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叫嚣言论自由，鼓动圣洁派争取言论权力只是短短的几分钟，扎根便从平静的湖泊变成了爆发的火山，简直比那些弗瑞革命者中的激进派成员还要激愤。圣洁派的人也还罢了，他们大都已经陷入由扎根发动的激情之潮中，食尸者们的一些人却是惊讶于扎根的这种变化，他们敏感的意识到，这个英雄可是一点都不简单，平日里看起来与人无害，不过是善于遮掩獠牙。
“皮尔欧瑟先生，这里没有人禁止你发言，也没有任何人束缚你发表自己的看法和言论。我之所以要打断你，是因为这里并非你一个人的言论发表地，也不是你的独家演讲会。而且，我要说的是，黑暗侵袭事件之后，我也愿意做一名虔诚的光辉教徒，我也愿意重神主光芒的照耀之下，而且绝不止是说说。”
“这里确实不是我的独家演讲会，但允许将论点完全表达出来，这是最起码的尊敬和礼貌什么？”开始时，扎根是神情激愤的与迪夫针锋相对，但当迪夫说到后来，他思维断线了，他怀疑他听错了，如果他没听错的话，迪夫所说的话所表达的意思就是：我也是圣洁派！
“没错！你没有听错，皮尔欧瑟先生！还有大家。”迪夫面向台下的众人，大声的又重复道：“我愿意做一名虔诚的光辉教徒，我也愿意重神主光芒的照耀之下，而且绝不止是说说。”
下面鸦雀无声，实在是太意外了！
从极度惊诧中恢复之后，扎根迅速思考：“这算是什么？父子闹别扭打擂台？”
迪夫是不会再给扎根分析和思考时间的，他大声对民众道：“黑暗侵袭事件，刻骨铭心！像大家一样，我遭受了巨大的创伤，不得不离开故土，离开承载了无数美好记忆的家园，任之沦落。如果要问这件事给我最大的感触是什么，我在这里很肯定的告诉大家：人不能没有信仰，一个民族，一个国家，不能没有信仰。”
“我愿意重归于神主的光芒之下，不仅仅是为了寻求生命的庇护！更是为了寻求心灵的寄托和指引。”
“神典圣经第二版第三章第四节”
“神典圣经第十二版第三章第四节”
“我相信就算最无知的人，也都知道，没有谁有资格篡改神典圣经，因为它就是神意的真实传达。可大家都听出了这两段内容的不同之处。为什么会出现不同？因为神是要借之让世人明了，什么是主干，什么是枝叶；什么是核心，什么是细节；什么是永恒不变的坚持，什么是与时俱进的变化。”
“没错，神典圣经中是有说智慧生命皆与人无异，享有与人相同的基本权力。可神还说，凡吾信徒，自戕者不得入天国。”迪夫看着众人道：“我不指望你们都能理解我的认知，都能顺应我的想法。正向皮尔欧瑟先生一再提醒的那样，大家是自由的，言论的自由、思想的自由。我在这里只说一件事：争论因对神典圣经的解读而起，那么真正公正的裁决者，不是我，不是我的父亲，不是斯罗德小姐，不是皮尔欧瑟先生，也不是你们任何人，而是神主，我们的信仰，或者说，准备去相信的至高存在。”
所有人都惊讶的长大了嘴，史无前例，这绝对是史无前例。非正式信徒是没有资格请求神来做仲裁的，而且神也不会回应那些对信仰还心存犹豫者的祷告和求助。然而现在，迪夫，有着天才少年领主称号的迪夫，却这么说了，并且准备这么做，由神来仲裁！是他在发痴梦，还是他真的面子大？
