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按理说，突然出现这种情况，应当是更令人感到害怕的。但是，当我用脚踹穿它时，我反而不那么害怕了，因为这它娘的根本就不是人，也不是鬼，而是一个纸人！
对，是纸人，专用于白喜之中供于灵堂前或烧祭之用的。明白过来时，我便对狂退出数步远的杨权叫道，别怕，只是个纸人！
杨权听到这话，下巴都差点掉了下来，满脸的惊讶。接着我们就用手电打量起这两个纸人，你还别说，这两个纸人扎的当真活灵活现，不仅样子像人，就连人该有的表情都是惟妙惟肖，可以想见扎这些纸人的那人手艺有多高了。
不过，让我好奇的是，这个村子里早已经没有人住了，怎么这个祠堂里还会出现这两个纸人呢？而且这两个纸人看上去显然就是刚扎出来的，我能看到被我踹破的那个纸人里面，露出来的竹片都是新的。也就是说，这两个纸人是刚被人搬到这个鬼祠里来的，而非陈年旧日之物。
想到这里，刚刚放松下来的神经顿时又紧张了起来，我开始环视着四周，警惕地听着耳边任何的动静。是的，我一直都有一种感觉，那就是有双眼睛躲在暗中在盯着我们。
此时正好有月光照入，只见正厅由多根冬瓜梁构成，每根屋梁两端皆配有椭圆形梁托，梁托上雕有彩云、飘带，中间分别楼成龙、凤、狮、虎。梁间悬挂层层云朵，楔上镶嵌片片花雕，连梁钩（挂灯用）都衬以刻有蟋龙、孔雀、水仙花、万年青等动植物形象的钩托。正厅两侧各为高达丈余的落地窗门，每扇窗上截有镂空花格，下截是平板花雕。正厅上首就是点着油烛的供桌了，供桌上方摆放着层层叠叠的灵位牌。
这些灵位牌上尽是灰尘，显然放在这儿不知道多么年月了，但是那盏燃烧的油烛和新扎的纸人却提醒着我们，这儿一定有人来过。
见祠堂里并没有发现人，当下我就转头对杨权说：“走，快点离开这吧！”
是的，鬼祠之所以是鬼祠，那是因为这里头锁着阴魂出不去，成了阴魂的宅子，所以称之为鬼祠。当时我之所以闯进来，那是因为被绸布后面那两个纸人给骗了，以为那是两个人，所以这才冲进来的。可是如今发现大厅中并无一人，自然就不能久留了，必竟若是惹来了阴魂，那就不好玩了。
可是，就在我们准备转身退出宗祠时，身后却传来了一阵刺耳的“吱呀”声，这声音在这死寂的祠堂里响的很突兀，也很清楚。
这种声音听上去很熟悉，这不就是关门或开门的声音么？
突兀之间响起的“吱呀”声，使得我们立即便猛得转身看去，接着就看到在我们前方的那扇宗祠的大门，此时竟然在自己慢慢的闭合着……
这可把我们吓了一跳，心想这门怎么会自己关上啊？
不过此时可容不得我们去想这些，因为一旦门被关上了，一个不好非得把我们给锁在这里头，那可就玩大了。于是我大吼一声“跑”，然后就往宗祠的大门冲了过去！
可是，我们还是反应慢了一步，就当我们冲到大门的前面时，那扇不知道多少年未曾关上的厚重大门“嘭”的一声，顿时震下大片尘埃，死死的把我们二人关在了宗祠大厅里！
☆、第三十五章 催命灯
如果说之前是害怕，那现在完全可以说是恐慌了，因为这种突然发生的情况完全超出了我们的意料，使得我们有一种措手不及的无力感。
我们试图着去搬开那扇门，可是两个人无论使出多大的力气，眼前那扇厚重的大门根本就闻丝不动。
杨权早就吓得脸色如灰，带着哭音问我这是怎么回事，这门怎么就会无缘无故自己给合上啊？难道……难道这里祠堂里真的有鬼？
