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杨昭也曾绝望悲伤过很长一段时间，但现在他已经从自己的生死中解脱出来，如果他的去世无法避免，那他一定要给自己的三个儿子留下点什么。
杨昭的三个儿子，长子杨倓被封为燕王，次子杨侗被封为越王，三子杨侑被封为代王，三个儿子都是他的希望，是他血脉的延续，如果让齐王登基，他们必然都会被齐王所杀。
杨昭在深思很久之后，他决定要将太子之位留给长子，即使他去世，他也要让父皇立皇太孙，而不是立齐王为嗣。
半年来，他一直在寻找支持，只是杨昭不敢过于和朝臣接触，怕引起父皇的猜忌，半年多来，他接触的人并不多，皇姑杨丽华对他表示了支持，韦阀因为是太子妃娘家，也对他大力支持，而裴阀则含蓄地对他表示了一定程度上支持，像关陇贵族，他还不敢接触。
今天一早，他接到皇姑的口信，一起去杨府为杨元庆撑腰，他这才知道杨元庆回来了，杨元庆年纪轻轻便升为丰州总管，假以时日，他必将成为军方重臣，这是他无论如何要拉拢的心腹。
这时，杨元庆已渐渐从拜祭祖父的伤感中恢复，他见杨昭一直愁眉不展，便笑问：“殿下一路忧心忡忡，有什么心事吗？”
“没什么？胡思乱想。”
杨昭现在还不想对杨元庆说自己的病情，他笑了笑问道：“元庆，你现在住在哪里？”
“卑职住在丰都市，一个粟特朋友的店铺里。”
“那你就搬到我的京城别府吧！房子很大，一直空关着。”
一般太子应该住在东宫，起居出行都很严格，但杨昭却是住在西京长安的东宫，洛阳新都没有他的宫室，他只能像亲王一样住在京城别府，丝毫没有享受到太子的待遇，这一点，杨元庆在五原郡也有所耳闻。
他摇摇头笑道：“多谢殿下好意，只是卑职明天去给祖父祭墓，后天就要返回边塞，最多只住两晚，就不想再搬家，怕麻烦。”
“好吧！”
既然杨元庆后天要走，杨昭也就不勉强，他又笑道：“那你明天晚上到我府上来，我设一个家宴，我们叙叙旧，可不准你推迟。”
杨元庆想了想，明天晚上也正好没什么事，便点头答应了，“卑职明天一定会来。”
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第十章 善度圣意（）
第十章 善度圣意
今天是七月十五日，传统的盂兰盆节，今天朝廷休朝一日。
虞世基在吊唁完杨素后，并没有回府休息，而是直接去了皇宫，今天在杨府门前发生的一些事情，他认为有必要让圣上知道。
虞世基曾是陈朝著名的书法名家、文学家，他的文采和书法深受同样酷爱文学和书法的杨广欣赏，使他仕途一帆风顺，并做到了内史侍郎的高位。
但他最终成为内阁七贵之首，虽未明言，但实际上就是隋朝七名宰相，他以内史侍郎之职行宰相之权，专典机密，并不是靠书法和文学，而是靠他的另一样本事，揣摩圣意，他揣摩圣意的本领可以说满朝文武无人能及，几追当年的杨素。
作为一个皇帝，很多事情都不能说出来，心中所思所想，不能让大臣知道，但皇帝又希望有人能猜到他的心思，把一些他想做而无法开口的事情替他妥妥帖帖做好。
历朝历代的皇帝都是如此，历朝历代善于揣摩圣意的能臣也是层出不穷，登峰造极者如萧何、杨素、魏征、李林甫等人。