这时，就听迪夫大声道：“我在这里，再次说明我对神典圣经相关内容的的解读：爱护自己，珍惜自己的性命，这是被赐予生命的智慧生物所要承担的最基本责任。基于这个原则，吃人兽尸体是神要世人所要明白的‘变’的体现。不懂活学活用，死板教条的，才是对神意的真正歪曲！”
轰！众皆哗然，最激愤的就是圣洁派的人，其中还包括圣洁派的主要领头者之一，诺林德牧师。甚至有人称迪夫这是在亵渎神典，亵渎神明。
任圣洁派的人吵闹了一阵，迪夫才再度大声道：“你们也不用跟我争。我说过，这件事由神主来仲裁。”
他一个人的声音在此时太显微弱，于是埃布特带着十几个护卫队队员再次齐声喊喝，人群终于慢慢静了下来。
扎根结束了冷笑，带头问：“不知道迪夫少爷要如何证明神之仲裁？”
“是呀？是呀？怎么才能证明？”好一些狂热的圣洁派也附和质问，在这一刻，领主威严在他们心中已经丧失了个干净。
就听迪夫朗声道：“不久前我们遭受黑暗爪牙攻击，伤亡惨重。就以那些伤患为应验。圣洁派的诸位，你们觉得怎么样？”
圣洁派从上到下一片沉默。牧师诺林德牧师是他们这边的，因此他们都知道那些伤员的情况，最麻烦的还是暗邪之力对伤患的侵蚀，就像当初日杰夫的情况差不多，诺林德也没有什么特别有效的办法，这是众所周知的事。
“那些伤员的伤势变化，牵动着这里所有人的心。如果神意在你们一边，就让所有伤员的伤势，在明日日出之前，有明显的好转，最起码由神主的光辉之力，化去最为棘手的暗邪侵蚀。你们有没有这个胆气，敢不敢一试？”
圣洁派的众人你看看我、我望望你，没人应答。时间过去也不短了，要有办法才干了，怎么会等到现在？
圣洁派中有人嘀咕：“伤员们的伤情作为赌注，这也太冷血了！”由于一片安静，因此这人的话绝大多数人都听清了。
“来人，给我把他押起来！”迪夫指着那人大声道：“正因为伤员们的伤情令所有人牵肠挂肚，我们才不惜用挚诚恳请神主破例，眷顾这世间的生灵。你现在这样说是何居心？你有更好、更妥善的解决办法？如果有，我带所有人向你叩头道谢，条件随你开。如果没有，你这样说居心何在？”
“我”这人无话可说，被几个如狼似虎的守卫队队员押绑时，只能用眼睛向扎根求助。
“草！看你妹呀！不知道人家早有准备，还往枪口上撞，是你他妈的脑袋把门挤了吧？”扎根心中暗骂，脸上则是完全不认识此人的神态。
“我再问一遍，圣洁派的人，你们有没有这个胆魄，敢不敢一试？”
迪夫这第二问，气势就明显盛了很多。一帮食尸者们也都挺腰昂头撇起了嘴。所有人都知道，圣洁派不敢，迪夫将会当众宣布敢于一试，因为这话头是他挑起，他要让所有人信服，得能放能收。但必须说，这是一次豪赌，拉来一名教廷的红衣主教，都未必敢尝试的豪赌。
扎根这时候站出来道：“迪夫少爷，这么说，您是要祈愿尝试了？”
迪夫道：“没错，我将诚心恳请神主，如果我的神典解读是正确的，那么到了明天，我们的所有伤员，伤势将有明显的好转。”
嘶
尽管大家都有心里准备，但听到迪夫亲口说出，还是禁不住惊叹。这就是将自己往绝路上逼迫啊！
面对迪夫的坚决和硬气，扎根这时也只能顶风硬上，针锋相对。“那么迪夫少爷，如果您失败了。怎么办？”
迪夫从怀中抽出一个卷轴，唰的一声打开。“这里有我的父亲和斯罗德小姐的署名，神典正解之争，由我全权负责，我在这里拥有至高权力。我宣布，如果失败了，东迁队将完全有圣洁派领导，我们将无条件支持圣洁派提出的所有要求，包括动用一切力量约束食尸者配合执行各项命令。”
