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小三灾且不论；过“火灾”身坚魂固，金身不坏；过“水灾”道基完备，神而明之；过“风灾”自成一域，独立不改。
这些都是有征兆的，虽不明显，像寒竹神君这等样人，总能现一些端倪。
可这种眼光，在余慈身上碰了壁——这也不奇怪，身具“自辟天地”无上神通的，哪能这么容易被看穿？
无奈兼好奇之下，寒竹神君就想从余慈的符法造诣上探一探。
如果“五器四神”用不好，自是一切休提。
“太虚宝鉴用出去，如果真的锁定了赵相山，接下来，恐怕就是隔空难……给用符的充裕时间调度，当真是麻烦。”
在很多人看来，余慈的动作不那么连贯，一声大吼、一段文字，一束星光，前后相继，虽不能说是拖拖拉拉，但和寻常迅疾如风，侵掠如火的战斗节奏完全不搭调。
寒竹神君则看出来，这是符法酝酿的过程。
他绝不怀疑，余慈有瞬间成符，即刻动的能耐，可那又何必呢？
余慈和赵相山相距千里，中间是茫茫水域，就算是交战，节奏定与其他情况不同。什么“疾如风，侵如火”，都抵不过漫长距离所拉开的“空间”和“时间”的影响。
越是如此，节奏就越是重要。余慈能够稳得下，拿得住，心智清明、意志坚定不说，也是体现出了卓的战斗意识。
寒竹神君也看出来，余慈虽没有明着行气布窍，书画符箓，可一呼一吸之间，气韵流动，周边天地法受到影响，排布秩序都有变化。此类变化徐徐而来，却是压制住了天地法则意志，也压制住了三元秘阵之威，偏是将反弹之势削减到了极致。
便如善政者，布法令，春风化雨，使人遵从而不自知。
其在符法上的造诣，还是看不出来。可这一手，在境界层次上，绝不是真人境界所能企及，就算是劫法宗师……好吧，就算他自己，也要在状态极好、外无所扰、近乎顿悟的时候，才能使得出来。
某种意义上，此刻余慈周边虚空，已经是一张刻意打磨好的“符纸”，任由他在上面勾勒笔画，即刻成符，化显神通。
如果这个范围再向外扩展，直接扩到赵相山所在水域，这一战也不用打了——虽说可能性几乎没有。
但如此排布，便如兵法上的堂堂之阵，严谨厚重，无懈可击，是真正能慑服人心的恢宏气魄。
寒竹神君是带着“挑刺儿”的心思来看待的，可到现在为止，他找不到任何瑕疵，而这份厚重灵压之后，所关涉的高妙境界，更让人不得不嗟呀惊叹。
真不知道，朱太乙和上清后圣，是如何将此人调教出来的。
由此，寒竹神君忽地明白过来，余慈除了在做大战的准备，也在压迫他们这边的底线，等着他们回应。
此为无声之言，无墨之文，意会即可，且内涵丰富，大有可体味猜度之处。
所以，像他这样的洗玉盟高层，没有哪个说是“等得不耐烦”，反倒是觉得，需要再多些时间做一做梳理才好。
不论是战、是谈，两边的节奏都做得不温不火，难得他孤身一人，面对四方强者，纷杂势力，也能做得这般从容。
寒竹神君倒有些佩服起来。
唔，也不对……
转眼寒竹神君就有些咬牙切齿，刚刚几乎刺到他头顶的森寒剑意，他又怎能忘记？
转脸向荀愿问起此事：“刚刚动剑意之人，可曾寻到了？”
荀愿不想他突然偏题万里，只能苦笑道：“源头应是千里高空，且是至精至纯，莫测高深，一时还难以定位。”
寒竹神君嘿了一声，暗忖若无此人，余慈的举动只算得上是有“胆魄”，但算上此人，一明一暗，彼此响应，就算得上是“胆略”了。
后圣不出，却还有两位能拿得出手，镇得住局面的强人，上清一脉，究竟还有怎样的家底，由不得人不仔细考虑。
莲花池上，辇车之中，余慈微瞑双目，心神已经从刚刚“激烈”的动作中完全抽离出来，
他正在寻找节奏，也是在学习适应紫微帝御的法门。
与当日大战罗刹鬼王时不同，那时交战双方气机、神意已经深度勾连，如箭在弦上，不得不，是一鼓作气，雷霆万钧，又有昊典、羽清玄等人剑意或根本法则呼应，正是水到渠成，沛然难御。
可如今，赵相山龟缩在水底秘府之中，一应气机，绝不响应，似乎打定主意固守不出，越是这样，越不好对付。
占据绝对的主动之后，如何掌控节奏，是一门大学问，便如写一篇文章，起承转合，务必严谨适度。否则自恃占优，屡出败笔，什么优势、主动，都要给挥霍掉。
余慈还在调节。
除此之外，他也有一些新的领悟。
无论是被他“牵引”到湖上的血府老祖也好，被他一连串动作给绕晕了的洗玉盟各方势力也好，此时的心意流向，对余慈来说，都远比任何时候来得清晰。
因为，这就是他加以调整控制的缘故。
之前面对华夫人，亲身体验之下，对其一手控制人心变化的手段，惊为天人。
华夫人没有依靠任何惑心致幻的法术，仅以言语就调动起人心情绪，仿佛每一句话，都赶在人心的鼓点儿上，让人不自觉跟着她的节奏在走。
细思来，还是相应的知识和判断在起作用。
正因为华夫人精通人心趋向变化，恐怕无须“黑森林”法门、情绪神通等手段，就能大略估计出目标的念头生灭趋势，以此定调，操弄人心，堪称是技巧巅峰的体现，也是最省力的方式。