虞世基无疑也是此道的绝顶高手，他知道隋帝杨广对现有的选官制度深恶痛绝，所以他才敢收受重贿，利用职权卖官晋升，打压异己，他知道只要是他肯打破九品中正制的禁锢，他就能深得圣意，至于卖官报复之类的小事，圣上不会放在心上，水至清则无鱼，做官太清廉了，会让圣上觉得他无把柄可抓，反而不敢用他，这和当年萧何侵占民田，自毁名声如出一撤，做事情要稍微留点把柄给上位者，才是高明之举。
虞世基能读懂杨广心思的第二件事便是杨家，杨素病重期间，杨广三天两头派宦官去探病，这不是关心杨素的病情，而是想知道他什么时候死，甚至连封杨素为楚国公也是杨广听了术士之语后的一种诅咒，隋有分野之灾，分野之地在楚，所以改封杨素为楚国公，就是要把分野之灾转嫁给杨素。
虞世基从杨广厚死人薄活人便可看出他对杨家的忌讳，他便决定第二次去杨府吊孝，好像是对杨府的敬重，实际上他已准备对杨家动手，以迎合圣意。
而杨家和杨元庆的内斗，以及太子和乐平公主双双去为杨元庆撑腰，他相信这件事圣上一定会很感兴趣。
虞世基的马车迅速驶进了端门，端门是皇宫的主门，相当于长安的朱雀门，端门中轴线两侧分布着朝廷的各个官署。
端门继续向里走便是宫城，虞世基的马车停在了宫城应天门前，等候着圣上宣召他入内。
宫城大门叫应天门，主要的议事大殿都位于宫城内，乾元殿是宫城第一大殿，也是每天早朝的地方，而杨广日常办公之地在宣政殿偏殿，位于乾元殿西北角，是一组占地数十亩的建筑群，这里离内史省和门下省很近，杨广可以随时传召内史拟旨。
杨广登基已经两年多，他已渐渐稳固住了自己的帝位，下面该是他大幅改革各种制度的时候了，杨广已经将所有的计划都排定好，首先就是出巡江南，向长江以南昭示大隋皇帝威严，凝聚江南民心，这也是大隋皇帝第一次巡视江南，对南方民众归心具有重大意义
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通济渠已经在去年挖掘完成，邗沟也疏浚完毕，可以乘船从洛阳直通江都，半年前，杨广便下令工部侍郎鱼俱罗制造数万艘大船，此时大船已经制造完毕，内部装饰也进入尾声，很快他便要启程江南，开始他登基后的第一次出巡。
今天是盂兰盆节，杨广刚从洛水边的法华寺参加完水陆法会回来，已经休息了片刻，他正在地图前研究他即将开始的江南之行，他曾在江都坐镇十年，对江南充满了感情，这次出巡，他颇有一种衣锦还乡的感觉，令他心中充满了期待。
正思虑时，一名宦官在门口禀报，“陛下，虞侍郎来了，等候召见。”
杨广知道虞世基这时候找他，必然有什么事，而且他也正想让虞世基写一篇告江南书，以告南方各州父老。
“宣他觐见！”
“陛下有旨，宣内史侍郎虞世基觐见！”
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“陛下有旨，宣内史侍郎虞世基觐见！”
侍卫的一声声高喝传了下去，片刻，宦官带着虞世基匆匆走了进来，虞世基走进御书房，躬身行礼，“微臣虞世基参见陛下！”
“虞爱卿免礼！”
今天杨广参加了法华寺水陆法会，兴致不错，便笑道：“朕刚刚想到要找爱卿，爱卿便来了，可谓巧矣！”
虞世基听到杨广要找自己，他便不说自己之事，躬身道：“请陛下吩咐！”
“是这样，朕已决定不日出巡江南，需要向南方写一篇告父老书，爱卿曾久在南方，应知南方民意，这篇告南方书就由爱卿来执笔吧！”
虞世基心中一跳，圣上要出巡江南，虽然黄河边在造船，可大家都以为南巡是明年之事，没想到圣上不日将南巡，这倒是一个重大的机密。
他不敢表露出知晓机密的兴奋，立刻躬身道：“臣遵旨，不知陛下几时需要？”
