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日本跟中土交流，最早可追溯到西汉时期。西汉时期是中国古代玄学发展的一个大时代，术数研究达到了巅峰。日本使者来到中土，不可能不带走一些典籍。一直以来，日本在玄学方面的研究都颇有建树，历朝历代的巫术都很盛行，涌现出不少大师级的人物，这样的人往往被政治和军事所用。在幕府时代，每次开战之前，都有双方的巫师在助阵。
何大瞎子继续说道：“以日本人的性格，不达到目的，是不会善罢甘休的，第一次不成功，还有下一次，直至成功。依我看，外面肯定在打战，就像去年一样，日军往往以大规模军事行动，配合小股部队的行动。”
苗君儒把当前外面正在进行反扫荡战争的形势说了。
林淼申又发出“吼吼”的笑声，手指快速在何大瞎子的手心上画着。
何大瞎子说道：“据我所知，日军第36师团里面，有个叫藤野一郎的人，此人是日本玄学大师上川寿明的得意门生，若此人出马，不可不防呀。”
苗君儒怎么会不知道上川寿明呢？
上川寿明是日本著名的玄学大师，一生研究玄学，对中国的周易八卦等各家玄学著作研究深透，并且精通风水堪舆及推算之术。“七七事变”之前，苗君儒曾经去日本，与几个日本考古界的朋友参加一个考古学会议，就听到过上川寿明这个奇人的名字。此人对名利很淡薄，但名气却很大，昭和五年（公元1930年），此人曾经对好友，时任日本总理大臣的犬养毅发出警告，要对方特别注意5月15日这个日子，两年后的5月15日，犬养毅果然在这一天死于兵变。
更让苗君儒记住这个名字的，是此人在昭和十一年（公元1936年）就准确地预测和推断出了次年“七七事变”的发生，连日期都不差。
苗君儒凛然说道：“请老师放心，我就是拼了这条命也不会让日本人的奸计得逞的。”
何大瞎子说道：“你过来，把双手给我。”
苗君儒移身上前，让何大瞎子抓住他的双手。何大瞎子在他的手上捏了一阵，又在他的脸上摸了几把，笑道：“放心吧，你命不该绝，死不了。”
民间术数高人不仅会算命，还能通过触摸人体的骨骼，准确地推算出别人的命运，这叫摸骨术。
何大瞎子说道：“上去吧。如果崔得金真的是汉奸，别放过他。”
苗君儒点了点头，他掉下来这么长时间，上面一点动静都没有，也不知道上面的情况怎么样了。他转身走到洞口，正思量着怎么爬上去，头顶上一阵风响，突然出现一个大黑影。
第十八章不死神泉
走近了一些，他看清了石碑上刻着四个斗大的小篆：不死神泉。
终于到了传说中的不死神泉。只是神泉并不像老地耗子先前说的，是一个方方正正的池子。想必世人对谷内的情况知之甚少，都是以讹传讹，传来传去，便与事实相去甚远了。
那黑影下来的速度极快，苗君儒一惊，下意识地后退几步，拔出那把日本刀横在胸前，预防有什么不测。
黑影落在洞口，发出“呜呜”的叫声，朝他扑了过来。他看清面前的黑影正是先前见过的猴王，可是已经迟了。
畜生就是畜生，见到熟人就兴奋得忘乎所以，扑上来拥抱的时候，居然忘记了苗君儒手上那寒光闪闪的日本刀。
猴王的速度之快，令苗君儒根本来不及收刀，眼睁睁地看着刀尖刺入猴王的腹部。
猴王的两只爪子紧紧地抓在苗君儒的肩膀上，原本充满喜悦的眼中涌出惊骇和愤怒。当它看到苗君儒那一脸歉意而无比自责的神色时，似乎明白了什么，身体往后倒了下去。
