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我为纣王之傲啸封神-第491章

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    “你不必说了!”女娲娘娘的语气极其决绝,“你有如此心计本事,乃至有如今之势,果然不凡。今日我应阐教圣人之约而来,少不得又有一番争斗,这不正是合你算计么?”

    张紫星几次开口都被女娲娘娘打断,以他的经验,此时气头上的女同胞正是不可理喻的时候,所以也不再解释什么,直接说道:“娘娘是否还记得当日的赌赛?”

    提到这个,女娲娘娘的眼中寒光就愈盛:“我如何会忘?”

    “既是如此,我已消灭西周,获得人界之战的胜利,命数也因此而改变。故而请娘娘遵循所应允的那件事,不要插手此战。”

    女娲娘娘冷笑道:“当日你我赌赛,是看你能否逆天改命。如今你虽胜人界之战,但此刻却伐天招致大祸,若是因此而天地崩裂,那人界生灵自是难以幸免,届时你依然是一个亡国身死的下场。你并未胜利,怎能要求于我?反而你当初曾有一条件,说若是圣人争斗,让我加入人少一方,以制衡双方之力,我此番前来也是履行你那承诺。”

    原本张紫星也曾想过女娲娘娘的出现该如何处理,以当日的承诺与伏羲的关系,加上女娲娘娘曾被元始天尊算计,应该可以让她罢手。却不料她会这样强辩,而且态度非常坚决,不容辩解。张紫星不由生出作茧自缚之感,当初他在女娲庙提出这条件时,确实没想到还会有今天这种的状况。

    张紫星将心一横,说道:“娘娘,你当年有补天之德,今日为何反倒如此漠视生灵?难道就为我当年开罪于你,为了那该死的赌约?若是你能助我解此苍生之厄,我便是任你处置又如何?”

    女娲娘娘想到当年他在女娲庙豪言放弃权位、修为解救苍生杀劫的情景,加上伏羲在仙识中的传音,不由心中一颤,终于露出犹豫之色。

    元始天尊唯恐女娲娘娘被说动,忙道:“娘娘休要听此人狡辩,他若救苍生,必有莫大功德,届时娘娘只怕也无法为难于他。若是让他成功,那么娘娘就彻底输于他了。此人素来胆大妄为,曾有灭我道统的恶行,谁知道他会提出何等条件?”

    女娲娘娘脑中又浮现这天子当年在女娲庙表现的轻浮之状,心中大恨,果然不再犹豫,心道:横竖也就这一战,此战过后,无论如何,都不予计较了。

    通天教主念及当日女娲娘娘诛仙阵相助之义,也开口相劝,但女娲娘娘此刻已是铁了心肠,通天教主只得作罢。

    再怎么说,目前也是三对三之局。六圣之中,老子虽然很少显山露水,却当是实力最强的一个,女娲娘娘相对来说当为六圣之末,但终究也是混元圣人。

    通天教主在原著中曾有过以一敌四的记录,虽然失败,其战力也可见一斑,在张紫星看来,通天教主的实力当略在元始天尊和西方双圣之上,但要逊色于老子。

    西方教双圣中,准提道人的七宝妙树与六根清净竹玄妙无比,但接引道人的十二品莲台却因张紫星之故只剩下了六品,防御之能大减,虽有青莲宝色旗在手,但对付圣人级别的对手时,还是难免有些力有未逮。

    总的来说,支持张紫星一方的显得稍弱,但并非毫无胜算,毕竟,这六位都是当世仅有的混元圣人,身具不可思议的莫大神通,绝非仙人、包括顶阶玄仙可比。

    老子慢吞吞地下了青牛,手中顿着扁拐,虚空驻来;元始天尊左手杏黄旗,右手三宝玉如意,并没见那盘古幡;女娲娘娘身畔隐约有透明之卷浮动,手中却多了一根平日极其少见的鞭子。

    准提道人手一挥,天空七色彩虹消失不见,落在手中,化作一根泛着七色光芒的树枝;接引道人身旁六瓣白莲一张一翕,若隐若现;通天教主身周现出四把仙剑,围绕这中央缓缓转动着。

