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其中的诸多好处；郭柄辰现在根本就连一点皮毛都没有摸到。
“喂；你也太糊弄了吧；就随便用布条包一下就算把我的伤口处理完了？”郭柄辰看着那还在流血的伤口；皱着眉头说道。
“给你包扎一下就很不错了；别太挑剔了；我又不是专业的医生。”冥狼不以为然的说着；然后也不问郭柄辰直接端起刚刚送过来的饭菜就吃了起来。
“我去；你脸还能再大一点吗；我有说过请你吃饭吗；想吃东西；你不会自己回房间点呀。”郭柄辰无语了；这是自己肚子饿了点的吃的；怎么这家伙问都不问就开吃啊。
“我可是刚刚才救你一命；不就是吃了你一点东西吗；看你那小扣的模样；我还就吃了你能把我怎么着。”冥狼故意气郭柄辰道。
“吃吧；吃吧；撑死你。”郭柄辰也不客气；反正都不是外人；在房间里找了一双方便筷子；就吃了起来。
“明天咱们去哪？”冥狼给郭柄辰让出来一个地方；两个人一边吃这东西；一遍聊起了明天的计划。
“咱们这次来不是找神农鼎的吗？听说这边有一个神农祭坛；要不我们明天去那里看看。也许能找到什么线索也不一定。”郭柄辰建议到。
冥狼用眼角白了他一眼：“拜托；咱们可是来执行任务的；你出门之前多少也要做做准备好不好。”
“怎么了；我很有准备呀；你看旅游手册上不是都说了吗。神农架主峰有一座神龙祭坛；其中有神农氏雕像鱼群山之中；牛首人身的神农氏双目微闭；是思似眠；气宇不凡；蔚为壮观。”郭柄辰那这旅游手册上面的一段介绍流利的念了一遍。
冥狼被郭柄辰彻底的雷到了。随即用一副看白痴的眼神；外加跟弱智说话的语气说道：“你可以上网查一下神农架的百度百科吗？不要光看旅游手册；这个神农祭坛是1997年兴建的；你觉得哪个地方能有神农鼎？”
“哈哈；这个我也没说不知道啊；反正现在没有什么线索。明天就去那里参观一下吧；然后从祭坛下来；我们去原始森林寻找野人；听说野人自古以来就存在；这个神农鼎；没准还能从他们身上找到什么线索呢。”郭柄辰本来就是奔着旅游来的；这才刚过十一黄金周。这个时候如果有时间的话；旅游绝对是好时候；因为路上不会堵车；也不会到哪个旅游景点看到的也都是人头。
“去原始森林找野人；这个恐怕需要准备一些帐篷粮食什么的野外求深工具吧。”这一次冥狼倒是没有反对郭柄辰的想法；毕竟在神农架；出了这个地方历史悠久之外；唯一最具有玄幻色彩的就是就是神农架上有野人出没了。
20世纪50年代以来；神农架不时有“野人”存在的报告传来。
1976年5月科学院组织了“鄂西北奇异动物考察队”深入神农架原始林区；探查“野人”足迹。收集到了“野人”的烘便、毛发等实物。测杳了“野人”脚印。经初步鉴定；“野人”是一种接近于人类的高级灵长类动物。虽然近几年来；又有多名考察队员和游人目睹了“野人”的存在；可是至今为止还没有捕获到一个活的“野人”；因此神农架“野人”仍是一个谜。
第二天一早。冥狼就开车郭柄辰那辆新买的汽车去了一趟神农架的主峰；如果不是郭柄辰胳膊上受的伤还没有好；郭柄辰绝对不会舍得让冥狼开他新买的车；这可是还处在磨合期的新车；哪里经得住冥狼那么生猛的驾驶方式。
“你到底能不能开的慢一点；我这可是新车还在磨合期呢。”郭柄辰看着冥狼开车的方式；感觉肉疼；这辆车可是四十万呀。
“看你那小气样；车不就是用来开的吗？放心要是开怀了；我让佐龙赔礼一辆新的。”冥狼满不在乎；虽然他并没有多少钱；可是作为异能者；又有几个人会为了钱这个东西发愁呢？