余慈还远远到不了那种程度，不过，从那上面得到的灵感，让他用在了血府老祖身上。
湖上风光也好，莲花开败也罢，都是实景，然而每一个条都勾着血府老祖内心深处的“渴望”，诱其一直压抑的深层情绪。
到后来，不外乎就是“威逼利诱”四字而已，却因为用得恰当、用得及时，收到了出乎意料的效果。
现在，他要把这一手，用在洗玉盟头上。
他也有自知之明，血府老祖入魔已深，心思纷杂，但根源最是好猜，扣着“牛鼻子”就能办到。
可洗玉盟中，结构复杂，人心多变，论难度要出十倍、百倍，一个不好就要弄巧成拙。
所以，他要给赵相山的嘴巴套上“嚼子”，最大限度地减少变数。
如今，时机已到，好坏成败，在此一举。
余慈倏然睁目，周边虚空轰然摇动，煊赫声势，撼动莲花池，迅扩及远方河道林木，以及更辽阔的湖水。座下白虎也似受了刺激，仰天长啸，两边合为一处，转瞬压至百里。
这也是三元秘阵正常情况下所允许的极限。
可问题在于，余慈早就将此极限碾过好几回，这次又哪能例外？
中枢之地，寒竹神君和荀愿都听到了“嗡嗡”颤鸣之音，毫无疑问三元秘阵正受到冲击，偏偏余慈周围法阵布置，都在前面的激战中给破坏殆尽，想反制都很艰难。
就算反制了……这不是给赵相山背黑锅吗？
寒竹神君脸上黑，他不知高层那几人究竟商量出办法没有，可这般形势之下，也容不得他再犹豫，当下便让荀愿打开传讯法阵，准备和余慈交涉。
正在动作，内外同传一声清磬之音，余波未尽，便有人柔声道：
“渊虚天君，请暂息雷霆之怒！”
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第六十三章 不倒老翁 自求多福（上）（）
清磬悠悠，有出尘之意，确实是消减火气的好手段。
只可惜，面对此时的余慈，便有些“瞎子点灯”的意思。
余慈哪有什么“雷霆之怒”？
他只是明白，和赵相山如何冲突，都有大批人等着看热闹。唯有把一众看客都牵连进去，才能进入另一个层面。
从虎辇玉舆隐轮之车中，便有感应，知道上清法门与三元秘阵颇有干系。思及上清过往，道理也说得通，洗玉盟里应该有不少人担心这个才对。所以，他刻意做大声势，尤其是激发了辇车中降真符图之妙，在湖下寻觅同类气机。
说白了，这依旧是个“威逼利诱”的问题。
果不其然，一边是洗玉湖上颇有几个响应之处；一边，就是那话儿来了。
观人观气，听话听音。
来人虽未现身，然而吐字出音，清晰流利，从容不迫，尤其是对他的称呼，客气中亦有凌压之势，想来在洗玉盟、在真界之中的身份，都是不低。
这位是凭借传讯法阵与他说话，倒不好测出其境界高下。
余慈也不准备费那番心力，甚至不准备回应，而是手持玉册，神念变化，在北地舆情图上，写下最后一段话：
某年某月某日，离尘宗弟子张衍于洗玉湖失联，随身鱼龙负创逃出，当其时也，天法灵宗、天水宗等多家弟子因鱼龙冲突，后可察知，为无极阁中人匿身在后，挑拨事非，殊可怪欤？
托这件奇妙法器的福，他写下的文字，瞬间之间，出现在洗玉盟所有高层的眼前、手中、案头上。
洗玉湖上空，似乎也因为这一段话，猛然窒住。
余慈一反之前不温不火的节奏，完全不给那些人反应的时间，也不管这一刻，有多少人因为这一段话坐立不安，他自辇车中抬头，直视身前虚空，也不问来人名号，径直便道：
“洗玉盟亦知无极阁恶行否？”
那位发话之人明显是噎住了，想必是后悔早早出来，挨了这当头一棒。
余慈这问题，答与不答，都是表态，正是洗玉盟各大宗门极力避免的。
此情此景之下，想要维持风范，可不太容易。
余慈又一句话出来：“事关人命，不可耽搁，若洗玉盟难以确认，余某请与赵相山对质。”
此言若赵相山听到，必会大笑三声，欣然而来。
可问题是，他听不到！
而此时，余慈连珠炮似的第三句已发：“可是不好确认赵相山行踪？所在之处，我已标明于北地舆情图上，若还不够直观，可循星光而下，尽头便是此人。”
稍顿，他冷笑起来：“不过看起来，此人不太愿意冒头……洗玉湖乃真界修行圣地，不想竟然给这等人物筑巢安居。”
三元秘阵中枢之地，寒竹神君几乎要掩面不看。
他当然知道，出头和余慈交涉的是哪位。
地阶宗门澹水观的大知客，在北地向以长袖善舞著称的李道情，临危授命，前来交涉，然而除了声招呼，竟然连一句囫囵话都没说出来，便给噎成了哑巴。
此事若传出去，必是一时笑料。
寒竹神君倒是心有戚戚焉，也就是一线之隔，成为笑料的，恐怕就是他了。
其实，余慈的要求细究其来，颇有几个破绽。比如相隔千里，难以即时传递消息，赵相山很可能是无法及时回应。
可这种话，别人说可以，李道情若说，持正的立场就要完蛋了。
也可以这么认为：当余慈在北地舆情图上，写出离尘宗弟子失踪之事，并将其屎盆子砸在无极阁头上之时，什么言语，都再无效