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这……
目睹此情此景，王陆花了一段时间才理清了思绪，如师父所说，八重境界一成，的确是一切都不一样了。原先这片空间，虽然也有山有水，更有两百余根玉柱璀璨生辉，照亮了四方，但是在光芒不及的远方却是令人压抑的纯粹漆黑。以内视法巡视，如同行走在繁华夜景。
然而现在却是亮如白昼，不单单是身周的空间，就连远方都被强烈的光芒映得蔚蓝，体内两百零六根剑骨仍在发光，却都被一个更强烈的光源给掩盖住了。
那就是头顶的太阳——也就是被老板娘一掌打降的皇骨，成为改变一切的关键。皇骨的存在，不仅仅意味着体内多了一个闪亮夺目的光源，更关键的是，它让王陆看到了遥远的地方，被二百零六根剑骨撑起的“界限”。
依照王陆在门派所学，那道界限，就是修士的“灵根”中，最重要的组成部分，一种类似过滤网的存在。界限以外，是无所不在的天地灵气，界限之内，则是修士的玉府——当然，对于刚刚锻体圆满的王陆来说，还谈不上玉府，仅仅是个地基罢了，又称内府。
修士的修行过程，用最简单的语句来形容，就是将外界的灵气吸纳至玉府之中，再转化为属于自己的力量，可以是仙力，可以是法力，可以是妖力……千千万万，因人而异。但绝大多数修士，总是要经过这由外而内的一道程序，一般来说，就是引气入体。
在这个过程中，最关键的因素就是一个人的灵根属性，也就是那层滤网的存在。绝大多数世间凡人，分割内外的界限如同森严的壁垒，灵气被严重堵塞在外，根本无法吸纳足够的灵气转化为法力，也就无从修行。
其次，则是所谓的五行灵根，又称伪灵根，这种人的滤网总算稍具人性，能容纳适量的灵气入体，但在吸纳过程中完全不加区分，导致入体的灵气不但稀少，而且一团混沌。而且更糟糕的是，入体的灵气成分高度随机。不同的修士在不同的时间地点，用不同的冥想方法引气入体，得到的灵气将会有很大不同。这样一来，当修士执行灵气转化法力这一步骤时，就很难有什么效率。
再之后，则是四属性、三属性的杂灵根，其实与五行灵根相比，性质都差不太多，仍是一团混杂，但终归是帮修士去除了两个错误答案，引气入体后再行筛选的难度要小许多。用王陆的话来说，被三个人****总好过被五个人****吧？以后小孩儿认爹也简单一点。
而到了双属性灵根这个层次，情况就有所不同了。
当修士的滤网只能容纳两种属性的灵气时，哪怕成分比例仍会有很多变化和不确定性，但能够将其区分开来的手段就多了很多。而且很多心法甚至无需去区分属性，便能自然转化为法力。如此一来，修行之路无疑坦荡许多，也是从这一级别开始，修士才有晋级金丹真人的可能。而也只有金丹真人，才具备在修仙界立足的资格，所以双属性灵根以上，又被称为真灵根。
然而仅仅是双属性灵根，在诸多品级中只能排在五品，因为同样是两种属性的灵气，能够彼此相生，自然好过彼此相克或者互不相干。五行相生的灵根往往在引气入体时便有诸多妙用，修士不但修行进度会更快，施展法术时威力也会强上几分。
再向上的话，就是复合灵根，其实同样是双属性，但复合灵根对灵气的过滤更为稳定，而且彼此相生，一般会成为三品灵根。
而到了单属性灵根，一般来讲最差也是地灵根。非但过滤后的灵气相对纯净，而且滤网的通透性其实也非常强大。虽然只是五行取一，但是在引气的效率上，比起下品灵根却要强上数倍之多。至于天灵根，则是理论上完美无瑕的灵根，天然便能提取出极高纯度的单属性灵气，只要配合适当的心法，修行进度之快简直不可思议——当然了话说回来，能够配合得上天灵根的心法也并不多见，而且在末法时代以后，天地灵气异变，天灵根未必能像辉煌时代那么吃得开。
除此之外，还有异灵根——实际上这是非常笼统的分类法，所有无法归入五行灵气的灵根，以及因特殊比例灵气混杂，形成异常效果的灵根，都被划入了异灵根范畴。而这些灵根的效用就五花八门，一言难尽了。某种程度上讲，王陆的空灵根也应属于异灵根，只不过品级太高，又以天灵根相称。
而空灵根究竟是什么呢？由于历史上拥有空灵根的修士仅有两人，其身份又如此特殊，留下的记载并不多，尤其是始皇帝的资料更是神话传说居多，可信的部分极少。如今人们所知的，仅仅是从德胜太祖的史料中抽丝剥茧一般推理出的些许资料，例如灵气适应性过高，导致引气虽然容易，却留不住，使得太祖在昆仑求道十年而一无所成……
而现如今，王陆则有幸亲眼见证九州大陆数万年来，最为特殊的灵根，空灵根的真面目。
在二百零六根剑骨的末端，一道透明的薄膜安静地撑起了整个内府的架构，那就是空灵根的外壁，宛如琉璃一般清澈透明，所谓空灵根，大概也是由此得名，一般的灵根，都会有非常明显的特征。例如火相天灵根的外壁就是一团笼罩了整个天空的火云，除了火相灵气外，其余的灵气都会被隔绝在外，勉强吸纳也会遭到焚毁。
也是因此，当年灵剑掌门在粗略观察王陆和王忠时，竟会看漏了王陆的资质。
