按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
我们走，他们要拆庵，就让他们拆吧！远出二十步外，法显终于说话了：等我们的人赶到，他们会付出代价的。
你怎么？普化低声问：我们有十个超级高手，足以埋葬他们，你被埋葬的人，恐怕是我们这十个人。
甚么？你你能用粗如鸡卵的拂尘柄，轻轻一撞就制住我的七坎大穴吗？不可能，比手指大的物体，力道分散咦！你被制了七坎穴？
不错。法显开始转身急走，不必倒退着走了。谁制的？普化意似不信。梁小子。甚么？他？他行吗？不是说来玩的？
这个人非常可怕，他在扮猪吃老虎。法显打一冷颤：不瞒你说，我知道自己出招，却完全不知道他是如何出手反击的，你相信吗？这
我并没老眼昏花，竟然没看到他的手动，便被打得不知天地何在，应该是不可能的。
不信你问问明光，他比我更惨。动得比眼睛快，你禁得起他多少记重击？老天爷普化终于相信了。
快走！众僧怎敢慢？争先恐后飞奔。他们怎么啦？像是见到了鬼。
江右龙女真的迷惑了：七根锡杖一逼，至少可以把我们掩护梁大哥退入殿堂禅房回避。
七杖并列有如枪林，六尺长的锡杖同时聚合，两支剑唯一可做的事是后退，无法招架，这就是她俩被堵在东配殿内的原因所在。
一比一功力相当，剑注定是大输家。是有些甚么地方不对。
第86章（）
第77章
罗华欣也大感讶异：法显两个和尚武功精纯扎实，七根锡杖更是攻时有如浊浪排空，守时如铜墙铁壁，能在东配殿列阵堵住我们，在空旷处长兵刃更易发挥，为何恐惧地不战而退？
唔！是否其中有诈？你怎知道他们武功精纯扎实？
江右龙女收了剑，知道危险过去了，还真不愿和这些僧人打群架：那一尘散仙的武功妖术，绝对比这些和尚高明，结果被梁大哥的法宝，整得灰头土脸。
武功高明并不一定可靠，我就不愿和妖道玩命，连那个妖巫七煞夫人，我也宁可避免和她直接打交道。她的门人侍女劫持梁大哥，我就不敢冒失地闯进去救人。
那时你我还不认识。梁宏说：事不关己，你当然没有闯进去救陌生人的必要。你如果能出其不意发起猛烈的攻击，七煞夫人绝对无法施展巫术对待你，千万不要以为定力够，像呆头鹅一样和她打交道论是非。
她会找我的，我杀了她的侍女。罗华欣冷冷一笑：我会用最快的速度，最狠的招式，一下子就送她下地狱。
梁大哥，下一步怎么走？你不会拆庵吧？准备回镇江。梁宏领先往外走：这里是他们指挥江北行动的连络站，用灯火旗号相当灵活，拆了可以重建，他们有的是钱。
事情还没有着落，就回镇江？江右龙女颇感意外。在这里找不到法显这些人了，躲在山里安全得很。
我们去挖掘其他的秘窟。还有其他秘窟？对。京山的云台寺，丹徒镇焦二爷焦大使的宅院，逐一挑掉暴露，就可以找到他们的主窟了。
那位女门主如果不和我见面，就得冒各地秘窟被我逐一挖尽的风险，所以她可能会精锐出尽，以保护她的隐身强盗王国。
我敢打赌，她已经忍受不了我的骚扰，正在调兵遣将采取行动了，我等她。
早日把这件事了断，我就可以继续我的浪子生涯啦！我希望你伴我北游。江右龙女眉飞色舞：你熟悉京都的情势，我们一定玩得很写意。
恐怕你得独自前住了。你的意思
我答应过华欣，去游庐山。梁宏没留意江右龙女脸上惊讶的神情：你不在家，我打算顺道游鄱阳，专程前往拜望令尊堂，不嫌冒昧吧！我们是好朋友，令尊会见怪吗？
