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☆、第一百三十七章：所托之事
第一百三十七章：所托之事
那僧侣言辞恳切，即使骨瘦如柴，且面目颇为丑陋，说话间仍有一股庄严宝相在。一如山间小庙中的禅师，风雨不动安如山，自有其威严与坚持。
谢衣不知怎的，却是想到了先前庙宇内看到的壁画——那群僧侣以活人为祭，在祭祀之后，一片强光覆盖了一切。
眼前的僧侣，会不会与之有所联系？
看出了谢衣眼中的迟疑——这迟疑并非针对事，而是针对人——僧侣淡然道：“施主可是信不过贫僧？”
还不待谢衣回答，那僧侣便接着道：“这是自然的。贫僧罪孽深重，所求，也不过是施主一臂之力罢了。”
谢衣了然，果然与之有关。
那僧侣将过往一一诉说，谢衣却是惊讶地发现，眼前人竟和自己极为相似，在地底活了两千年多年。
众所周知，古突厥以狼为图腾，所崇拜的宗教最先为拜火教，后来才转为佛教。只是宗教崇拜的转移，并不是轻而易举就能完成的。西方天主教与新教尚会为宗教崇拜拼得你死我活，更何况尊崇武力的突厥。
拼杀是难免的，血流成河亦是难以阻止。当初突厥有一部族转而信仰佛教，自然遭到了其余部族的追杀。
而眼前的僧侣，当初在无可奈何之下，跟着部族余辜逃向东方，最后转而来到了这个濒海的无名小镇。
万水千山而来，远离了故土，部族即使能休养生息，但只要犹有拼杀之力，总归是不甘愿就此生活下去的。
故而，部落的新族长想要更为强大的力量——强大到能重归故里，将所有敌人剿灭。
“贫僧当初年少气盛，虽接受了我教教诲，终究是血气方刚，不顾师父阻拦，向外寻找提升之法。”那僧侣面色淡然，若不是话中含着隐痛，当真看不出他为此懊悔痛苦了千百年。
“大千世界无奇不有，贫僧如今想来，若当初没有遇到那些人该是多好……”
不知名的种族，带来了他们无所不能的生命女神、战争女神，以及——死亡女神。
古突厥崇武，这一崇拜既带给了他们重生的喜悦，也带来了绝对的武力，如何不喜？
那时佛教的信仰摇摇欲坠，新的信仰蓬勃而起，不久，对方的祭司便给出了让族长心动不已的建议——召唤死亡女神，授予族人毁天灭地的力量。
生命女神的圣水的确能治疗一切顽疾，那么死亡女神，神威必然也是无穷。
当头脑恢复冷静，现在想来，这一切何其天真可笑。
谢衣叹了口气：“原来如此。”
僧侣亦是目光黯然。
如此疯狂的举动，燃尽了所有人的理智，也不顾一切地将部族推向了深渊。
僧侣止不住叹息：“祭祀开始之时，我们才意识到这股莫名其妙的狂热太过突兀。只可惜，为时已晚。”
光芒大胜之后，他们并没有感受到肢体的强健，手臂反倒隐隐作痛，似有虫豸啃咬一般难以忍受。
当是时，恰有一行人踏风而来，却是受到了那阵法的吸引——他们一族以为的招神阵法，其实召唤的是魔。
除魔是为天道，更何况那些后来的祭司也是难辞其咎。
为何这么说？
却原来那生命女神与这些祭司息息相关——那圣水并非魔族所有，却是其中一名祭司当初交予人瘟之地，解救苍生所用。谁知途经辗转，最后落入魔人之手。
“那些祭司逼退了阵中而出的魔物，将之封印。只是面对铸成大错的我们，他们亦是束手无策。”
当时的整一部族，除了少数信仰佛教的人未来参加祭祀，其余所有人，都变成了半人半魔的怪物。