    圣人之战一触即发,通天教主忽然对张紫星传声道:“为防万一,陛下可速速以人阶之力灌入那打神鞭中,若陛下能掌控打神鞭,则为将来定三界位阶之人选,纵是圣人,也不敢伤你性命。”

    张紫星知道通天教主担心他安全,当下也不啰嗦,赶紧朝后退去,原本潜伏在下方瑶池的冰雪得到了张紫星的命令,拿着打神鞭迎面飞来。

    此时那六圣已开始动起手来,似是一场混战。六人分成两方,却并没有固定的目标。通天教主不欲主动朝女娲娘娘出手,将诛仙四剑朝老子飞来。老子脚下现出太极之纹,手中以扁拐左挡右拨,居然将那四剑搅合得互击起来。通天教主得张紫星“太极仙诀”的启示,又曾在秘境修炼中多次交手切磋,对这种相似的玄奥的法诀倒也不不惧,那四剑也变得软绵绵起来,使得老子借力打力的打算一时落空。老子目中掠过惊异和赞赏之色,微微一笑,也不强持,朝一旁接引道人攻去,通天教主则主动地换上了接引道人原本的对手元始天尊。元始天尊正以三宝玉如意猛攻那六品莲台,如今见到通天教主这个老对手,立即化攻为守,杏黄旗抖开金莲朵朵,挡住那诛仙四剑,却被四剑的锐气斩落不少,元始天尊对此毫不在意,三宝玉如意脱手而出,打向通天教主,通天教主手一张,诛仙剑已出现在掌中,横剑一架,那三宝玉如意又弹了回去。女娲娘娘则与准提道人斗得十分激烈,那鞭子虽然如活物一般灵巧,但每次都被七宝妙树的彩光刷开,无法靠近准提道人的身体。战得几合,女娲娘娘的鞭子抽到了六品莲台上,而准提道人朝老子攻去。

    虽然场面激烈而略显混乱,但远处的众人俱感觉不到丝毫想象中的莫大力量或威势,甚至连附近的云彩都没有任何变化,仿佛这些相斗的并非是金字塔顶端的圣人,而是底层的凡人。

    这正是众圣对力量控制极度精微的结果,试想一下,就算是普通的真仙相斗,威势也不止如此,何况是混元圣人?

    张紫星此时已遵照通天教主的吩咐,接过冰雪送来的打神鞭,正想往仙山,哪知才一入手,就感觉有一种可怕的吸力传来,似是要将他身上仅存不多的力量尽数吸噬一般。

    张紫星感觉到连自己的生命都几乎被吸空一般,心中大骇,正想甩脱打神鞭,哪知他鞭竟是黏在他手上,连甩都甩不掉。未完待续,如欲知后事如何,请登陆qidian,章节更多,支持作者,支持正版阅读!

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第458章 危机!元始天尊的意图() 
打神鞭牢牢地吸附在张紫星的手上,无法摆脱。他体内的力量无法抑制地持续朝打神鞭涌去,浑身散发出淡淡的白光,整个人立足不稳,降下空来,落在瑶池仙山。

    冰雪先前拿着打神鞭时,只是感觉受到一种奇特的压制,很不适应,却并没有这种被吞噬的感觉,见到张紫星的异状,也落了下来,静静地守护在他身前。

    张紫星经过方才的紧张后,终于镇定了下来。通天教主应该不会害他,这打神鞭须得位阶之人方能掌控。如今天阶、地阶的力量已齐全,就缺他的人阶之力了。若能掌控打神鞭,则为定三界位阶的人选,纵是圣人也不敢伤他性命。

    孔宣、刑天等人发现张紫星情况有异,顾不得恢复元气,赶紧从仙府飞了出来,齐齐来到瑶池仙山。伏羲见张紫星如今的状况,顿时明白了几分,和修为最高的孔宣、刑天留下来保护,让其余人则回到仙山。

