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此等修士才是修界真正的顶梁之柱，不但有修成劫法之望，甚至不灭真仙都有一丝可能成就，而真仙才是名门巨阀的真正底蕴，只有门内有真仙境界的老祖，门派才能被称之为一流大派，而能直问真仙境界的无上法门也是门派根基的存在。所以，如果你想在修行之路上走的更远，就要在结丹时万分主意了，我观你资质绝佳，要在结丹前注重积累，戒骄戒躁，尽力修成圆满金丹才好。”
第十三章 虚幻世界（）
原缜听罢，也息了迅速晋阶的想法，没有深厚的积淀就仓促结丹，只会断绝自己的前路，让自己没有可能修成更高的境界！原缜知道自己心切了，老道师父的死给了他太大的刺激，他渴望力量，渴望能靠自己修成更高的境界。试想如果当时的自己有凌虚境以上的修为，师父还用拼死才能带自己逃生么？
这些，都导致了原缜心境的不宁，而现在，玉虚天尊一番话却如一盆冷水，将他泼醒，免于他偏激修行，走入叉道，将来后悔莫及，丹成无悔可不是说笑的。想明白的原缜对着玉虚天尊长长一礼，心中极为感激，如果此前的礼貌还是处于对强者的敬畏以及对前辈的尊重，但这次已经诚心实意了许多。
玉虚天尊也是捋须微微颌首，示意受了他这一礼。以玉虚天尊真仙大能的修为，虽只是神念投影凝聚的化身在此，可自然能看出原缜心性的漏洞，所以方才着重讲了结金丹对于修士的修行之路的巨大影响，让原缜能自己明白这个问题，发现自己的缺陷，也趁机考考原缜的悟性。结果还算让他满意，原缜很快就明白了自己最近心境不宁与偏激对未来可能产生的影响，这很好。
年少不怕，有缺陷也正常，只要能发现并及时改正，重新走回正道，就是极好的就是修行逐渐圆满的过程。玉虚天尊等原缜重新安定下来后问道：“可还有什么疑难之处要贫道指点，都说了吧，贫道这投影化身也快要散去了。”“前辈，先师因博学广修，曾教晚辈许多修行之道，如符法、剑道，可晚辈主修何种道途，自己却不甚明了，依前辈而言，晚辈应如何为之。”
玉虚天尊听得原缜问他这个问题，当即思量了片刻，对原缜说道：“此事贫道虽有些见解，可修行路玄奥莫测，并不是某些资质绝佳，凭此就能成就境界的，一切还需悟性与缘法，所以贫道也不能专指你一条修行路，若毁了你应得的其它缘法，反而不妙。故而贫道只能引导你的修行门路，却不能代替你做此决定。
贫道可构造一虚幻世界，其间有贫道此生修行所悟得的天地玄奥至理，人间七情亦存在其间，你可进入其中，经历种种人间事修界景，提炼心性，明心见性，让贫道观你悟性缘法到底在何处，为你未来修行道途作为参考之用，这虚幻世界已有真实之势，你所受到的一切都是真实的，生则生，死则死，险难之处颇多，你可愿入内经历一番？对于你未来修行亦有莫大好处！”
原缜听了玉虚天尊所言，对真仙大能的神通手段又多了一分了解，居然能于虚幻中化出真实，近似于虚空造物，不由对修行的终极境界产生了极大的向往。自身强大的好处实在太多，尤其在修界，唯有得证更高的境界，才能追求更多自己认为美好的事物，才有保护自己希望保护的东西，原缜对此有很深的体会。所以他坚定地对玉虚天尊说道：“晚辈愿意入那虚幻世界接受考验，请前辈施展神通吧。”说完躬身一礼。玉虚天尊得到原缜的回答，也是欣慰不已，只有具备一颗求道的心，才能在长生的路上走的更远，修士的寿元与经历远不是凡人能比较的，没有比凡人更坚定的心性，只能折戟半途，即使不遭魔劫而亡也会再无寸进。
