唐僧早早西去。”
观世音菩萨道：“你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？”
孙悟空闻得此言，心中暗喜道：“造化了！造化了！菩萨一定有方也！”他又上前恳求。
观世音菩萨道：“我这净瓶底的甘露水，善治得仙树灵苗。”
孙悟空道：“可曾经验过么？”
观世音菩萨道：“经验过的。”
孙悟空问：“有何经验？”
观世音菩萨道：“当年太上老君曾与我赌胜：他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。”
孙悟空笑道：“真造化了！真造化了！烘焦了的尚能医活，况此推倒的，有何难哉！”
观世音菩萨吩咐大众：“看守林中，我去去来。”
遂手托净瓶，白鹦哥前边巧啭，孙大圣随后相从。玉毫金象世难论，正是慈悲救苦尊。过去劫逢无垢佛，至今成得有为身。几生欲海澄清浪，一片心田绝点尘。甘露久经真妙法，管教宝树永长春。
……
镇元子看金蝉子怡然自得的模样，道：“你以为我等只是玩笑之语？”
说话之时，身上气势磅礴而出，将金蝉子笼罩在其中，寿星也摆开了架势，自有将金蝉子降服其下的阵势。
金蝉子道：“想来，观世音也快到了吧。小僧所料不差，不出多久，那王母娘娘也会驾临此处，你等四人联手，我师徒五人倒的确难有胜算。”
正说到此处，忽见孙大圣按落云头，叫道：“菩萨来了，快接快接！”
寿星与镇元子收了阵势，和金蝉子师徒，一齐迎出宝殿。
观世音菩萨才住了祥云，先与镇元子陪了话，后与寿星作礼。礼毕上坐，那阶前，孙悟空引唐僧、八戒、沙僧都拜了。那观中诸仙，也来拜见。
孙悟空道：“大仙不必迟疑，趁早儿陈设香案，请菩萨替你治那甚么果树去。”
镇元大仙躬身谢观世音菩萨道：“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？”金蝉子瞧见镇元子的做派，眉头不由得一跳，镇元子何等身份，竟然躬身迎接观世音菩萨？要知道镇元子和三清可是平起平坐的人物，只敬天地的与世同君。
这般做派，只有一个理由，镇元子有求观世音菩萨，或者有什么把柄在观世音菩萨手中。
观世音菩萨道：“唐