    张紫星平心静气,任由力量源源不断地流入打神鞭之中,只见那鞭上渐渐现出金、红两道光芒,随即他身上的白光也逐渐融入其内。

    此时上空中诸圣的战斗愈发激烈,由混战变成了捉对厮杀。虽然依旧没有力量溢出,但动作却越来越快,许多观战的仙人的目光渐渐跟不上那速度了。

    通天教主明白对方三位圣人中,大师兄老子是应承诺而出手,女娲可能是怀恨那人皇动手,但说到人皇真正的敌人,还是元始天尊。所以,他主动对上了元始天尊。自通天教主从张紫星的陷仙剑气中得到启示以来,又经历了诛仙阵之战,对于诛仙四剑的奥妙有了深一层次的领悟,战力增强不少。

    以修炼境界来说,越到巅峰越是难以寸进,尤其是圣人,要想获得这种领悟是十分困难的,但通天教主却是做到了。

    通天教主此刻的战斗力,虽略逊于老子,但已隐隐胜过其余四人,若论单纯的攻击力,诸仙四剑可算是当之无愧的六圣法宝之冠。那四剑各自冒出各不同的光芒来,各具奇异力道,又浑然一体,一时剑光飞纵,虽不见什么杀伤威势,却是将对手尽数笼罩在其中,无法得脱。元始天尊被四剑攻势所困,虽然不见慌乱,但左手杏黄旗的守势占了七成,右手三宝玉如意只有三成的反攻。

    与通天教主那边的激烈战况不同,老子与接引道人的战斗可算是中规中矩。

    老子平日素好清静无为,行事低调,也未如其两个师弟一般开宗立教,广授门徒,唯一的弟子玄都大法师平日都在八景宫闭门不出,因此极少显山露水。接引道人未曾与之正面交锋过,准提道人倒是有这等经历,结果是败走东海。

    当年通天教主相助元始天尊斗败西方教二圣之时,老子最后曾出手以太极图所化金桥,将接引与准提送走。虽然这次出手仅是惊鸿一瞥,但从当时那种几乎难以抗拒的情形来看,这位深藏不露的紫霄宫首徒的实力当为六圣之首。

    接引道人明白老子的厉害,不敢失了小心,头顶现出舍利三颗,将青莲宝色旗拿在手中,一时金光万道,白气悬空,同时足下踏定六品莲台,摆出一副纯防守的架势。老子见接引道人如此谨慎,微微一笑,足下现出一座金桥,将自己与接引架在空中,同时将那扁拐不断打来,一时相持不下。

    女娲娘娘则与准提道人在那若隐若现、不断变幻的透明山水中较量,看起来两人似是经历了千山万水,却始终不离脚下方寸之地。女娲娘娘手上毫不停歇,脑中不由自主地浮现出那天子所说的话来,有许多甚至是当年女娲庙所言,如今听来,却是另一种感受。

    “你当年有补天之德,今日为何反倒如此漠视生灵?”

    “当年娘娘究竟为功德成圣补天,还是为救助万千生灵而补天?如果是后者,为何如今倒失了本心?”

    “在浩瀚的宇宙星辰之中,生命可谓微不足道,但即使仅是一瞬,生命终究是生命!”

    生命?女娲娘娘有些迷惘了起来。曾几何时,她似乎也曾这般执着过,而且还不惜冒性命之险,弥补苍天之陷。然而,在她达到另外一个高度时,对于这个字眼,却又是另外一种理解,或者应该称之为“境界”。

    正是天子的那句“圣人不仁,以万物生灵为刍狗”。

    达到混元境界后的圣人在普通仙人眼中看来,已是至高无上的存在。圣人们自己却明白,他们距离所谓的“巅峰”、或者说是下一个层次还有十分遥远的距离。

    天道无所谓仁,也无所谓不仁,任由万物生灭,顺应“自然”。这是一种法则,也可以称之为“道”。圣人可算是这种“道”的遵循者与执行者,然而他们还不完全等于“道”。自盘古开天辟地以来,也只有一人能称之为“道”而已,那便是道祖鸿钧。

    六圣都明白,只要遵循这种“道”,并无限接近、契合它,
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