此时的我内心也被这突如其来的变故惊得慌了神，心乱如麻，哪里又能回答得了他呢？
见我不说话，杨权急了，问我现在该怎么办，可有什么办法？
我叫他先别说话，让我好好想想。说实话，从踏入十里坟这个地方开始，我就总感觉这里的一切都很诡异。从来到这个鬼祠门口开始，到进入鬼祠被困在里面，这一切我都感觉是有人故意要引我们进来似的。
先是莫名燃着的烛火，然后是纸人，这一切都不像是阴魂所为，更像是有人在故意搞鬼，目的很显然就是为了把我们引进来，然后将我们困在里面。而这个人不用想，多半就是那个约我们来此地的邪师。
我把我心里所想的告诉给了杨权，他也觉得我分析的很有道理，不过随后他便问我：“可是他为什么要把我们困在这呢？难道这里面有什么可怕的东西？”
听到这话，我也反应了过来，是啊，如果真是有人在故意把我们引进来，他是为了什么呢？总不可能是想将我们活活饿死在这里头吧？
想着想着，我突然就好似想到了什么，接着猛然一惊，大叫一声不妙，心道果然是中了别人的奸计了！
杨权听到我突然这么一声惊叫，吓得不轻，知道我一定是看出什么来了，急问我怎么回事？
我说：“不好了，咱们之所以闯进来，一定是被那盏烛火给引进来的，那根本就不是普通的烛火，而应当是阴烛！”
“阴烛是啥？”杨权吓了一跳。
阴烛，也叫迷魂阴司灯，又叫催命灯，相传是一种用专门用来招魂或迷魂的东西。阴烛，当然不是普通的油烛，而是得用死尸棺底滴落下来的尸油所炼而成，灯蕊得是上吊女人所用的绳子为材料，如此方才能制作成阴烛。
阴烛有点类似于招魂引路灯，在民间每年的七月十五，大家都会放河边或者孔明灯，其实这个河灯及孔明灯就是招魂引路灯，目的是给阴间的鬼魂照亮回家的归路，使得已逝亲人能看着灯火寻回家过节。招魂引路灯引的是阴魂，也就是已死之人的魂，而阴烛引的却是阳魂，也叫生魂，意思就是活人的魂。
阴烛因为是尸油所炼化而成的，尸油因为是人体中所得之物，所以半阴半阳，这与活人的魂是一样的，处于在阴阳之间。而阴烛的灯蕊是从上吊的绳索中所取，带有勾魂索命之效，所以只要点燃阴烛，便能引魂迷魄。总之，阴烛这种东西很邪性，平常是没有人会去做这种邪物的。
很显然，之所以祠堂里会莫名其妙的燃着这么一盏烛火，目的就是为了把我们引入进来的。要知道我早就看出来这个祠堂是个鬼祠了，也知道轻易是不能进去的，可是最后就只是眨眼间看到的一个纸人，就忍不住好奇的冲动闯进来，这其中自然是有阴烛的作用在里面。
这时，一旁的杨权问我：“那人为什么要引咱们进来呢？”
我眉头一皱：“因为对方在这儿摆了一个阳丧局，只要咱们来了就触动了这个局。”
想到这些，我整个人都后悔了起来，后悔自己太过大意了。所以我当下就转头对杨权说：“这下咱们可真的玩大了，能不能回去都成问题了！”
阳丧局，是一种非常歹毒的害人之术，也叫催命局，或办阳丧。何为催命？何为阳丧？顾名思义，催命就是让人减寿，使其阳寿减短信。而阳丧局，自然就是在人还没死的时候，就给他们置灵堂办丧事，此为阳丧！
其实，在人还没死时就给你办身后事，做出一种已死的假象，这本就是很不吉利的事，其实目的就是为了催命。当然，要想催别人的命可少不了催命符。
杨权听到我这样说，吓得不轻，问我怎么知道一定是阳丧局，会不会搞错了？
