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云灵子和小西都要离开了，米饭也答应跟着小西不离不弃了。两人一虎一狐狸站在了尘面前。闻听到消息的谭时光和米问米道，还有米昆，米仑他们也出来送行。
”以后，为师不再身边，做事要三思而后行，不可鲁莽。多帮帮你大师姐。还有就是修行切不可荒废。“了尘对着云灵子说道。然后又转过头来道：”小西要听师姐们的话，不可贪玩。明白了吗？师父和师姐们不在的时候，不可以学习御剑。云灵子你要多留意一下，要是半空中摔下来。可不是好玩的。“
云狐子也跟着啾啾直叫，了尘好笑地摸了摸云狐子毛绒绒地脑袋叮嘱道：”日后要勤奋修行，早日修成人形。这样就可以学习御剑飞行了。一双狐狸爪子，手印都结不了。再不努力，贫道就把该你得的飞剑送给别人了啊！“云狐子听了，急得大叫。也不知道是在答应呢，还是在反对。
”师父您也要早去早回啊！“云灵子眼睛红红的，小西却干脆抱着了尘的大腿哭了起来。了尘心中欣慰。却依旧摆了摆手道：”去吧，去吧！记住师父的话就好，为师又不是一去不回！“
小西和云灵子带着米饭腾空而去。留下山神庙里的五位神思不属，脸上各种钦慕挡都挡不住。
了尘坐在了后院的大厅里，谭时光和米辈问道昆仑四位并排二站。等候了尘的指示。
”贫道也快离开了，大家相聚一场，也算缘分。贫道自然不会就此不管。但各人缘法，强求不得。贫道离开之前，会亲自为山神像点灵开光。有山神庇佑，神恩灵验。你们日后只要好生维护此庙，也定能衣食无忧。“了尘说完，又将目光转向了谭时光。
”时光，你是贫道所救，生死之间，你可真的明悟前非？“了尘问道。
谭时光染上赌瘾之前倒是个读书人来着，家庭和美，虽然只是个秀才功名，开着一家学馆为生，却不失幸福一家。只可惜，一遭染上赌瘾，便是妻离子散，瞬间一切都化作了云烟。如人入魔，当年的知书达礼的谭秀才没了，只有了一个人见人厌的老赌棍谭时光。
如今，生死之际，若是谭时光真能明悟前非，这山神庙的庙祝交给他是极为合适的。（未完待续。）
第五十章 大道之途（）
大道三千，终归通途。
了尘看着下面五个祈盼的眼神，虽然不愿意收下他们当弟子，但总算缘分一场，仙道仙道着实难求。但道家也有普度之门，与他们一线又如何？
“贫道虽与你们无有师徒之缘，但大道三千，机缘一线。若你们有心皈依，贫道有道经一本，可以教化众生。若你们能使四方皈依，可得三千功行。若你们能持戒修持，始终如一。功行圆满之日，贫道自会来渡你。天心是道，人心也是道。若你们能得四方称颂，不负我道家之名。哪怕功行未满，临终之时，称颂太乙救苦无量天尊，贫道自会前来载渡你等，大道五十，总有一线机缘，就看你们是否愿意去抓住了。不知你们意下如何？”了尘思考片刻之后，严肃地承诺道。
修道之人，不可妄语。了尘既然许下承诺，自然就会有应诺之时。谭时光等五人呆立良久，了尘的话里有太多的信息需要消化了。半响之后才齐齐跪伏在地道：“仙长慈悲，我等愿意皈依，牢记教导，不负仙长之恩！”
了尘笑了笑道：“修行之道，诺不轻许。修持一时易，一世难。入得我门，自有戒律随身，若是红尘迷障，为欲所动。非但不得功果正行，恐怕还有承负之祸。你等可想清楚了？”