“不急，三日后写好即可。”
这时，杨广瞥了虞世基腰间一眼，虞世基腰间的革带上挂了一块极品玉佩，一看便知价值不菲，他忽然想起世坊间的一个传言，便笑问道：“虞爱卿，听闻你兄弟家贫，市坊多有传言，说你富而忘兄弟之义，不肯周济，这是何故？”
虞世基兄弟虞世南也是当世书法大家，兄弟二人关系极为友爱，声名卓著，在江南被称为‘二虞’，与西晋二陆齐名。
但虞世南为人清高，不愿为官场规则屈膝，至今只得一个秘书郎的小官，俸禄低微，家境贫寒，与兄长虞世基位高权重，家境巨富形成天壤之别，虞世基也从不周济兄弟，偏偏两人关系十分友爱，虞世基便被世人讽为‘假义’，连杨广都听说了。
虞世基躬身答道：“臣和兄弟之爱在于情，不在于钱，况且，臣今日之富，全是圣上所赐，以世南之才，他若想富，也是轻而易举，非他不为，而不愿也，虽世人讥讽，臣又焉能将圣上所赐随意予人，就算是兄弟也不能
。”
虞世基的回答深合杨广之心，他满意地点点头笑道：“说得不错，兄弟之爱在于情，不在于钱，是朕失计较了。”
停一下，他又问：“虞爱卿，你要见朕，有事吗？”
“回禀陛下，臣今天去二祭杨司徒，倒发现一件有趣之事，臣觉得有必要告诉陛下。”
虞世基提到杨素，杨广脸上的笑容便消失了，他淡淡道：“你说，什么事？”
虞世基便将今天在灵棚内的所见所闻一一告诉了杨广，杨广一怔，杨元庆回京了吗？他怎么不知道。
虞世基察言观色，从杨广的表情，他便知道杨元庆是擅自入京，并为奉召，虞世基叹息一声道：“元庆虽然年轻，但毕竟也是手握重兵之边臣，不可随意进京，更不可不让圣上知道，臣觉得有必要告诫他，让他明白自己肩负重任。”
虞世基可谓用心良苦，他在杨广面前告杨元庆擅自进京，其实并不是针对杨元庆，他的剑指的是太子杨昭，他是在告诉杨广，杨元庆和杨昭关系密切，而杨元庆又秘密进京，这里面会隐藏着什么不可告人的秘密呢？他把故事勾勒出来，让杨广自己去联想。
这也是虞世基的高明之处，丝毫不提杨昭，却剑剑指杨昭的要害，杨昭滞留京城不归，而杨元庆又未奉诏密归，这本来是两件事，但虞世基却巧妙地将它们联系在一起，他相信自己已经说得足够清楚，圣上应该会明白自己的意思。
杨广脸上没有半点表情，似乎不为虞世基的话所动，只是笑了笑道：“元庆祖父病故，他要赶回送七七，若等报批后再回来，可能灵棚都拆了，这是为孝所致，若是朕，也会如此，此事朕不会怪他，虞爱卿多虑了。”
虞世基心计深沉，杀人于无形，但他今天犯了一个致命的错误，他并不是真正了解杨元庆在杨广心中的位置，他忘记了杨广曾赐杨元庆天子剑，杨广压根就不会相信杨元庆擅自入京有什么企图，奔丧罢了，他的提醒反而让杨广想起他最近和齐王走得很近，这便让杨广心中对他有点不悦，完全抵消了他今天的优良表现。
杨广的表态使虞世基有一种一拳打空的感觉，他心中不由有些惊慌起来，他不敢再多言，连忙道：“是卑职想多了，不该对圣上说这些无聊之事，臣有妄言之罪！”
“没什么，你能及时向朕禀报就是很好，只是以后要就事论事，不要联想太多，加入个人的度测。”杨广含蓄地警告了他。
虞世基连连认错，告退了。
等虞世基走远，杨广又沉思片刻，对身边老宦官道：“去告诉杨元庆一声，让他回去之前来见见朕，朕有话要问他。”
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