我和你一同前往拜望黄老伯，说不定有机会见到鄱阳王呢！
情绪本来有点陷入低潮的罗华欣，恢复欢欣的情绪抢着说：黄姐过了年就动身北游，游兴不浅，打算何时返家？
我希望邀你在山上小住，在莽莽江湖遨游，看多了红尘世故，偶或在世外享受。
鬼的享受。江右龙女暴发似的，打断罗华欣的话：我也多次入山游玩，整天看着那些令人生畏的神秘山野，除了草木之外，一年到头你看不到人踪，觉得自己要不了多久，就会与草木同腐，根本不知道活在这世间有何意义。
为了养活你自己，填饱你那永远需要食物填满的肚子，你得辛勤地耕种、打猎、防风雨、忍饥寒，你那有心情享受世外清福？我承认我很俗，喜欢这莽莽红尘
你们怎么啦？梁宏听出江右龙女的气不对，赶忙打回场：刀光剑影仍在，居然谈起人生来了。
每个人对世俗的心境和态度都不同，感受也就各有千秋，不能作为申论的话题，那肯定会有争论的。
很不妙，树枝摇摇，风声不对，我听到江涛声，得赶两步，要在大退潮之前赶回镇江，不然今天回不去了，船可能停航。
天风簌簌，庵内的古树摇曳渐剧，天宇中浓云飞腾翻涌，传来的江涛声一阵比一阵紧。
暴风雪即将降临，小船在江上航行十分危险，一场暴风雪可能拖上三五天，得在焦山的旅舍中枯等啦！
山南不是真正的风景区，而是世俗的征逐场，以焦山寺为中心，绝大多数游客皆在山南游荡，其中十之七八是向神佛祈福的香客。
只有真正的所谓雅士，才踏遍全山寻幽探秘，光临山北的世俗游客并不多。山中通向各处风景区的山径，春末秋初期间，才可看到游客的踪迹。
三人走上登山小径，寒风渐紧，枝叶摇摇，松涛声有如千军万马呐喊呼号。
向北望，辽阔的江面浪涛汹涌，浊浪排空，浪涛冲击崖岸的声浪，像连绵的隐雷。
梁宏一马当先疾进，似乎天地间只剩下他们三个人，人际的争逐血腥，已经非常遥远，甚至不存在了。
除了山岩草木，已没有竞争的对象，不再分心去想世俗的恩怨是非，唯一的念头是赶回旅舍，享受一碗热腾腾的肉汤，坐在温暖的烤火盆旁沏一壶好茶。梁宏不是雅人，他不是来游山看风景的，所以没把人际的争逐血腥忘怀，没抛开世俗的恩怨是非。
在疾走中，警觉心提高至极限，风吹草动也会引起他的注意，虎目在每一处可疑的角落搜寻异样的征候。在林深草茂的山径中埋伏，用暗器袭击，可用最少的代价，换取最大的胜利。
法显住持是此地的主人，熟悉当地的环境。
他对焦山所知有限，仅偶或陪朋友前来游览山区名胜，那能与海潮庵的和尚比？
在地利上就没有一成优势。和尚们实力仍在，在中途埋伏大有可能。他并不知道，山区里另有不少人活动。
在他的船靠上码头后不久，衔尾跟来的船只便陆续抵达了。他们是从浮玉崖绕山小径，从碧桃湾前往海潮庵的。
回程不走原路，改走山中小径，这样可以避免有人在回程的中途截击。
升上一处斜坡，小径绕过一座怪石参差的崖壁，他突然止步，虎目中冷电湛湛，狠盯着四五十步处的坡崖，伸手向后打手势，要两位姑娘停步。
怎么啦？紧跟在他后面的罗华欣大声问。风声呼啸，震撼山林，说话必须拉下掩，语音不易听清，在这里，手势比说话可靠些。
有人在前面埋伏。他也大声回答，目光不离前面的崖壁，同时用手指示。我先走。罗华欣立即拔出匕首。
