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法力高强的人,利用邪术控制许多具行尸,在自己隐居的地方布下阴阳行尸大阵,防止生人的侵扰。
据那个老道士对苗君儒说,即使会布阴阳行尸大阵的人,也不一定去布阵,因为阴阳行尸大阵一旦形成,就无法收手。布阵的人要不断地修炼邪术,才能控制行尸,一旦行尸控制不住,第一个丧命的,就是布阵的人。倘若遇到高手,破了阴阳行尸大阵,布阵的人也会丧命。
阴阳行尸大阵其实就是一柄双刃剑,害人也害己。
其实要想破阴阳行尸大阵并不难,方法也有很多种。其中的一种就是找到阳年阳月阳日阳时生的童男子,取其尿液和精血,并配以秘术,以阳气对付行尸的阴气,从而破阵。当然,破阵之人也需精通秘术,且道行要深。
朱元璋的道行高深到什么程度,没有人知道。但他参加义军到登基当皇帝,那么多年来,没有人能够破他的阴阳行尸大阵,这是铁的事实。
有一个精通秘术的祖宗,后代子孙自然想钻研秘术,于是明朝的皇帝中,不少皇帝并非治国之才,却喜好钻研秘术,明宪宗朱见深就是其中的一个,他不但钻研秘术,更经常与宠信的大臣切磋。明史中记载:李孜省最初是江西布政司的吏员,由于贪赃被削职为民,却因为学习过五雷法这样的方术而受宪宗宠幸。而有一个叫继晓的和尚,据说知道多种“秘术”,一步步得到了皇帝的信任,和皇帝一起在宫内大搞神仙方术,弄得宫中乌烟瘴气。
另一个正德皇帝朱厚照,更是将秘术钻研到了女人的身上,以期采阴补阳,白日飞升成仙。
而嘉靖皇帝朱厚璁,更是整日不理朝政,只顾修炼秘术和丹药,弄到后来因吃丹药中毒而死。
朱元璋的子孙们,尽管有修炼秘术的书籍,却没有祖宗的那份天赋。就如一个没有资质的粗人,就算拿到了绝世武功秘籍,也不可能成为武林高手一样。
朱元璋怎么都没有想到,他赖以开国的民间秘术,到了他的子孙手里,却派不上用场了。崇祯皇帝在李自成攻入北京城时,不但提剑砍杀了不少皇室子孙,还在上吊之前,命人一把火烧了藏有许多民间秘术书籍的文华殿。
因而自明朝以来,许多玄门秘术都消失了,阴阳行尸大阵就再也没有出现,成为了民间的传说。
惨叫声就在前方不远,像是一个女人发出的。
苗君儒和虎子手持火把疾步冲上前,跑了一阵,却没见着人。还是虎子眼尖,在路旁的一棵小树上,看到一片被撕扯下来的麻布。
苗君儒清楚地记得守金花身上就是穿着用兽皮和麻布缝制的衣服。这一小片麻布,会不会是从守金花的身上扯下来的呢?
守金花不是已经离开了吗,怎么还会走这条路?如若不是她,又会是谁呢?
虎子举着火把晃了几下,说道:“苗教授,管不了那么多了,快走吧。”
两人继续往前赶,走了半个多小时,听到一阵枪声,看到前面有火光,苗君儒喊道:“是大当家的吗?”
李大虎的声音充满了恐惧,完全变了调:“苗教授,救命呀!”
