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之后几ri，倒也是平平安安的，转眼便是已经到了除夕。
士族人家过除夕，其实也就是这样吧，大家坐一起吃一顿年夜饭，而且还不是一桌子的团圆饭，依旧是各自坐在自己的几案前，也就是所谓的分席而坐。
唯一就是和平ri里不同，更添一些喜庆味道罢了，这年月可没有什么节晚会的说法，最多就是在屋里屋外处处炸响鞭炮声而已。
在朱凌午的家中，因为朱君彦在铜山县没能回来，所以一家子的团圆饭，那气氛还是缺了一丝圆满。
在席宴上，朱凌午那便宜娘亲不免思念朱君彦而暗暗伤神，也亏的家中的孩子多，在朱凌午和其他孩子的有意奉承下，倒也总算是热热闹闹的，不算太冷清。
士族人家过年，其实最热闹的还是大年初一。
因为大年初一，全族各房各脉的族人都要聚集到祖地大祭堂，祭拜家族先祖。
所以过了除夕夜，第二天一早朱凌午便从床上被唤了起来。
在三个贴身婢女的帮助下，朱凌午穿的整整齐齐，先去了那便宜娘亲处问好，拿了一个红包喜钱。
随后，等他的哥哥姐姐们聚齐了，一家人才出了自家的宅院，乘坐着步撵来到了朱氏七房前门。
而这边，七房中其他脉系的朱氏族人也都已经汇聚在了这里，一、两千族人按照各自血亲家脉，分别排列，倒也显得规模宏大。
朱凌午他们这一家也不算是朱氏七房中的嫡长房，不过在他们这一脉系上面有那称作小白的老祖宗，所以他们这一脉系在朱氏七房中，也算是有些地位的。
如今这位称作小白的老祖宗，真正的名号朱凌午也问出来了，他道号白水。
因为另外两位老祖宗年龄都比他大，才叫他小白，其实朱氏七房中的其他族人都唤其白老，而其他两位老祖宗，鹤老，道号黄鹤，石老，道号石屏。
在这个世界，那些筑基期后修仙者，大多会给自己取一个道号，互相称呼也只报这个道号，却不说自己的真名。
这一方面是为了表示自己已经和凡尘俗世有所了断，另一方面却也是为了保护自己族人，以免修仙界的纠纷牵扯到凡尘中的家族。
但这一点在士族人家，也就是起个道号，如同给自己弄一个别号般，到是不可能真的和家族断绝了关系。
普通凡人对那些筑基期的修仙者，会称其为修仙道人，等他们修炼到了金丹期，便可以被称为金丹真人，而到了元婴期，那就算是陆地飞仙，可以被称为地仙，至于元婴期以上的修仙人，便可以称作地仙老祖了。
朱凌午联想到自己曾在铜山县天棠阁中听说书人李铁嘴所讲天地七界的段子，朱凌午感觉他现在所在的世界，至少眼下所在的璇玶洲应该是信奉仙界天庭的。
在璇玶洲的那些世外宗门，传承的应该都是仙界那些仙人们道统。
不过从七界诞生到如今，朱凌午相信已经过去了不知道多少岁月，哪怕是传说中的那些神仙，估计也换了几波了，所以这些世外宗门所供奉的祖师爷，也未必被人听说过。
就像蒙药师出身的玄冥宗，虽然在名门正派眼中，属于邪门歪道，其实也是拜一位叫做玄冥老祖的仙人为祖师爷的，传承的也算是仙门道统。
而这位玄冥老祖是什么来历，在仙界是什么地位，却是一无所知的。
有一点可以确定，那位玄冥老祖也是不知道多少年前，从这个世界飞升仙界的仙人。
玄冥宗传承的就是他留在这个世界的道统，据说开派祖师是那位玄冥老祖门下的三代直系弟子，可惜如今已成了泡影。
不过这些暂且和朱凌午也没什么关系，倒是朱氏的祖先居然也是一位金丹期的修仙者，当初被称作赤隆真人。
而大年初一朱氏各房族人祭拜的，也就是这位先祖。
不过这位赤隆真人已经是两千年前的人物了，据说朱氏家族如今定居的赤隆府，就和他有些关系，这才会在这赤隆府留下朱氏脉系。
随着朱凌午回到这家族祖地，朱凌午对如今这具身躯所在家族的背景，也总算是有所了解，难怪能成为崇安国的上上品士族，想不到已经有了两千年的家族传承了。
以前那个八岁的娃娃对这方面也就是一知半解，反正他也不怎么关心，可朱凌午总是要了解一下的，这一切都是这个世界最基础的信息。
他要在家族中立足，就必须对家族有所了解。
如此朱凌午按照士族之家的规矩，入乡随俗的过完了新年，也意味着朱凌午也长了一岁，呃，变成了一个九岁的小娃娃。
过了新年之后，朱凌午的新练功房也渐渐改造成型，朱凌午终于可以开始炼气修行了。
但这么一开始炼气，朱凌午也认识到自己那下下品的先天灵脉，在炼气的效率上，是如何低下了。
当初他用半年时间贯通小周天任督二脉，然后又打通了大周天的几处正经脉，在后天武道的修炼上，确实是突飞猛进，让刘平在心头暗骂妖孽。
但如今朱凌午开始炼气修行，这一对比，真让他有些泄气，他只感觉自己的修炼进度简直和蚂蚁爬一样，甚至连蚂蚁爬都不如。
朱凌午总算是弄明白了武道内家功夫的修炼，和炼气士炼气修行的不同，武道内家功夫其实也就是对人体内所蕴含生命力的掌控调用而已。
