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实力使然。
人贵自知，岳凌不是他的对手，岳凌是有一战之力，但此时岳凌不能应战。
未出手，即败退。
实则燕悲歌根本就不用出手，这本就在燕悲歌的意料之中，你自不服不忿恨得牙都痒痒也是无可奈何，可以舍命相搏，却是丢不起人。这就是袁道长，甚至xing烈如火的司马道长不应战的原因，左右是个难堪，着实让人无奈。木长老，木婆婆，也是一般，无计可施。从容淡定那是装出来的，心下也是懊恼非常，来时沐掌教，或说小天天果然说得在理——
任他去闹，不要理会。
叫号！叫嚣！一人独对一教，燕大侠得意洋洋！
熊了，萎了，上清人人低头，一般是颜面无光。
有人在作，有人在看，且不说旁人，这是龙真想要看到的一幕。
龙真为此而来。
贺仪垂眉敛目。
却不知，还有一个变数，有名存真：“我说那个谁，你莫乱叫唤，还有我了。”
历史总是惊人地相似，当年的一出闹剧再次上演——
“龙真，你以为你是谁，不服的话二十四年后再来，回见。”
五十七 英雄小会（）
上清山，百草峰。
就在万鹤谷武林大会进行得威风神气如火如荼天下瞩目的时候，这里也自召开着一个英雄小会。既然英雄聚会，无论大小，门坎都比较高，参加的都必须是英雄人物。还有动物。与会者七名，名单如下：隐儒孔梦余老夫子、上清野道宿长眠、白衣菩萨灵秀和尚、马中之王青云、猴子老大一百零八、神猴二代小一百零八，以及上清沐掌教。
之所以沐掌教排名最后，是因为孔老夫子说了，他算不上是英雄，只能算是一个添头。天下英雄四个半，一个方老将军没来，燕大英雄半个没来，此处是有三位英雄人物，人数虽少，风头更劲。何况还有一匹英马，一个英猴，以及后起之秀小一百零八。这里尤其需要重点突出以及隆重推出的正是小一百零八，小一百零八是一百零八和九九的儿子，小一百零八已经八个月大了。
草屋前，矮桌上。
四个板凳，一人一个，四个杯子，一人一个，三五干果，半壶酒。小一百零八独占美食，此时在磕瓜子。小手小脚，小头小脑，只有两只乌溜溜的大眼睛，小一百零八总是那样使人心生爱怜，激起了在场三个英雄的母xing情怀。宿道长现在也是英雄了，老夫子说他是他就是了，灵秀和尚也没有意见。所以，唯一一个不是英雄的沐掌教恼恨之下便就去和小一百零八争抢瓜子吃，因此小一百零八毫不客气地挠了他手背一下：“啊！呜呜呜呜——”
老夫子说的没有错，这样的人，不配当英雄。
一百零八视若不见，却是拿着一把木梳，严肃认真地梳着青云颈上漂亮的长鬃。
青云低头喝酒，地上还有半坛。
“长江后浪推前浪，一代更比一代强。”孔老夫子抿一口酒，叹道。灵秀和尚点了点头，随之叹道：“想不到，想不到。”宿道长道：“我也想不到。”沐掌教破涕为笑：“龙生龙，凤生凤，有种！有种！”此处没有正常人，说的也是疯癫话，说的正是方老将军的儿子小方道士，方殷！王候将相，宁有种乎！当年谁也没有想到，叫花头子方老大驴尾之尾方道士，竟是一个真正有种的，将门之子！
此事千真万确，自孔老夫子上月于凉州城归来，方殷的身世问题已经水落石出。只有一个线索，那就是血脉，遗传，二人面容是有三分相似！这就是缘，孔老夫子只见过方殷两次，一次是在驿路茶棚，一次是在江畔草屋，便就是第二次，孔老夫子于江中一眼看过已然动了心思，关于方老将军其人其事孔老夫子最是清楚不过——