不过光凭外观不可能做出准确判断，于是王陆由内视状态少许苏醒，将部分注意力放在了体外。
分心二用是引气入体最基本的要求，修士的一部分精力要敏感地触摸外界的天地灵气，进行吸纳和捕捉。另一部分则要停留于内府，对入体的灵气及时进行保存，一般来说，修士会驱使灵气在体内经脉间构成循环，以此初步束缚灵气不失。而后再将灵气压缩，形成自旋。而一旦自旋形成，天地灵气便会在漩涡的吸力作用下不断渗入，最终如滚雪球一般越滚越大，修士就可以利用这些充沛的灵气来构筑玉府，一旦玉府建成，修士也就堂堂正正地迈入了筑基期。
而对于王陆来说，现在要做的就是将天地灵气引入体内，然后通过对过程的观察，了解空灵根的特殊。如今他虽然不在灵剑山内，但灵溪镇的灵气依然浓郁，这一点从小就有天灵根异能的王陆，看得非常清楚。
然后就是吸纳，这一步要如何做师父并没有写，但想来不是因为大意，而是认为根本没必要特意去写。而王陆也自然而然就领悟了以肉身吸纳灵气的方法。
很简单，就是呼吸，只不过不同于普通的呼吸，而是要以无相剑皇骨为核心，调集全身的气血一道震颤张弛，对天地灵气构成吸力。
这种吸力，一部分来自无相剑骨中蕴含的磅礴澎湃的生命力，一部分则来自空灵根的天然特性。当王陆对皇骨发出指令后，内府的光芒陡然变得更为炽烈，两百余根剑骨开始以同一个节奏闪烁，而那层透明的薄膜也陡然一亮，跟随整个玉府一道，深深吸了口气。
刹那间，王陆身周自由散逸的灵气凝滞住了，继而便以王陆为中心，疯狂地汹涌进来。
好快！
饶是王陆早有准备，也没料到这一吸之间，竟会引来如此澎湃的天地灵气！方圆百米的天地灵气似乎都在这一吸之间汇聚了过来，形成一片惊涛骇浪！
如此情形，对于任何一位才刚刚踏上修行路的修士来说都极其凶险，无论是灵根的外壁，抑或体内的经脉，都还不曾经受天地灵气的洗礼，被猛地这么一冲，很可能会走火入魔，爆体而亡。
下一刻，天地灵气的巨浪撞向外壁，那层透明，清澈，看似不堪一击的薄膜闪烁着白金色的光华，在灵气的冲击下稳如泰山。
同时，内府之中下起了一阵白金色的雨。王陆楞了一下，意识到那是被空灵根高度提纯后的灵气……似乎不属于五行中的任何一种，但看上去就好厉害的样子。
然而不等王陆多看，白金色的雨点便在半空中挥发开来，化为浓郁的云雾，继而彻底消散于天地间。
整个过程，最多只有三五息的时间，等王陆反应过来时，白金色的云雾已经彻底消散，灵根的外壁也不再闪烁光华，而四周的天地灵气……与原先一般无二，内府那深深一口气仿佛从来不曾发生过。
将心念完全收敛回内府，王陆沉思了一会儿，终于明白了缘由。
原来如此……这就是为什么空灵根无法修行的关键。
所谓灵气适应性，其实是个误会，事实是，天地灵气经过空灵根外壁的洗练后，凝结成了一种无法辨识的力量，这股不明觉厉的力量无法被现有的任何手段收敛约束，在进入体内的瞬间便又散逸出去。如果不是灵根拥有者本人，只会看到海量的灵气涌入涌出，就像走城门一样……
如果用比较现实通俗一点的比喻，就好像是穷小子遇到了死要房的丈母娘一般无可奈何。
想到这里，王陆不由一乐，这空灵根简直是丈母娘灵根啊！也只有仙秦始皇、德胜太祖那般抱上仙界大腿的二代们才降服得住，我辈屌丝果然无从奢望。
但是按照师父的说法，这无相剑骨却有逆天改命的可能……可怎么改呢？
师父的手记就写到这里为止，显然她也没料到王陆的修行速度会如此之快，一个多月时间便完成了第八重无相剑骨，走到了练气期的门口。
现在该怎么办呢？一种方法是等师父回来，另一种呢……
王陆又不由乐了，连那个白痴贱人都能自创出无相剑骨这样的神功，我堂堂学霸难道就不能沿着现有的思路延伸下去了？反正客观条件是明摆着的，分析一下就好嘛。
现在的情况是，天地灵气经过丈母娘灵根的洗礼，已然化身白富美，而我辈屌丝想要牵手成功，方法就只有一个吧？
王陆重回内府，注意力放到了那两百零六根顶天立地，末端直刺灵根外壁的剑骨之上。
师父将无相剑骨设计成这般模样，用意其实昭然若揭：想要牵手白富美，那就……
霸王硬上弓吧
第二十七章：论霸王硬上弓之二（）
如果说空灵根的外壁，就如刁钻刻薄的丈母娘，那么在自身条件永远无法满足需求的情况下，唯一可行的方法也就是私定终身，生米煮成熟饭了。那突破天际的无相剑骨，显然就是预示着一条直截了当，却行之有效的道路：霸王硬上弓，生米熟饭法。
这个道理听起来简单，似乎一想就能明白，但这是建立在逆向推理的基础上。对于一手设计整套计划的师父，王陆不得不再说一个服字。
因为师父本人修行的无相剑骨，显然和自己这一套不同，她又不是空灵根，犯不着认准这条路来走。两百零六根突破天际的剑骨，是师父精心为他设计的。
正如师父本人所说，别人的功法再好那也是别人的，自创功法才是王道，既然如此，那又为何要让王陆修行她所创的功法呢？很简单，因为王陆修行的功法，虽然名为无相功，但诸多细节无不是师父为他量身打造。
这一点师父不说，但王陆又怎么会猜不到？为什么王陆他进山两年，除了跑步就是