原缜能决然进入虚幻世界就说明他开始具备一个修士应该有的心性，这种心性是内在的，无论你表现出来的是何种性情，是和善、张狂、浪荡、狡诈、刚强、冷漠，都逃不出心性的影响，明心见性，只要明了本心，出现何种性情却不重要。有些大能游戏红尘却丝毫不惹尘埃，一颗道心圆润无瑕，尤其是修得更高境界，道心的重要就更甚了。没有一颗完善的道心，魔劫降临便无从抵御，辛苦修行只能化为泡影！而且相由心生，得证长生境界的真人，寿元已然无穷，面容自不会再发生什么变化，但修界大能依旧老少杂宜，就是根据心性而来。有的大能一派天真，童子心性，表现出来的容貌也是童子样。有的心性老成稳重，自然表现出中年或老人的模样，虽然有所例外，但大致如此了。
深切明白心性重要的玉虚天尊对于原缜的回答和坚定的神情自然是颇为欣赏的，虽然不能成为自己的门下弟子，但太清宗也算与自己有些渊源，助原缜一把也无妨，想做自然也就做了。想罢一拂衣袖，原缜顿时消失在原来所站之地，入那虚幻世界去了。玉虚天尊虽不是本尊在此，但这神通道法乃灵台造化，对于力量的需求却是不大的，不然一具投影分身，即使是真仙大能的投影，也不会有造化世界的神通。
待原缜消失在眼前，玉虚天尊就盘膝坐于足下青石之上，洞察虚幻世界，看原缜如何历经虚幻物事，明了心性。如果实在原缜通不过虚幻世界的考验，有性命之忧，他也只好出手助他，可这考验自然也是失败了，相信玉虚天尊和原缜都不希望这件事发生。
这里玉虚天尊闭目盘坐，虚幻世界之中，原缜却是进入了一个鸟语花香的世外田园之中，四周青山环绕，流水潺潺，耳中传来远处近处高高低低的鸟鸣之声，鼻中嗅来，尽是浓淡相宜的花香之气，心脾间全是芬芳，仿佛醉身于鸟与花的世界，不知心外何物。在原缜以为这定是片天外净土的时候，在远处山坳之中隐约浮现出一个田园小村，被一弯溪水包围拱卫，细看来，丝丝缕缕的炊烟自那片小村中散开，舞动出万千的姿态，最后消于无形云空，这一派世外田园，方外净土的宁静与祥和深深的让原缜陶醉了。
他仿佛又回到了苍梧山中，那里和这世外田园一样，没有过多的忧愁，没有太大的烦恼，他经常流荡于山野，骑在小白背上，吹着自己花费好大精力做的青玉笛，悠扬的笛声从来都是清脆欢快的，听不到忧伤与泪水。这一刻，原缜似乎又回到了苍梧山中，这片田园好像就是苍梧山的化身，她们是那么的像，一样的安宁祥和，像的原缜不愿从这种感觉中出来。脚步也不停，嘴角含着真切的笑容向着那世外小村急切的走去。被清晨露水湿润了的泥土污了衣衫也不在意，好像当他进入小村后，老道师父那张时而严肃、时而恼怒、时而淡笑、甚至时而让他觉得抓狂的坏笑的脸会出现在他的面前，就像从前一样，让他修炼道法，让他闭门思过，让他去为他打酒来。
原缜觉得，只要能再见到师父，他愿意画好多好多的符，打好多好多的美酒，让他可以躺在里面洗澡，边洗边喝！一定苦练道法，变得比他还要厉害！让师父更开心！因为走的很快，山坳小村的景况已经在眼前了。一圈大大的竹篱围着这个世外的净土，半开的竹门，再走近些，里头舂米碾磨的声响，孩童嬉闹的欢声笑语都传入耳中，这笑声，听不到半分的忧愁。待原缜放缓脚步，渐渐走入竹篱之内，并不见老道师父的面容，不见他笑呵呵的出来对他说着以前说的那些话，心中顿时失落，巨大的失望伴随而来。终究是自己妄想了，师父已经转世去了，不是么？