“弟子自当牢记！”了尘和台下五人虽无授业之恩，但也有指点之情。道不轻传，法不轻授。了尘能给他们一个承诺，一个方向，倒也无愧这一个师徒之礼。所以才会有座下五人自称弟子。
“那好，既然你们有心如此，贫道有道经一本，可授你等。日夜诵读，传诸四方。待四方响应之时，贫道自会现身。我玄门有道藏三千，尔等也可一读。道家不光有山术修行之法，也有入世之门。于红尘之中，历练功行，积累功果。也不失证道法门。”了尘说完，右手伸出，一本厚厚的“道经”便出现在了了尘手中。
这本便是了尘于贵州整理而出的“新道经”。里面全是讲传道弘法，东方极乐妙严功的。正适合超度世人，弘扬救苦天尊之名。使人向善，皈依。
了尘慎重地将“道经”交给了谭时光之后道：“时光，你乃读书明理之人。既然皈依我道，自然前缘斩断，世上再无谭时光，你可明白？”
谭时光立刻领悟道：“昨日种种犹如昨日死，今日种种犹如今日生。弟子既然生死经历，自然不会再回顾从前。还请仙师，赐下法号。”
了尘一笑，到底读书人脑袋灵光。当即言道：“时光既已死，再有时光又如何。你以后就称‘米时光’吧！日后若得高功，叫声时光道长也不错。”
谭时光立刻点头应是。
“时光，山神神像已然完工，你自去以红布包裹，一路清香请到庙重来就位吧！至于你们四个，可以去附近乡村，县城，广邀信众，来此上香观礼。明日辰时开始接待四方宾客，午时为黄道吉日，贫道自会点灵开光，请山神老爷莅临！”了尘吩咐完，挥挥手。谭时光等人这才告辞而去，去忙了尘交待的事情了。
神像背不可临窗，不可面对厕所，炉灶，应当面对门或窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。神像一般面向东、南为宜，忌讳面北。东为生气之所，南为离明之象，北为重阴之地，所以宜向东、南。神桌应高于香案，使神像有居高临下，俯视众生之威严。香案尺度为中等身高者至丹田为宜，不能低于丹田。案上陈列香炉、烛台、香桶等供器（或称五供），在案前要设置“拜垫”，供跪拜用。并应经常清理供桌、香炉、烛台，更换新的供品，每天要早晚一炷香，并要供水，
时光等人都走了，其余的事情便只得屈尊了尘自己动手了。三尺香案，香炉一尊，清水净尘，四方香供。幸好山神老爷现在还不在，在的话恐怕都要吓死——了尘神位可比他高多了。
傍晚时分，时光带着几位乡民将神像请了回来了。山神神像高有一丈，几百斤有余。是被是时光他们用牛车请回来的。待会神像安放，也绝不是一两个人能搬动的。所以时光才雇请几个身强力壮的乡民来帮忙。请神莅临，红布遮蔽，不见三光。神像未开光点灵之前，纯粹就只是一件泥胎木偶的艺术品，算不得神像。
待到神像安好，几个乡民却力辞了时光的工钱，只说请山神老爷，本就是件功德之事，若是拿钱，岂不是亵渎神灵。坚辞不受。了尘闻言，倒是一笑，上前稽首一礼道：“福生无量天尊！善福寿既然不受此钱，便算善果。明日山神莅临，还请善福寿携带家人，前来观礼。”
了尘纯粹好意，工钱有限，神灵庇佑却是无价。几个乡民一见到了尘，立刻拱手还礼。这位仙长可不得了，是真正有法力的高人。降龙伏虎（他们把山神庙里的米饭当神迹了），御使鬼神，被乡民们传的神乎其神。一见了尘亲自邀请，立刻感觉自己这趟真是来对了。客气一番之后，立刻一路小跑的离开了，连脚步都轻松了几分。