我苦笑道：“不信的话，你到那盏烛灯那儿看看，肯定供着咱们的催命符。”
是的，我之所以这么肯定我们是中了别人设的阳丧局，原因就是那盏烛火。因为那一定是盏阴烛，而阴烛一般情况下是不会用到的，只有在阳丧局中才会用到，作用就是把人引过去，这有个叫法，叫作引魂发丧。意思很显然，就是置办好办阳丧的局，这只是在催命，只有把那人给引到局中来，人到了，这才能叫作发丧。发丧发丧，自然就是入土为安的意思了，等于是把你送到阴间地府去，也就是让你真正的魂归命断！
此时的杨权哪里会知道这些，听我说祠堂上方供桌上那盏烛灯那儿能看到催命魂，立即就转身往那儿跑了过去，当然，我也跟着奔了过去，因为我也希望这一切都是我猜错了。
可是，当我们来到供桌前的烛灯下时，还是见到烛灯前面的供桌上供着两张黄纸钱，黄纸钱上分别写着两个人的名字，一张写着杨权，一张写着陈二狗。
看到这两张黄纸钱上写着的名字，这不就是我们两个人的名字么？看到这，我心直接就沉到了海底，心说这下还真的是死定了！
杨权也傻眼了，他拿出起那张写有他名字的黄纸钱，手都颤抖了起来，打着颤音问我：“这个就是……？”
我苦笑着点了点头，说：“没错，这就是催命符！”
是的，这的的确确就是催命符，我们两个人的催命符都供在了这儿。把活人的名字写在死人用的黄纸钱上本就不吉利，何况还用催命灯供着，岂会催不了命。
这时，我抬头看了一眼供桌上方，接着眼睛都瞪大了。杨权见到我这个样子，问我是不是又发现什么了，我对他示意前方，接着他往前方供桌上的灵位牌看过去，也吓了一跳，指着那的灵位牌吓得惊叫了起来：“这……这上面怎……怎么会有我们的名……名字？”
是的，我们前面的供桌上供满了密密麻麻，层层叠叠的苗氏家族的灵位牌。可是，就在这些苗氏家族的灵位牌的最后面那排，竟然还供着两块其它人的，因为那两块灵位牌上面写着的名字竟然是我和杨权的名字！
这也怪不得杨权会吓成这样，要知道我们都还活着，怎么就会有灵位牌呢。我想，任何一个人突然之间看见自己的名字出现在灵位牌上，都不可能淡定得了。
“这就是阳丧局中的办阳丧，现在相信我说的话了吧？”我苦笑了一下。是的，我没有骗他，阳丧局之前也说过了，就是在人还没死之前，就给他做出一种死了的假象，凡事都按已死来办。要知道我们可不是苗家人，就算死了也不可能供于苗氏祠堂里，很显然，对方之所以这么做，只是为了取一个“已死”的寓意。
杨权这下是不再怀疑了，如此眼前的这一切已经证明我所有的判断，我们的的确确是中了人家的阳丧局。他有些害怕的问我：“先生，那现在怎么办？难道我们就真的难逃一死了吗？”
我苦笑了一下：“还能有什么办法，现在只等着布此局的人发丧了，对方一发丧，介时就会有地府阴司鬼差前来拘咱们的魂，到时咱们就只能上那黄泉路喽！”
☆、第三十六章 鬼催催，命催催
我没有故意吓杨权的意思，事到如今也就有什么说什么了，明明白白的去死，总比不知道自己怎么死的要好得多。
如今情况的确正如我所说的那样，只等对方布局的那人发丧，就会有阴司地府中的阴差前来拘我们二人的魂魄。因为发丧，说直白点就是通知地府我们死了，让他们来拘魂。
这回杨权可谓是吓得脸都成了一片死灰，他问我就真的没有任何办法了？问我如果把那盏灯或者写有我们名字的催命符给毁了，会不会有用？
我苦笑着摇了摇头，说：“没用的，自从