就在这时，耳旁却传来一声清脆的童音：“大哥哥你是谁啊，怎么会在我们的村子里呀？”原缜听罢，回过神来，放眼望去，却是几个年方六七岁的垂髫小童，长得粉嫩可爱，正睁着乌溜溜的几双大眼睛盯着他，说话的是那个站在前头，好像是“带头大哥”的男童。
第十四章 世外的祥和（）
只见那个“带头大哥”似的男童看着原缜，好像在等他的回答。原缜压下心头的失望，笑着对男童说道：“对呀，哥哥走错了路，在山里出不去了，看到这里有村子，就就过来了呀，小弟弟你叫什么名字啊？”男童听完原缜的话，顿时对他产生了同情。
“我叫虎子今年七岁了哟。”说完还昂头露出骄傲的神情，因为他是这几个孩童里最大的了。“大哥哥如果你迷路了，虎子可以带你出去哦，我对这里最熟悉了，去哪里都没问题。”虎子自告奋勇的表现自己的才能。旁边一个较他稍小一些的孩童却神色古怪，悄悄趴在他耳旁说道：“虎子哥你忘了上回你在山里迷路吓的哇哇大哭么？山里很危险的，有黑瞎子的哩！还是别去了，告诉阿爸阿妈吧。”虎子见那孩童揭自己的短，瞪了他一眼，感觉大失颜面，拍着胸膛向原缜保证似的说道：“大哥哥你放心，虎子很厉害的，才不会哭鼻子哩！不要听小云瞎说，他是最胆小的了，哪里都不敢去，好没用的呢。”说完还不屑的瞥了旁边刚才凑在他耳旁说话的小男孩一眼。
原缜见这个唤作虎子的孩童神态可掬，非常有意思，不由也心生欢喜，自然不会真的叫他去什么大山里。他方才感应了一下，这儿虽说风景秀美，犹如世外桃源，但却并没有太丰厚的灵气，不是修士修行的好地方，猜测这里住的可能都是平常人，而自己感应境上阶的修为在此处应该是没有太大风险的。于是他摸了摸虎子的头对他说道：“哥哥现在还不知道这是什么地方，待弄明白了再说，不用急着出去的知道吗？”原缜指的当然不是弄明白出山的路，而是玉虚天尊所言的虚幻世界，他曾说将自己送入虚幻世界磨练心性，难道这个世外小村就是那虚幻世界么？这个是原缜需要弄明白的，但他当然不能跟这个村子里的人说明，难道他能逮个人就问：“请问你是虚幻的么？这儿是假的么？”那样就是他自己有病了，分清虚实，明了心性，一切都要靠自己的本心，其他的手段即使能分辨破解，也起不到磨练心性的作用，何况玉虚天尊这位大能构造的虚幻世界，岂是原缜能用其他手段破解的！故而玉虚天尊才担心原缜在这虚幻世界遇险，甚至有生命之危。当然，虎子以为他是要了解一下这里大山的位置情况，这个他自认是不知晓的，也没有说大话吹牛皮，对着原缜依旧“豪气”的说道：“那我去喊阿爸阿爷来，他们肯定知道的，阿爷是村里知道东西最多的人了，给我们讲的故事也可有意思了。”说完带着一票孩童蹦蹦跳跳的跑进里头去了。
原缜一个人在这四处看了看，并没有发现这里和虚幻这个词有什么关系，一切都非常真实。和风、鸟语、花香、静谧中传来的村子里舂米碾磨的声响，还有方才那个让他心生喜爱的唤作虎子的孩子，没有给他半分虚幻的感觉，这令他心生疑惑，莫非这并不是什么虚幻世界，玉虚天尊改主意了？但原缜却又不敢确认，大能的神通手段也不是自己能参透的，还是静观其变才好。一会儿，在原缜思绪纷飞的短短时间，虎子这群孩童和十几个大人从里头的屋子里走了出来，为首的是一个老人，看年岁已近八旬。面目和蔼，眼神却显得深邃睿智，给原缜一种洞彻世事的感觉。
还没等原缜开口，虎子就蹦过来急急忙忙的说道