苗君儒走近了一些,看清是二三十个人影围着李大虎他们,老地耗子倒在地上,不知道死了没有。崔得金举着枪,一步步地后退着。最近的人影离他们不到两尺,情况万分紧急。
从那些人走路的样子判断,肯定不是活人。
阴阳行尸大阵究竟有没有传说中的那么可怕,生性不怕邪的苗君儒也想知道。他放下装桃子的衣服,对虎子说道:“赶快脱下一件衣服,撒尿在上面。”
他接着咬破左手中指,用指血在右掌心画了一个五雷大法。
霹雳声中,一道闪电从他的右掌心射出,击中第一具行尸。行尸往后退了几步,仆倒在地。
苗君儒大惊,这五雷法是一个道教高人交给他的,内含金、木、水、火、土阴阳五行之法。施法者的自身道行达到一定的境界,使用时以气运神,以神化形,以形化虚。而后忘形以养气,忘气以养神,忘神以养虚,阴阳虚实相通,方可震慑邪物。
遇到任何邪物,只需使出五雷大法,就能使邪物灰飞烟灭。苗君儒以前用这个方法,使一具百年僵尸瞬间化为齑粉。
走近了一些,苗君儒终于看清几具行尸的样子,有的披头散发,有的脑后居然拖着辫子。其中一具行尸,身上居然穿着明朝锦衣卫的飞鱼服。明朝初始,飞鱼服并非锦衣卫都有的“工作服”,而是与蟒服、斗牛服一起作为内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。能够穿着飞鱼服的人,即便级别不高,也是替皇帝立过大功,深得皇帝宠爱的狠角色。
这些行尸身上的穿着打扮,从宋朝到民国初年的都有。也就是说,这些行尸生前是不同年代的人。
被邪恶的术士控制下的行尸,自然比一具百年僵尸要难对付得多。
一股浩然正气油然而生,苗君儒大喝一声,接连画了几道五雷大法,击倒几具离李大虎等人最近的行尸。
虎子将一件撒了尿的衣服递过来,问道:“苗教授,还要我做什么?”
苗君儒拔出青釭剑,叫道:“把你左手的中指血抹在这上面。”
他把剑递给虎子,接过那件沾满童子尿的衣服,凌空抛了出去,双手结成辟邪伏魔手印,口中念道:“临兵斗者皆阵列在前,疾!”
这道家的辟邪伏魔手印,内含佛教的大日如来手印,依次分为普贤三昧耶印、大金刚轮印、内狮子印、外狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印和隐形印,有九种不同的变化,为佛道二教结合的法术,能降服九天十地一切妖魔。
一声“疾”之后,苗君儒的手心出现一道金光,射在那件衣服上,只见那件衣服悬浮在李大虎等人的头顶,衣服由上自下放射出一道金光,像把雨伞一样罩在他们的身上。
有几具被金光罩住的行尸,身体冒出蓝色的火焰,像触电一般弹跳起来,扑向崔得金等人。
说时迟那时快,苗君儒已经接过虎子递来的青釭剑,一个箭步冲上前。耀眼的剑光中,几具无头行尸再次仆倒在地,身体慢慢萎缩,眼见着化为黑色的粉末。
虎子一声尖叫,苗君儒望去,见虎子的身后出现了十几具行尸。这些行尸的动作似乎要快得多,几乎与正常人一般无异。在尖叫声中,有两具行尸抓住虎子的胳膊,张开黑乎乎的獠牙,朝他一口咬下。
一旦被行尸咬中,身体就会中了尸毒,用不了多久,一个活生生的人,就会变成一具毫无生命而任人摆布的行尸。
就算苗君儒的身手再快,也没有办法去救虎子,眼看着虎子就要被行尸咬上。
可就在行尸的牙齿碰上虎子的手臂时,虎子的胸前出现一个黄色的光圈,光圈迅速变大,罩住了他的全身。眨眼间,那两具行尸被震飞了出去。
几乎忘记了,虎子身上有护身符。
护身符分为很多种,有避难的,有辟邪的,护身符有多厉害,是根据画符人的道行而定的。画符人的道行越深,护身符就越厉害。
虎子说过,这个护身符是他娘给的,上战场时,连子弹都绕着走。