“莫非，”谢衣指向上方，有惊讶也有了然：“他们就是……”
但细细一想却是合理，这个墓葬之所以从里到外都没有冠冢，只是因为，墓主都还活着。
只是想到先前那些“人”的模样，谢衣皱眉，与其在暗无天日的地底苟延残喘，以致完全磨灭了人性，也许，解脱才是他们最为需要的。
僧侣自然也是这么想的，是他当初将那一族引荐过来，最后也是他首先站出来反对，只可惜，当时的族人已经不愿听了。
亡羊补牢，当为时已晚，如之奈何？
魔物已封，但肉体已变，那些祭司担心的事终于发生了——有一异变之人，在某天醒来后发现，自己吞食了自己的妻子和孩子。
何其残忍。
当阳光普照，大地初醒，温馨的小院仅有妻儿惨死的模样后，那族人自杀了。
但更让人惊讶的是，他于第二天复活了，浑身鲜血淋漓，手臂变得短小却力大无穷。
不死不灭，以人肉为食，他们果然成了怪物。
族人并不愿自相残杀，更不愿看着同族如此痛苦地活下去，那些外来的祭司无法，终究给出了他们的建议：
造一封闭之地困住异变的族人，待他们探寻解救之法后，再来解放他们。
只可惜，那些祭司离去后再也没有归来。
日复一日，年复一年，那封印的大门终究没再开启。反倒是一些宵小之辈，时不时由旁门而入，却也只做了族人的盘中餐。
他的族人，困守在地底终于被魔性所控，至此往后非人非魔地活着，丧失了所有尊严。
谢衣叹息：“大师节哀。”
那僧侣双手合十，似是想哭，但双眼无泪：“这是贫僧造的孽，却让族人为之受苦，这千百来，贫僧所思所想，唯有解救贫僧的族人。”
“贫僧早已成魔，却心甘情愿为这执念所苦。而如今，贫僧终于等到了你们。”那僧侣终于露出了笑意来，比起先前温和了许多，“这气息贫僧念想了太多年，没有一刻敢忘。”
事到如今，谢衣如何猜不出，那曾经离去的祭司，必然是流月城的祭司。
只是当初为何一去不归，这早已成谜，是他们所不知道的了。
谢衣双手合十：“这与我烈山部渊源颇深，在下自当尽力。”
“多谢。”那僧侣道，“待我族人轮回之时，贫僧必将当初祭司所留之物交予施主。”
谢衣一愣，看着僧侣那微笑的脸庞却是有些无奈：“大师无须如此。”
乍一听，那僧侣的话不像是恳求，倒更像是威胁了。
当初祭司所留之物，事到如今，还用猜吗？
“望施主见谅，”那僧侣合了眼，“此举大为不妥，但贫僧如今与魔无异，情非得已以小人之心度君子之腹，实属无奈。”
现在他一言一行，也的确不像是出家人。
当真是……执念成魔。
但谢衣却能理解其中酸楚。
当初他们烈山部困顿于北疆之上，不也是如此吗？
谢衣叹息，打起了精神道：“大师，希望在下做什么？”
一切，说简单不简单，说难也不难。
谢衣他们需要做的，不过是把那些怪物引下来，投入这原形空洞之内便可。
这下方通往何处，僧侣并不愿意说；他为何与烛光一起移动，也不愿说。当谢衣问到那祭台之内爬出来的怪物到底是什么时，僧侣只是极为缓慢也极为艰难地俯下了身去：“请施主见谅。”
此举让谢衣无奈至极，也心酸至极。
但这份赤诚的心意，总归不是假的。
“在下自当尽力。”他最后承诺道。
能狠下心来将自己手臂舍去的部族，即使当初实属自掘坟墓，也让人敬佩。更何况海边的那些陶罐，是不是表示着在这些人看来，他们身而为人，早就应该死去了呢？