不能闯。他说：只要一两把飞刀，就可以把我们逼落陡坡摔个半死。那
从那边绕道越野而走，跟我来。焦山不是江心的一座大石头，也不是只有一个工整山顶的山，起伏不定，最高的山顶盘处叫焦仙岭。
其他散布的丘、峰、崖、石、岩、坞，都有名称，以岩和石的名称最多，游人可以知道身在何处。在林空处上望，可以看到山巅的方向，甚至可以看到吸江亭，可看到散布各处的亭台楼阁。
每一个名称，就代表一处名胜区，或者有民居，都有路径贯通，交通网路相当完备。稍著名的地区，腿放快些，一天便可游遍。
有些地方，没有路也可以攀越，只是辛苦些，危险度高而已。一阵乱走，先后发现三条山径。但梁宏不走山径，攀林越坡而走。
登上一处丘顶，罡凤劲急，衣袂飘飘，几乎无法挺立，似欲高飞。知道身在何处吗？罗华欣紧倚在他身侧附耳大声问：快到山南了吧？
丘顶松林如海，视界有限。三人顶着狂风前进，互相挽持以免滑倒。前面是海云岩，从这边下去，可以抵达半腰的三诏洞、钻丹石、栈道岩，路好走些，不怕有人打埋伏了。天杀的！他们最好识相些。
坡后有人追来了，人数不少呢！江右龙女指指指右后方的山坡。
第87章（）
第78章
树挡住视线，但可从声息中分辨出风声以外的呼叫声，相距似乎不远，有人在指挥下令，指示追赶的方向，所以猜想人数必定不少。
唔！不是先前在崖壁埋伏的人，他们循踪追赶，不会从这一面的山坡来，是另一批人。梁宏立即改觅路道：且再忍下一恶气，以后再说。
他颇感困惑，显然对方分开埋伏，分别循踪追逐，似乎没把他们三人当成劲敌，难怪他困惑。
海潮庵只有一二十名僧人，加上京山云台寺光临的三五个，实力并不真的强大，如果强大，该早已在海潮庵附近决战了，怎么还敢分开埋伏追逐？
只有大笨瓜才会把人分开，冒被逐断送的风险。在一起攻击已经胜算有限，分开了岂不是白送死？
穿越山腰的树林，后面已听不到人声了。山径在半山腰盘旋，时升时降，绕过一处崖壁，便看到耸立在转角山的卧云亭。
这是供游山客歇脚或避雨的八角中型凉亭，足有三丈内径，中间设有石桌石凳，亭栏凳也是条石制成的，每根亭柱皆粗可一抱，飞檐高挑古朴而又庄严，飞檐被猛烈的罡风所刮，发出一阵阵慑人的呼啸声。
亭里有人歇息，从崖转角处绕出，便看到凉亭，相距仅二三十步，想回避已嫌晚了，转身退走，亭中人会把他们追得上天无路。
不能再示弱转身逃命了，必须面对困难加以克服。亭内有五个人，看到他们三人出现，不约而同倏然而起，急步出到亭相候。
五个人皆戴了风帽，仅露出双目，看不到面貌，怎知是些甚么人？但在衣着上，可以概略分辨身份。
两个穿青袍，外加羔皮外袄的人，是年纪不小的老道，青袍是冬季的道便服。另两个是宽大的僧常眼，也就是俗称为海青的僧袍。
僧人当然不能穿皮袄，改穿一件棉背心。僧人所持的杖，通常住持或最高阶的执事僧，用相当美观，有佛冠式装饰的禅杖。
在外走方的戒僧，用有铜或锡环装饰的锡杖。在山野僻壤行走的普通禅僧，用方便铲以便掩埋路死的人兽尸体。
年老脚下不便，可用短手杖助力或赶狗。这两位僧人，一个挟了六尺余长，沉重光亮的寿星杖，离经叛道，不是守佛门戒律的和尚。
另一个腰间是一把用刀匣盛着的戒刀。戒刀是僧人作为工具与装饰的刀，型式与平头的柴刀相差无几，在山林中砍树开道