护身符要么避难,要么辟邪,极少有兼二者之功能的。由此可见,画符人的道行确实高得出乎人的想象。如果虎子的娘还在世,苗君儒倒想去拜访一下。
虎子几步跳了过来,站在苗君儒的身边,说道:“还好有护身符,否则命都没有了。”
苗君儒微笑了一下,并没有说话。
围着他们的有几十具行尸,这些行尸分为内外三层,当内外两层的向左快速走动时,中间那层反而逆向向右快速走动。
苗君儒冷笑道:“玩起阵法来了。”
中国古代十大阵法分为:一字长蛇阵,二龙出水阵,天地三才阵,四门兜底阵,五虎群羊阵,六丁六甲阵,七星北斗阵,八门金锁阵,九字连环阵,十面埋伏阵。
汉代以前,每个阵都有固定的阵法,弓步兵和骑兵相互配合,有固定的防守和攻击方式。十种阵法相互之间变化,应对来犯之敌。攻打一字长蛇阵的头或尾,另一头转过来,形成二龙出水阵。中间向前,形成天地三才阵。两头回撤,形成四门兜底阵,互相穿插,变成五虎群羊阵。然后按照六丁六甲排列,即六丁六甲阵。随后一半拉成线(可随意变化),一半如同四门兜底阵一般,即北斗七星阵。环绕一圈,按八卦阵布阵,留八个出口,变成方形,即八门金锁阵。按九宫排列,每格兵将穿插,逐渐如同一体,互相交穿,即九字连环阵。最后变成十面埋伏阵。
到了三国,由于周易八卦在军事上发挥和应用极广,使阵法变得复杂化和多元化,一种阵法往往隐藏着多种变化。诸葛亮还将很多阵法进行改良,加入奇门遁甲之术。加入了奇门遁甲的阵法,威力变得空前巨大,十阵变化无穷,难以抵挡,三千军士可敌十万大军。
行尸越转越快,到后来几乎是脚不沾地的飞行了,看得人眼花缭乱。崔得金和李大虎手持火把,一脸的惊慌之色。
如此漆黑的夜里,在这么一个陌生的地方,被一群死尸围着,就算是胆子再大的人,其内心的恐惧也是可想而知的。苗君儒和虎子的到来,好歹给了他们一点心灵上的安慰。
苗君儒持剑而立,微微闭上眼睛,说道:“不要看他们。”
这个行尸阵其实就是天地三才阵,只不过规模比战场上小了许多。天地三才阵其实应该叫天地人三才阵,因古人避讳“人”不可与天地其名,因而将“人”字隐去了。
天地三才阵就是利用人数上的优势,内外三层将对手围在阵内,内外相互逆行,并摇旗呐喊,达到乱人心智的目的,使被困住的敌人惊慌失措,从而寻找最佳的时机出手,置敌于死地。
古代的破阵之法,通常用骑兵强行冲阵,使阵法大乱,从而全面掩杀。但布阵者早就预防着对手的骑兵冲阵,若敌人找不到破阵的窍门,任凭多少骑兵冲阵,都无济于事,只会损兵折将,败得一塌糊涂。
若是苗君儒一个人被困住,倒没什么问题,他可以轻轻松松地冲出去,但李大虎他们却很难,更何况还有一个昏迷的老地耗子。
就在苗君儒思索如何应对时,行尸的脚步停了下来,阵法一变,居然按照六丁六甲排列,形成了六丁六甲阵。
黑暗中又出现了不少人影,更多的行尸加入了战团。
有头顶的金光护着,可应对一时,但时间一长,随着精力的消耗,金光消失,就是与行尸对决之时。
操纵行尸的妖人利用奇门遁甲之术,躲在暗处,寻机对苗君儒等人发起致命的袭击。进到皇帝谷中,苗君儒已经两次遇到奇门遁甲之术,一次是在石塔形成的八卦阵里,一次是在这里。
守金花能够在石塔形成的八卦阵里来去自如,一定通晓奇门遁甲之术。若奇门遁甲之术是谷内人自古相传下来的,那就不得不让人对这群人另眼相看了。
“你能用奇门遁甲,我就不能用么?”苗君儒大吼一声,接着对身边的人说道,“把你们的衣服脱下来。”
虎子愣了一下,脱下了贴身的背心。
虽然已经是深秋,可天气还不太冷,众人身上穿的衣服,除了一件厚大褂外,就剩里面的背心了。很多八路军战士的身上,还穿着夏天的单衣呢。虎子脱掉背心之后,光着身子把老地耗子的衣服也给扒了下来。
崔得金和李大虎也脱得只剩下光膀子,冷得直打哆嗦。齐桂枝是大姑娘,