过了一会儿，米问他们四个也回来了，应邀的不少，主要是如今米脂县关于山神庙的传言太多了，而且越传越神异，五鬼搬运，法场显灵，一直到米脂县的众贪官们被锦衣卫拿下，大快全县老百姓之心。所以只要米问他们一说，远到县城，近到附近四里八乡估计来的人不会少。
了尘需要山神庙被人认可，神灵需要香火，山神庙需要金钱维持。日后时光他们行走乡野，弘道积富，也需要银钱维持一二。没有名气的庙宇免不了破灭之灾，这可不是了尘所愿。
只是日后，香客信众多了，希望时光，米问他们不会被金钱所迷，反而失却本心才好啊！（未完待续。）
第五十一章 请神开光（）
第二天一大早，山神庙内就开始忙碌了起来。今天倒是一个好天气，晴空万里，天蓝如洗。老天爷一改往日阴沉沉的面孔，少有地和熙了起来，连往日呼啸来去，冰冷如刀的北风也不见了踪影。好似阳春一般，特别是山神庙所在的山头，原本一片枯黄的山林，竟然隐隐间有了几分绿色显露，于这寒冬未尽，新春未临的时节，更显神奇。
这一切自然不是什么老天爷给面子，而是了尘自己”显圣“弄出来的结果。想当年，求场雨都要累的半死，差点功亏一篑。到现在修为精进，想要控制一下天气，驱风使云之类的都已经不在话下了。
山神大殿内，经文声不断。时光和米问，米道他们早早地起来，换上一身道家打扮开始对着山神庙的山神老爷神像祈福念经。虽然生疏，却很认真地照着经文一字一句，不敢懈怠。了尘也罕有地换上了一身华丽的道袍，站在了大殿之上。
山神庙外有很多自愿前来帮忙的乡民在维持次序，天还没亮的时候，就已经有一大批信众早早地等在山门之外了。也不知道什么时候兴起的”烧头香“地规矩，了尘对此也是无言以对。
拜神重在心诚则灵，不是你香高排前头就一定能得到神灵庇佑的。但千百年来以讹传讹，没有都变成有了。了尘也没那功夫去解释一下拜神的规矩。至少肯早早起来，赶在别人前头烧香，至少诚意是可以了。是不是心诚就不知道了。
辰时一到，了尘一个示意，山神庙的大门便徐徐打开了。先到的肯定都是附近的乡民。一个个带着着香烛贡礼，一拥而入。辛亏维持的人多，不然肯定闹出乱子。
大殿内经文阵阵，神像还没开光，拜神的人在院子里烧香就可以了。那里有一个大大的香炉，可以承接四方香火。这倒不是给山神老爷的（山神老爷还没来呢！）而是供给天地及四方神灵的。
来人颇多，很快整个山神庙内就一片烟火之气，而且貌似院子里都块装不下了。了尘只好安排已经上完香的香客们先在外面等候一二，让还没有上香的信众先进来烧完香再说。
人群中熙熙攘攘，弄得跟菜市场差不多。乡民来的时候，可真是携妻带子，跟全家出游差不多。有些人竟然还带了早餐，就在山神庙外找个树墩吃了起来，看得了尘，真是服了他们了。
到得后来，再赶来的显然都是些比较有地位的人了，衣着华丽，携带着家眷仆人，赶来敬香。到弄的四周乡民声音小了好多。唯恐得罪了这么一大群”大老爷“。
只是神明面前，众生平等。了尘也不愿非要弄出个神灵面前”财“论高低。如此道观庙宇，倒不如一把火烧掉得好。
神灵眼里只有心诚是否，所谓的功德香火钱越多，得到神灵庇佑越多。当神灵是能被俗世金钱收买的吗？无非一群见钱眼开的和尚道士以神明之名，敛财而已。这本身就是一种拿”神灵“做买卖的大不敬地罪过了。
太阳越来越高，山上山下已经站满了人。熙熙攘攘好不热闹。眼见午时已近，远远地竟然开来了一队官员仪仗。前有鸣锣开道，后面有三班衙役跟随。还有几辆马车在中间。显然