猴王腹部的刀口血如泉涌，苗君儒丢掉刀，从身上撕下一块布，尽力替猴王将伤口包扎住。
洞口的上方垂下来一根藤索，接着传来一阵叽里咕噜的喊声。苗君儒听出是丑蛋的声音，是在同猴王说话呢。
猴王吃力地朝上面吼叫了几声，用爪子捂着受伤的腹部。尽管伤口已经包扎了，可鲜血还是不断地溢出来。
得赶快想办法，否则猴王会流血而死。
苗君儒抓起猴王的两只爪子，背起猴王，转身朝林淼申鞠了一躬，说道：“我一定会替老师报仇的。”
何大瞎子笑道：“祝你好运。”
苗君儒抓住藤索爬上沟沿，见沟沿上站着一大群人，除了他认识的丑蛋和那个老女人，其余的他都不认识。这些人身上的装束与守金花一样，不少男人手持长矛和弓箭，露出暗黑色遒劲的肌肉，而女人的皮肤则要白皙得多。
李大虎倒在燃尽的篝火堆旁，腹部中了枪，地上都积了血，人已经昏迷过去，其他人则不见踪影。
丑蛋的脸上找不到原来的幼稚和天真，取而代之的是冷漠与敌视。
苗君儒看了一眼李大虎，问道：“他怎么了？”
丑蛋说道：“放心，他死不了。”
苗君儒问道：“其他的人呢？”
丑蛋说道：“我们是听到枪响才赶过来的，只有他一个人躺在这里，其他人都不见了。”
除了崔干事外，别人不可能对李大虎下毒手。即使崔干事勾结上老地耗子，可虎子是八路军的人，怎么也和他们一起逃了呢？奇怪。苗君儒眼里闪过一丝疑惑，并没有往深处思索。他放下背上的猴王，歉意地说道：“我不是有意伤害它的，对不起。”
猴王的伤口还在流血，两只眼紧闭着。两个男人上前，从苗君儒的背上抬下了猴王。
苗君儒说道：“要尽快让它的伤口止血，否则它会死的。”
“它的伤不用你操心。”丑蛋说道，“我告诉过你，下面关着两个人，你见到他们了？”
苗君儒说道：“是的，其中一个正是我的老师，我想救他出来，可是……”
丑蛋说道：“是他自己不愿意离开这里。我……我知道你是个好人，所以几次帮你，我现在给你一个机会，命人带你出谷，也不枉我们认识一场。但是你得保证，永远不得泄露谷内的秘密。”
听她说话的口气，完全不是一个小孩子，而是这群人的头目。
“谢谢。”苗君儒说道，“可是我不能就这么离开。”
丑蛋问道：“为什么？”
苗君儒说道：“你对我说过，他们都不是好人。”
丑蛋说道：“放心吧，除了你之外，没有人能够离开皇帝谷。”
苗君儒说道：“等我和他们解决完私人之间的恩怨，任凭你们处置。”
一个男人从远处箭步飞跑而来，用手对丑蛋比划了一下。
丑蛋说道：“在你们的后面，还跟着一大队外族人，走吧。”
千尸屋的背后，有一堵深褐色的岩壁，岩壁上有一块小平台，正好居高临下地看着千尸屋前面的那块平地。
远处的路上隐约出现不少身影，那些人走得很慢，也很谨慎。待那些人走近了一些，苗君儒惊异地发现，那些人都穿着八路军的军装。
八路军是深晓民族大义的抗日部队，派人紧跟着进来的原因，一定也是像上次那样，想得到那种神奇的药水。
八路军连续几年派人进驻抬棺村，都无法做通村民们的工作，这其中的原因，并非一两句话能解释得清的。在不影响军民关系的情况下，或许这是唯一一种可行的方法。
有人已经在地上铺了一大块木刻的八卦图，老女人端坐在中间的阴阳图上，羊头拐杖放在旁边，却将那个骷髅头摆在面前，又从脖子上取下一串七彩贝壳，放在骷髅头的头顶上。
