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常山自进入修炼界以来，行事一直十分小心谨慎，正是因为行事小心谨慎，凡事都习惯谋定而后动，他才能借助诸多机缘，达到现在的修炼层次，拥有如今的地位。
莫一心则不同，他的修炼顺风顺水，一些在常山看来会招来大麻烦应该避开的事情，在他看来，只是一种历练。
他在肯定常山在阵道上的天赋的同时，也将常山当作了他的一个宿世之敌。
胜过了常山这个宿世之敌，对他而言，意味着他的阵道天赋更高，他在修炼界更加的独一无二。
世俗间会出现大地主的少爷因为同伴有一件与其相同的玩物而刁难其同伴的事情，修炼者存在一些不允许别人与其有一样的天资的修炼者也很正常。
一瞬间，常山脑中转过了很多念头。
常山越想，越觉得莫一心的话不是在骗他，越觉得莫一心的话不是在骗他，他眼中的寒意就越胜。
莫一心既然将他当作了宿世之敌，那么，他与莫一心之间的过节将是不死不休的。
“真是一样米养百样人，修炼界也存在这样的疯子！”
在常山看来，莫一心有那种荒诞的想法，就是一个疯子。不过，这个疯子是一个十分危险的疯子，他不能放任这个疯子不管。
“贫道的回答，道友可还满意？”
“满意，十分之满意。”
常山淡淡的回了一句，心思急转，又开口道：“你可否再回答常某一个问题？”
“道友请讲！”
“你与常某的过节源于何处，常某清楚了，昆吾派与常某的过节又源于何处？”
莫一心沉默了一会，长叹了一口气，说道：“当年贫道在昆吾派召开阵道宗师之会之时，在道友的逼迫下，青州的不少道友，中途离开了昆吾派。这件事，令昆吾派颜面受损，昆吾派不得不做出反应。说起来，当年若非贫道多事召开了那次阵道宗师之会的话，道友与昆吾派也不会生出那么多过节来。”
“这个解释，虽然有些无耻，却也比较符合你们昆吾派的行事方式。”
不等莫一心接话，常山眼中闪过一抹异色，紧接着说道：“当年在封龙之地，贫道打断了你炼化那片螭吻逆鳞，是否令你无法完美的融合那片逆鳞？若是如此的话，看在你为常某解答了这么多疑惑，常某在这里向你道歉。”
常山话音刚落，莫一心所在的五行阵中便出现了一道清晰的杀气，不等他锁定那股杀气的位置，那股杀气又无声无息的消失了。
过了片刻，莫一心平淡的声音又在五行阵中响了起来。
“过去的事情，就让他过去吧！”
“既然你都这么大方，常某也不去计较当年陈青鹤偷袭常某的事情了。”
常山淡淡的接了一句，旋即又道：“请赎常某直言，你与常某根本没有斗过一次，根本不比自认为阵道修为不及常某，以至于做出那种让陈青鹤偷袭常某的卑劣事来。小心了，常某要入阵了。”
眼中精光一闪，常山落入到了下方的五行阵中。
“贫道还没资格去命令陈师伯！”
莫一心又解释了一句，这才开始催动五行阵。
其实，当年青元道人与常山决斗之时，莫一心心底是希望常山死在青元道人手上，因为当年常山在修为上先他一步达到了紫丹期；然而，他是不会承认他希望常山死，因为这样代表着他怕了常山。
这时，常山已经没空闲去猜测莫一心的心思了，因为他心头产生了心悸的感觉。
极具生机之意的青色光华在他身周出现，没有往他体内侵入，却引动他体内的木行精气吸收其他的其他精气成长了起来。
尽管常山将莫一心当成了一个疯子，不过，他却不得不佩服莫一心在五行阵上的造诣。
至少，他虽然推演出了五行生灭阵这个能够演化出天劫玄妙的阵法，却无法布置出以人与天地的天人感应而破坏人体内的五行平衡的阵法来。
心念电转，常山放弃了现在就寻找莫一心的位置的想法，盘膝坐在了地上，催动丹田中的五行天轮，一边以五行天轮镇压体内的五行之气，一边参悟起了身周五行阵的玄奥。
五行之中，木克土，莫一心直接演化出能破坏常山体内五行平衡的木行灵力，是对常山顾忌的一种体现。
刚开始之时，莫一心的阵法确实极大的影响到了常山，令常山体内的真元的运转慢了许多。
不过，常山的五行天轮本就蕴含着常山的精气，对于常山体内的五行精气有着极强的控制力，加上，常山在五行阵之上也有极高的造诣，对于自身包含的五行平衡的感悟，远在莫一心之上，过了不一会，莫一心的五行阵便影响不到他了。
昆吾派内人才鼎鼎，莫一心在五行阵上的自信，又是在昆吾派内养成的，他在五行阵上的确有着极高的造诣。
单以木行灵力无法影响到常山，莫一心便直接演化起了他推演的五行之道。
莫一心以他推演的五行之道演化的阵法，是一个在一定程度上独立于天地之外的小天地。在这一方小天地之中，莫一心推演的五行之道，是至高法则，其他五行之道都是异类，包括常山体内本来符合天地玄奥的五行之道。
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第六百二十七章 天道缺一（）
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更新时间：2013…06…25