莫非？是他？
是他，他姓方，叫方殷。
“化身千千万万，尽极世间苦难，度厄了脱生死，得道还却真身。”这是陀迦落对方殷所说的话，方殷自大漠极西上古神殿了脱生死，从而悟道，真相大白，毗湿奴神！这并非是神乎其神怪力乱语，真正确凿的证据只有一个：“在他脑后，左耳上三寸，有一道疤，那是我儿两岁半时候给一黑驴踢的。”
“你是一头驴。”这是谁说的？
“你去画头驴。”这是谁说的？
“你是千里马，还是蹩脚驴？”这是谁说的？
黑驴，恩啊，黑驴！恩啊！方道士就是和驴有缘，这一点毋庸置疑，方道士左耳上的那条疤痕旁人没有见过沐掌教却是见过，那一剑挑乱了谁的头发，黑白分明掉进了米汤！方道士！方道士！当年的小叫花，沦落在天涯，原来竟是将门虎子忠烈之后！国难方殷！国难方殷！隆景北胡即将开战，便于战场父子相认，这一切都是天意，冥冥之中自有天意！
“等他回来，我带他去认祖归宗，顺便见识一下。”孔老夫子笑道。老夫子老了，愈加地老迈，可是他的眼睛还是那样清亮有神，黑白分明。沐掌教端杯一饮而尽，哈哈大笑：“好极！妙极！我也去！那才叫作大场面，甚么武林大会天下第一，不过儿戏！”由此见得，沐掌教对于宿道长不让他去参加武林大会这件事情，还是耿耿于怀的。
“你也去？你去作甚？”灵秀好奇道：“你去了，龙大教主来了，上清怎么办？”沐掌教冷笑一声，万分不屑：“不是还有宿师兄，但有宿师兄在，怕他何来！”每每说到这个话题，宿道长就会推到孔老夫子身上：“就是就是，但有隐儒在此，怕他何来！”可是孔老夫子年老成jing，是绝不会趟这千年浑水的：“我去凉州城，还有灵秀，你上清自家的事，你二人自家看着办。”
“没有良心呐，没有良心的人！”沐掌教恨天怨地，拿眼瞪向小一百零八：“小一百零八，你也一般，没有良心！”没有良心，就是沐掌教给小一百零八起的外号儿，因为小一百零八已经给九九惯坏了，除了他娘，六亲不认：“吱吱！吱叽！”当下一把瓜子没头没脑丢将过去，丢了那挤眉弄眼的可恶之人一个满脸开花：“吱叽！”
“你看。”沐掌教捡起一个瓜子来磕，满脸委屈道：“一个比一个，没有良心！”
一百零八无视。
“扑噜！”青云甩甩尾巴，打了一个响鼻儿。
“是了，还有青云，青云也去。”孔老夫子笑道。
一百零八忽而起身，负手而去。
一干闲杂人等，道不同，不与之为谋，一百零八原本就不该来。
乱七八糟！
忿忿走出二里地，忽然想起还有一个小一百零八，无奈又走回来，伸手去抱：“叽吱！”
“吱叽！”小一百零八自不客气，当下奋力一把挠过！
将一百零八的手都挠破了。
一百零八大怒，这完全就是欺师灭祖！一百零八将脸一沉便就一巴掌甩了过去，准备来个大义灭亲：“啪！”
九九于房后闪电般蹿将出来，一巴掌将一百零八打翻在地！
小一百零八闪电般飞扑过去，当下连抓带挠，痛打落水狗！
一百零八yu哭无泪。
时代变了，风气坏了，哪里还有甚么伦理孝道，正是一代不如一代。
由此看来，地球真的要毁灭了。
一百零八有心杀敌无力回天，很有一种英雄迟暮的感觉：“吱吱！叽吱！”
“叽叽！吱叽！”
五十八 话说回来（）
叽吱，就是叽吱，不是吱叽，不是！