最终要的是，武道内家功夫的修炼，最多只能在体内凝练出后天灵力，后天灵力绝对不如先天灵力，无法和天地相溶在一起啊。
也就是无法做到天人合一，那终究是个人的力量，但炼气修仙则不同了……
八十一、炼气的苦恼（）
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修炼者将天地灵气引入体内，转化成自己的先天灵力，这还是其次，最重要的是修仙者能利用先天灵力和天地自然融合，施展出不同威力的法术。
所谓法术，也就是用自身的先天灵力搅动天地灵气，利用特殊的方式，产生强大的超自然力量，从而表现出各种天地威能而已。
这便是修仙者和凡人的最大区别，也是修仙者凌驾在凡人之上的实力依仗。
和不同的武道内家功法一样，不同的炼气功法，也就是对血脉中蕴含的先天灵力加以驱使的不同方法，越是高级的炼气功法，就越能最大化的使用自身的先天灵力。
而自身的先天灵力，也是吸收外界天地灵气的媒介，这便是先天灵脉品阶的意义所在，自身的先天灵力越多，自然能引来越多的天地灵气，如此炼气修行起来，速度自然也就要快许多。
如今，朱凌午手中倒是有一套上品的炼气功法，称为五气归元心诀，修炼的是五行纯阳灵力，可以让朱凌午借以一直修炼到筑基期。
根据朱凌午从蒙药师记忆中搜寻到的信息，这套炼气功法是蒙药师当年被追杀时候，反击杀死一个大晋纯阳宗内门弟子，对其搜魂索魄后才得到的，也是运气不错，才没有丝毫遗漏。
那纯阳宗在大晋朝也算是一个大宗派，据说那开宗的祖师就是大晋万剑门出身的，之后奇遇得到所谓纯阳仙人的传承，修炼到了元婴境界，便自己开创了纯阳宗，也算是依附在万剑门之下的世外宗门。
而这五气归元心诀就是纯阳宗的镇派心诀，后续的心诀功法甚至能一直修炼到破虚飞升，不过现在蒙药师所抢到的只是五气归元心诀的炼气篇，最多也就是可以修炼到筑基期。
但作为一个世外宗门的镇派心诀，自然不是普通之物，别说是在如今的朱氏家族了，就算是崇安国的王室，大晋朝的皇族，都未必能拥有。
也只有纯阳宗的核心内门弟子，才能有机会得到，也难怪蒙药师这样的玄冥宗富二代，也和他死拼之后，才将其杀死。
而蒙药师原本炼气十层的境界，也是在那一战中受到重创，才受了内伤，一直掉落到了五、六层的境界。
可惜蒙药师自己的先天灵脉属xing为yin土，自然不可能修炼这套功法来凝炼五行纯阳灵力，但这套功法的品阶确实不错，蒙药师也不忍毁去，就收在了自己的乾坤存储袋内，原本想着可以找机会拍卖又或者交换出去，如今却便宜了朱凌午。
在蒙药师的乾坤储物袋中藏着的炼气功法其实还有不少，一些是玄冥宗的典藏，更多的却是蒙药师在逃亡中，杀死其他世外宗门弟子得到的，很多还是通过搜魂索魄方法，硬是从他们的魂魄中搜寻出来的。
但很多都是残缺不全的功法，又或者不符合朱凌午先天五行灵脉，所以朱凌午感觉这套五气归元心诀简直像是上天赐给他的。
这五气归元心诀的修炼之法也确有其独特之处，它先将朱凌午血脉中蕴含的先天五行灵力分离开来，按照体内五脏器官等等不同的五行属xing，散布成不同的先天灵力点。
然后将引入体内的天地灵气，分别在这些先天灵力点处流淌而过，从而将天地灵气中蕴含的不同先天五行灵力，凝聚到这些不同属xing的先天灵力点处。
进而再将这些先天五行灵力点中凝聚的先天五行灵力，融入身躯血脉中，转化成为先天纯阳灵力。
这相当于是将人体化作烘炉宇宙，而那些先天灵力点，便是宇宙中的点点星辰，五气归元心诀就是利用这些宇宙星辰般的先天灵力点，吸收先天灵力，进而把先天灵力转输给人体宇宙，变成纯阳的宇宙能量。
从理论上说，五气归元心诀对于天地灵气的吸纳转化效率也是极高的，难怪是上品炼气功法。
可惜，朱凌午的下下品先天五行杂灵脉的资质实在太差，有了这样的上品炼气功法，炼气的速度却还是慢如蜗牛爬行。
五气归元心诀在人体内凝炼先天灵力点，需要自身先天灵力的支持，朱凌午体内的先天灵力稀薄，结果凝练出的这些先天灵力点自然也多不起来，到如今也就只能勉强在五脏处凝炼出微弱的先天灵力点。
其次炼气以呼吸引入天地灵气入体，也不是随便的呼吸就可以的，需要朱凌午将体内的先天灵力聚于口中为引，否则天地灵气也不是随便怎么就能被吸进体内的。
自身的先天灵力越多，能吸进来的天地灵气也就越多，无论是炼气，还是修仙，其实都不过是将天地灵气转化成自身先天灵力的过程。
可朱凌午原本血脉中的先天灵力就稀薄，又要在体内凝炼出先天灵力点，又要用来勾引天地灵气，结果他每次炼气时，呼吸引导进来的天地灵气也不是很多。
这等于是开闸放水，那打开的闸门细小，流入的水少，那自然积累水量的速度自然就慢，这积水就相当于是朱凌午体内的先天灵力，积水慢，也就等于是朱凌午的修炼速度慢了。
其次这些引进来的先天灵气，也需要通过转化才能成为灵力，而朱凌午体内