八个胸口刻着阴阳八卦纹身的男人自觉地站在八个方位，围着老女人坐成一圈。
老女人开始念念有词的时候，从骷髅头的两个眼眶中射出两道白光，罩住了千尸屋。
苗君儒不忍心这支八路军的小股部队白白地丧命在这里，正要向丑蛋求情，却听丑蛋说道：“婆婆施法时，是不让外人在旁边看的，我们走吧。”
四个男人举着长矛走过来，朝苗君儒低吼了几声，示意跟着他们走。
只需大叫一声，就可起到示警的作用。但苗君儒并没有叫喊，因为他已经看清，为首那个人腰间挎着一把指挥刀。
只有日本军官才会挎那样的指挥刀。原来这是一群伪装过的日军。
太行山是抗日根据地，八路军与当地老百姓的关系非常融洽。除了大批军队扫荡外，小股日军是不敢进入根据地的，以免被八路军“吃”掉。
只有换上八路军的军装，才可在根据地内大摇大摆地走。小鬼子这一招，确实够精明。
苗君儒在那四个男人的监视下跟着大家一起走下平台。另外几个男人抬着李大虎和猴王，疾步走在最前面。李大虎和猴王躺在藤条编织成的担架上，已经昏迷了过去。
下了平台，往前走了约一里地，听到身后传来爆豆般的枪声。除了三八大盖之外，还有歪把子机枪，夹杂着掷弹筒的爆炸声。苗君儒对这些声音很熟悉，他想着这伙日军被一群行尸围攻的慌乱样子，心中不免觉得畅快。
自“九一八事变”开始，日本人在中国的土地上横行霸道，从关外到关内，烧杀掳掠无恶不作。恶事做多了，是要遭报应的。
这是一支日军的精干部队，其武器装备和士兵的作战力肯定也是一流的。在这些手持现代武器的军人面前，阴阳行尸大阵还有效吗？
苗君儒不免替那个老女人担心起来。阴阳行尸大阵一破，老女人命将不保，或许她在用自己的命与日军拼搏。
前行约三四里地，道路两边的树丛不见了，取而代之的是两人多高的芦苇。一行人顺着一条小道在芦苇丛中转了半个多小时，眼前突然一亮，看到了一个大湖泊。
这是预料之中的事情。按阴阳五行推算，北面就是黑色的水。但是湖泊里的水并不黑，反而很清澈。走在湖边的堤岸上，一眼可以看到几米深的水底。许多大大小小的鱼，逍遥自在地在水草间游来游去，相互追逐嬉戏。它们就像生活在谷内的人们一样，有自己的生活方式和生活空间，一点都不受外界的影响。
堤岸的下面有两条独木舟，还有几条用干芦苇编织成的小船。一行人并没有下堤岸，而是继续往前走。走到一处山脚下，见山坡上有一个大土堆，苗君儒朝左右看了一下，眼中露出惊异之色。
土堆的正前方是一座笔架形状的小山，从风水上解释，是案山。在案山和土堆之间是，一块广阔的平地。如果土堆是一座坟墓的话，广阔的平地就是坟墓的明堂。在土堆的两侧，各有一条延伸过来的山脉，左青龙右白虎，气势磅礴。更奇特的是，在青龙这边的山脚下，正好有一条溪流，溪水由侧面的山谷中流出，汇入大湖中。
湖泊对面的大山峰就像一只巨鸟的头，鸟头微微回首，望向湖泊，两边的山脉就像鸟的翅膀，特别是那鸟尾的山峰，高高翘起。
好一处凤凰点头的龙穴宝地，葬在那个大土堆的人，后代子孙当出天子。
可是那个大土堆的旁边孤零零的，连座墓碑都没有，更别说石翁仲了。按理说，皇帝谷中葬着的都是皇帝，坟墓不可能连个普通人都不如的。
或许没有人发现这处龙穴宝地，那里仅仅是座天然的土堆而已。
容不得苗君儒多看，他就被人推着往前面走。又拐进了芦苇荡中，但是路