常山刚要借五行天轮镇压体内的五行精气，心中骤然冒出了一个大胆的念头来。
自从开始了解一些天外天的情况之时，常山便了解到一件事，自古以来，无人能渡过九九大天劫，超越天尊境界。
至少，历史是这样记载的。
为什么无人能渡过九九大天劫呢？
这个问题，让任何一个修炼者回答，其都会做如此回答，因为修炼者的实力不够强。
不算远古时代，两千多万年来，修炼界出现了多少天资绝世、风华绝代的修炼者，为什么无一人可以修炼出足以渡过九九大天劫的实力呢？
这个问题，常山以前也想过。
不过，他自知，他虽然见识不浅，却还没资格去思考这个问题，于是，每一次想到这个问题，他都不会做过多思考。
这一次，常山骤然又想起这个问题，却给这个问题想到了一个答案。
那么多风华绝代的修炼者之所以无法修炼到足以渡过九九大天劫的程度，是否是因为他们参悟的天道存在缺陷呢？
常山他看过的一本远古典籍之上有这么一句经文，“大道五十，天衍四九”。
这句话的意思，是否是说天道缺一呢？
如果说天道存在缺陷的话，那么，修炼者参悟天道修炼，修为当然无法达到圆满，如此，无法渡过九九大天劫也属正常。
若是需要补全天道才能让修为达到圆满，那么，又如何来补全天道呢？
骤然，常山想起了安玉辰所度的补天之劫。
不过，天劫乃是天道演化的产物，可以令人补全五行，让人达到天人合一，却无法补全天道。
想到天人合一，常山又想到了一直以来自己所修炼的天人感应。
如果说天道存在缺陷，那么，他修炼天人感应，追求天人合一还有意义吗？
在常山陷入到沉思之中的时候，他体内的五行天轮自主的镇压起了他体内的五行精气，并且以他体内的五行精气为媒介，自主的演化起了五行相生相克之道，与莫一心斗起来五行阵道。
莫一心虽然精明，却没有想到常山会有一件可以自主的演化五行相生相克之道的法宝，当然也没注意到常山的意识完全不在与他比斗阵道修为之上。
常山身边许久没有危机出现，他已经忘了他正在跟莫一心比斗阵道修为，思考起了脑中出现的一个又一个新的问题。
就在常山对自己一直追求的天人合一之道产生怀疑之时，一段哲言仿若一盏明灯将他从思维的死胡同中拉了出来。
看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
这是一个号行思的人，对人生的三重境界的描述。
从这句描述人生的三重境界之的话中，常山对天人合一有了新的理解。
只有先修炼到了天人合一的境界，然后才能从天人合一的境界之中超脱出来，看清天道的存在的缺陷，将缺陷其补全，进而达到一种更高层次的天人合一的状态。
想明白了这些，常山对于自己以后的修炼之路，有了十分清晰的认识。
清醒过来，常山便注意到周围的五行灵力正在演化他的五行生灭阵的一些玄奥。
他愣了一下，计算了一下时间，心底不禁有些后怕。他竟然失神了近一个时辰，若非五行天轮够玄妙的话，莫一心可能已经发现他处在失神的状态，如此，莫一心小心一点，真会在他反应过来之前杀了他。
“收获不小，危险更大。”
常山深吸了一口气，收拾精神，专心感受起了身周的五行灵力的玄奥。
刚才五行天轮自主的演化五行相生之道之时，它对于常山身周的五行灵力影响不大，也没通过常山周围的五行灵力触碰到莫一心演化的五行相生相克之道的一些精妙之处，莫一心却参悟到了五行生灭阵的不少精妙之处。
对于这一点，莫一心也有些奇怪。
然而，由于常山体内的五行灵力的确在不断演化着五行相生相克之道的玄妙，故而，他也没想过常山处在失神状态。
现在，常山回过神来了，立刻控制五行天轮影响起了周围的五行灵力。
莫一心感受到了常山的变化，不过，他以为常山刚才是在以其他秘法参悟他的五行阵的玄奥，并没有感到什么奇怪之处。
常山的五行天轮，在演化五行阵法之上可以说是一件绝世神器。
当五行天轮处在一个五行阵法中的时候，在其五色光轮受到五行阵法的影响的同时，其内空间中的五行生灭阵也会间接受到影响，而且，由于内空间中的五行生灭阵处于一种相对独立的状态，其可以将影响五色光轮的五行相生相克之道清晰的演化出来，并与五行生灭阵演化的五行相生相克之道，进行融合，演化出更加完美的五行相生相克之道。
当年常山能在一段不算长的时间内，以五行阵为基础，将万仙阵演化出来，炼制出炼妖钟来，便是借助了五行天轮的这一神异之处。
虽然莫一心所处的修炼环境比常山好，然而，修炼者的成就与其所处的修炼环境并无绝对的关系。
不管是论生死厮杀间具有的实力，还是论五行阵道之上的造诣，莫一心都差常山一些。
仅仅只花了七天的时间，常山便借助五行天轮的神异，基本理解透了莫一心修炼的五行阵道。
这时，常山已经清晰的把握到了莫一心的所在。
常山通过五行阵感受了一下莫一心的状态，发现他的气息有些不稳定，眉头不禁轻皱了一下。
就在常山基本参悟透莫一心的五行阵道的时候，莫一心通过常山对于五行阵内的灵力的控制力，明白了，这一