一路上两人开着车子；吵吵闹闹的也就来到了传说中的神农祭坛；神农祭坛前；立着一个石碑；上面写着神农氏的一些简介。
神农架据传是华夏始祖、神农炎帝在此搭架采药、疗民疾矢的地方。
他在此“架木为梯；以助攀岩”；“架木为屋；以避风雨”；最后“架木为坛；跨鹤升天”。
神农炎帝是华夏文明开创者之一；后人将其丰功伟绩列陈有八：驯牛以耕；焦尾五弦；积麻衣革；陶石木具；首创农耕；搭架采药；日中为市；穿井灌溉。
为缅怀祖先；颂其伟业；林区人民政府于1997年开始在神农架主峰兴建神农祭坛一座。
上古时；五谷和杂草长在一起；药物和百花开在一起；哪些粮食可以吃；哪些草疑以治病；谁也分不清楚；所以；人们经常遭受饥饿和病痛的折磨。神农氏将百姓的疾苦看在眼里；疼在心里。
怎样给百姓充饥？怎样为百姓治病？神培思冥想了三天三夜；第四天；带着一批臣民；从家乡出发；向西北大山走去；来到了一座茫茫大山的脚下。
这山半截插在云彩里；四面是刀切崖；崖上挂着瀑布；长着青苔。溜光水滑；看来没有登天的梯子是上不去的。
神农氏站在一个小山上；对着高山；寻思着攀登的方法。突然；他看见几只金丝猴。顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木；爬过来爬过去；灵活得很。神农灵机一动；他马上翻来了手下的臣民；叫他们砍木杆；割藤条。靠着山崖搭成架子；一天搭上一层；从春天搭到夏天；从秋天搭到冬天；整整搭了一年；搭了三百六十层。才搭到山顶。
神农蹬上山顶；却见到一个奇花异草的世界。在这里；他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥；就叫臣民把种子带回去种植；这就是后来的五谷。
他又尝出了三百六十五种草药；写成《神农本草》；为天下百姓治病。
神泞完百草。为黎民百姓找到了充饥的五谷、医病的草药；准备下山回去。他放眼一望；遍山搭的木架不见了。原来；那些搭架的木杆；落地生根；淋雨吐芽；年深月久；竟然长成了一片茫茫林海。
郭柄辰看着神农祭坛的简介；有看到了一旁关于神农氏尝百草的传说；心中虽然只是把它当成一个神话故事而已。毕竟上古时期的事情；他已经无从考证了；可是当他看完这一切；还是忍不住感叹前人的智慧是多麽的厉害；就是因为这些神泞百草。女娲补天之类的神华故事；现在这个时代才能有那么多的玄幻。
参观完了神农祭坛；郭柄辰和冥狼就把车丢在了旅游景点的一个停车场中；从车上取下来两大军用的背包；就向着一片原始深林走去。
其实这片所谓的原始深林；说白了并不是真正的无人踏足的地方；恰恰相反；这些道路都是跑来旅游的人走过不下万遍的地方；森林里也因为走得人多了；已经形成了道路。
“世上本无路；只是走的人多了；就有了道路。”郭柄辰感慨的说着心中的体会；其实寻找野人；也正是神农架旅游景点中的一个项目；因为跑来神农架旅游的人；哪个不抱着希望能一睹野人风采的；所以他们就专门找了一个比较安全的森林；弄出了这么一个供旅游的人；体验野外生存的空间而已。
有这种跑到深山老林露营想法的人；郭柄辰他们绝对不是第一个；也不可能是最后一个；不过他们的目的并不同；因为他们还真的希望找到一个野人瞧瞧有什么特别的；而且在森林中冥狼可是占有先天性的优势；及使不需要表现出变异特征；单凭血脉中那野狼的天性；就像是到了自己家一样。