嘶
又是一片吸冷气的声音。这赌注真的是有些大了，说难听点就是放弃所有特权，倾家荡产也无怨。
就听迪夫反问道：“皮尔欧瑟先生，既然您这样问了，我想反过来问一句。如果我是正确的，我赢了。你们要如何？”
“呃我们当然是想您许诺的一样，无条件支持所有决议和命令。”扎根一说出这句话，就后悔了。他这回答真的是很圆滑，很有些小聪明。但这是在迪夫所发动的一波又一波强有力的攻势下导致他的真性情所产生的答案。一个人民英雄，宽和厚重、品德优秀的人，怎能在这样的时刻如此耍赖？
果然，首先食尸者们中就出现了嘘声。这样的回答，只从气魄角度讲，都太过差劲了，简直就是赢起输不起的无胆鼠辈的典型态度。
就连圣洁派中的好些人，也都是一脸不可思议的看着扎根，这就是他们崇拜的英雄？
迪夫自然不会错过这样的大好机会，当众道：“好，我之心愿，当初在图雷斯就说过，今天再说以一遍：与大家一道，迁徙阿西亚，来日，携手重建家园。只要能如此，我愿意竭尽全力！”
掌声稀稀拉拉的响起，渐渐嘹亮、统一，如雷动，经久不息。
迪夫抬起手示意大家停止，然后洪声道：“掌声，留在明日神主的眷顾抵临之时。那将不止是我一个人的成功，也是我们所有人的成功！我们披荆斩棘、我们百折不挠，我们在苦难中重拾信仰，心向光明，努力生存，这些就是我们重归神主怀抱的诚挚献礼！”
‘艾美拉大陆统一历773年，寒霜之年，雪之月，迪夫曼莫瑞斯为光辉教会的正史书写了新的篇章，这段话也被后世广为传送，和那些前仆后继、可歌可泣的英勇事迹一样，它是信仰者对神主的荣耀，是神主的光芒行于大地的体现，是凝聚成光辉之魂的点滴，是教义正统传承的见证，是激励无数后来者奋进的闪光。值得一提的是，他那时只是忠于自己的信仰和理念，努力做好每一件自认为应当去做的事。这一点，也和那些先烈、英雄们的经历很相似’——摘自光辉教会英雄秘录。
第95章（）
你们不是称之为不吃人兽肉是虔诚的见证吗？
我说那是食古不化，是死板教条，是愚蠢无知，这个时候，变通才是正道，保存有用之身才是明智，神主也会站在我的一边！如我正确，就请以我心中惦记的伤患为神迹验证，以作昭示。
没有妥协，没有商讨，从对手的最核心问题上下手，直接将对手彻底击溃。若迪夫成功，圣洁派成立的理由都会失去，而这帮人的所作所为更是成为可笑的代名词。
基于此，包括扎根在内的一些圣洁派成员，索性小人作到底，表示为了保证这次赌约是公正、公开的，要求派代表守在伤病营，全程监护。
食尸者们见这些人如此死硬，也是发了怒，质问这几个人：“你们如此咄咄逼人，如果事实证明迪夫代领主的是正确的，你们要如何为这些天来的造成的诸多影响负责？自裁谢罪？还是自动离开迁徙队？总不能错了拍拍屁股，说句对不起就算完事。那以后可有的闹了，谁知道哪天会不会又提起个由头，标榜你们的圣洁和自由？”
“好！如果我们错了，就自动离开迁徙队，自生自灭！”人在火头上，很容易就犯起了倔劲，终于有个圣洁派的核心成员站出来说了句硬气话。
有了牵头者，从者便不难出现，先后站出来7人，圣洁派的主事者基本一网打尽了，他们自觉若是迪夫是对的，自己也没脸再在迁徙队待了。
扎根心中将这几人的所有女性亲属都问候了个便，这不是逼迫他自断最后退路吗