关于这一点，一百零八已经和小一百零八说过无数次了，这是传统，正宗的猴族语言，不能随便乱改的。可是小一百零八不听啊，不听，就是不听！任一百零八急眉火眼百爪挠心也没有用，只得心灰意懒，空嗟叹。当一个种族失去了文化的jing粹，以及jing神的传承，那么就预示着这个种族即将走向没落，乃至消亡。
这些道理一百零八都懂，可以说是深刻地理解并反复剖析，常以自省。因之现下一百零八已然弃武从文，不再舞刀弄棒，兢兢业业ri理万机，所有重任一肩来扛。忙啊，很忙，作为一个王者，需要一百零八cao心的事情很多，因此直接导致了小一百零八的疏于管教，变成了一个败家子一个坏孩子，呜呼！哀哉也！一百零八穿着一个小马褂，背着手儿，就像一个老夫子一样走在前面，颇有些老态龙钟的凄凉意味。青云喀嗒喀嗒走在后面，强劲有力的四蹄踏过干枯的落叶，发出咯吱咯吱的清脆响声，声声都是破碎。是的，人和人不能比，就如同猴和马也不能比，再过三两年，一百零八就是中年猴了，青chun将逝去，落花付流水。
哎！
当然一个王者，通常都要和另一个王者走在一起，一百零八是猴王，青云是马王，这就是物以类聚的道理。说不得，一百零八的威风神气之处就连青云也要佩服的，当年一百零八自方老大手中接过猴族王位宝座之后，也曾手下不服意图篡位焦头烂额就连兔子也欺负，谁也瞧不起它，九九也不理他，使得一百零八一怒之下怒火焚城，就是放了一把火将这片山林烧了个乌漆嘛黑胡天焦地寸草不生，禽兽、鸟类、虫蚁、以及人族无不惨遭荼毒，自此一百零八无人敢惹无物敢欺，万众归心，从而有了小一百零八。
野火烧不尽，chun风吹又生，那些都是陈年旧事了，英勇而光荣的事迹，辉煌无比的大场面，已然湮灭于岁月的长河之中，如同落叶，随风而逝。山，还是那山，水还是那水，可是猴子，不再是那只猴子。一百零八走在前方，瘦小佝偻的身躯映着朝阳，拖出了一条长长长长的影子，又有些神秘更是神圣的意境。
意境就是，野果。
当然即便一百零八翻了天灭了地，一百零八也不过只是一只猴子，青云从来都不将它放在眼里。青云的高傲，从来不曾改变，就如同青云的志向青云的梦想，谁当凌云志，四蹄踏乾坤！当然青云随它去，不过为了采野果，无论如何猴子有猴子的好处，可以爬树，可以摘果。青云爱吃水果，非常之爱吃，青云不爱吃草，草又不好吃。正是秋天，满山野果成熟的季节，不好好利用一下一百零八这个摘果能手，那可真是浪费了材料。
一马，一猴，一对极好的组合。
清凌凌的溪水，碧蓝蓝的天，叶落心寂寥，风动云舒卷。
他，可还好？
那年chun天他是孤身远去，青云为他送行。忽忽几度寒暑，却是无尽思念。是的，青云不曾忘，那无忧无虑的欢乐时光，轰隆隆的蹄声踏在青chun的心上，穿过雨雪走过风霜。是的，一百零八可以遗忘，但青云总会记得，那一丝一缕温暖，就在跑马地清冷忧伤的夜，一点一滴融入青云的心，化作终生铭记牢不可破的情谊：“希律律——”
青去又乱叫唤了，而且叫唤得挺欢。这是一种极为反常，又是极为正常的表现，一百零八心如明镜。简单地来讲，这就是青chun躁动症，有些事情只有经历过才明白，你看一百零八连孩子都有了，青云还是光棍一根，可以想见他的心里是有多么郁闷。没有办法，眼光太高，太挑剔了，一百零八又不是没有劝过它，不听啊，就是不听，和小一百零八一样：“吱吱！叽——吱！”
每当想起小