本来郭柄辰说是来寻找野人；也只不过是想要做做样子罢了；可是一到森林中；郭柄辰再说什么已经没有用了；因为冥狼已经变成了一个资深的向导；郭柄辰也只有跟着他赶路的份。
在冥狼的带领下；他们很快就走出了那片正常用作旅游用的森林；进入了真正几乎无人踏足过的原始深林中；冥狼的嗅觉非常敏锐；在原始森林中存在着不少的野生猛兽；而猛兽天生就有一种领域意思；一片森林按照各个生物的实力；往往会划分成几个区域；每个区域之中；都会有一个凶猛的猛兽在自己的势力范围内留下自己的气味做标记。
冥狼带着郭柄辰穿梭于森林之中；只是鼻子轻轻的嗅一嗅就能知道这是什么猛兽的地盘；所以这一路上冥狼也可以避开了那些凶猛的野兽说占有的地盘；再加上郭柄辰的预知能力；所以一路上倒也没有受到人和动物的攻击。。欢迎您来起点投推荐票、月票；。请到
ps：兄弟们；我没去过神农架；也没见过神农祭坛；所以也不知道那里有没有立石碑；如果有去过的同学发现那里没有立碑的话；就不要计较了；源自于生活；当并不等于生活你说是吗？否则那些写灵异的；估计早就吓死了。十一黄金周终于结束了；我悲催的加了七天的班；更悲催的是；以后还经常要加班；不过再苦再累；我都会保证尽量不断更；而且尽最大努力写好这本书。
二百六十二章 被人跟踪（）
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2500多年来，曾经有过许许多多关于“野人”的传说。
最早关于“野人”的记载大概是在春秋战国时期，古书上曾这样说过，周成王时，西南一相蕃国有人捉到一只狒狒（古代对“野人”的称呼之一）献给相蕃国国王。古书中对“野人”的描述与现代“野人”十分相像。
唐朝、清朝也都有过关于“野人”的记载。神州文化，源远流长。在不同的历史时代，对‘野人‘的记载和传闻也都不一样。
一路上，冥狼口若悬河的对郭柄辰补习这关于野人的知识，也省的郭柄辰这不学无术的家伙一张口就露怯自己的没有文化知识的缺点。
“听你怎么说，野人应该不会只有神农架有吧，我听说有人在西藏雪山那边也发现过野人，而且国外好像也有。”郭柄辰跟在冥狼的后面，两人边走边聊，现在是阳历十月份，山上的杂草已经长了一人多高了，如果要是那些经常被人践踏的地方到还好一些，可是现在他们走的都是一些真正的原始深林，这就和阿姆斯特朗第一次踏上月球一样，这绝对是没有人来过的不毛之地。
两人行走非常艰难，但是这些比人还要高的杂草和树枝，对冥狼来说似乎并没有任何的影响。
“这倒没错，关于野人的传说，神农架确实是发现“野人”的次数最多、目击者人数最多的地方之一。据不完全统计，自上世纪初来，这里已有近400多人在不同地方不同程度地看到近100多个“野人”**。”冥狼点点头说着，对于郭柄辰问的这个问题，他还是非常满意的。毕竟如果郭柄辰不好奇的话，他也没有机会卖弄他的渊博的知识。
“那为什么这个地方这么特别呢？”郭柄辰也觉得如果光是这样赶路有些太过无聊了，所以还是两人这样多聊聊天说说话会感觉好许多。
“这个连科学家都解释不了，我就根部知道了，不过有人说是神秘的北纬三十度效应。因为在北纬三十度线上。存在着许多科学无法解释的事情，在地球以上，你沿着北纬三十度连线，你就会发现一串串绚丽多彩、慑人心魄的世界自然之谜都在这个一条维度线上，比如说百慕大三角、埃及金字塔、诺亚方舟、撒哈拉大沙漠、珠穆朗玛峰……，神农架野人之谜也刚好在这个北纬三十度的位置上。”
冥狼曾经为什么会和别人不一样儿苦恼。因此从小就开始积累各种科