“大师准备如何？”谢衣他们行动自如，但他看得出来，眼前的僧侣，恐怕是连站起来都难的。
僧侣坦然道：“贫僧自有贫僧应该做的。”他看向室内颤抖的烛火，“只希望，施主能赠与贫僧足够多的香烛。”
谢衣叹气：“那还请大师保重。”
只是些蜡烛，他还是准备了许多的。
僧侣合起了手掌：“多谢施主。”
言谈间，似有着尘埃落定的淡然。
谢衣留下足够多的蜡烛后，脚步不停奔回了沈夜他们所在的房间。当他将这一切诉说，不说夏夷则与乐无异，就是沈夜，也是惊讶不已。
那屋中人竟是位僧侣？
那泉水竟是解药？
若是面对乐无异，沈夜必然说这是“瞎猫碰上死耗子”，但若是谢衣，沈夜只觉得，他的爱人果然不凡，心细如尘。
夏夷则也是喜悦难挡，解药近在眼前，如何不喜？
一瓶泉水不多，但足够沈夜与乐无异平分。看着二人将解药饮下，谢衣与夏夷则异口同声道：“怎么样？”
乐无异按了按喉咙：“好像还不错。”见夏夷则一脸期待，他又加了一句，“喉咙不痛了。”
沈夜也点了点头，对着谢衣道：“的确舒服很多。”
谢衣既无奈又欣喜，喜的是这泉水果然有用，无奈的是，阿夜先前果然隐瞒了身体状况。
好在，现在应是没问题了。
而一旦身体康复，众人要面对的问题也来了。
一是如何引那些怪物下来。
二是和那僧侣商讨具体的对策。
三是去见那“乐无异”与“夏夷则”。
毕竟接下来必然会有大动作，若他们真的是无辜的，抛下他们难免会遇到意外。
只是待四人走出了房去，原先僧侣所在的房间，烛光竟又是熄灭了。而在下方极远处，他们看到了点点的朦胧灯火，似是路标，颤颤巍巍却也经久不灭。
“喵了个咪，那位大师不会已经下去准备了吧？”乐无异抓了抓头，“速度真是够快的。”
谢衣不由得看了沈夜一眼，便听对方道：“无妨，到时按我们的想法做便可。”
看来，那位僧侣很是相信他们的能力。
谢衣只能点头。
既然那僧侣已然离去，众人一时也不急着去下方见他。
只是当他们来到第七层原先谢衣约好的房间时，却是发现，“乐无异”和“夏夷则”也不见了。
此刻，黑洞洞的房间冰冷得厉害，大门紧闭，一点看不出有人来过的痕迹。
作者有话要说： 关于这一章古突厥拜火教和佛教传承的问题，某田我这是在胡扯，没去考据过，大家看看就算哈⊙﹏⊙b
PS：这一卷快写完啦……终于……快写完了……唉……
PPS：最后两卷准备合起来写，所以，下一卷应该就是最后一卷了……吧？也许是也许不是，最重要的配角偏偏不该是最后一卷才出场的，这真是件纠结的事_（：з」∠）_
☆、第一百三十八章：清理
第一百三十八章：清理
僧侣已然离去，但“乐无异”和“夏夷则”，为何也是不见踪影？
此刻，黑暗中的光亮唯有两处，一处是下方隐约可见的烛火，另一处便是谢衣四人所在的第七层。
他们去了哪里？
他们会去哪里？
谢衣发现，原先本就摇摆的心，现在是越发难以坚定了。
反常即为妖，他们二人，为何没有留在这个约定的地方？
是不是有所发现？
还是……对他们有了警惕？
沈夜停顿片刻，转身便准备离去。
谢衣被他拉着走：“阿夜……”
沈夜淡淡道：“如果有心，他们自然会来找我们。更何况，我们还有我们要去做的。”
谢衣难以反驳，只能叹息。
乐无异徘徊在门口，看着正缓步离开的沈夜与谢衣，再看向紧