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这是他八百年来第一次出门，以往他觉得在金山湖中住的太闷，已经有点腻味，不过现在却忽然有点想念那里，想念那里的一草一木，想念那里的水中游鱼。
沉思许久，庞谢微微摇了摇头，已经化形为人，再无回头之路，纵然回到金山湖，也无法再住回湖中，过去的一切都已过去，未来的每一天都是崭新的一天。
环顾四周，宿舍的装修不错，虽然比不上“悦容雪叶”这种五星级酒店奢华，陈设却很用心，该有的设施如小冰箱、保险柜都还是有的。
庞谢对于这些完全不感兴趣，包括正中那一张柔软的大床在内，虽然旅途疲惫，但却没有一丝要躺上去的意思。
因为，他还有一件更重要的事情，那就是修行！
今天正好是十五号，月亮如冰盘一般挂在天上。
夜深人静，窗纱拉开，皎洁的月光透过明亮的落地窗如雪一般照在屋里。
庞谢双眼微闭，赤裸身躯，双手平摊膝前，开始化形为人之后的第一次修行。
他在金山湖中施展秘术，将妖身化为人身，以往辛苦积攒一切，都在渡劫时消耗一空，如今这具肉身虽是先天道体，却没有一丝修为。
这也是白日里在金山湖边，青衡误会他是某一家弟子的原因，否则，若是青衡发现他有修为在身，一定会亲自查个水落石出，不会随意委托敖烈代为考察。
庞谢默诵口诀，开始修行一部名叫“玄功通神”的功法。
这部功法来历奇异，他当年吞下明珠精粹之后，自然浮现在脑海之中，没有署名，没有作者。
功法分为上下两部，上半部是提升修为境界的基础法诀，唤作“玄功要诀”，下半部是则是一门秘术，唤作“燃灯通神术”。
“玄功要诀”是他过去八百年的主修功法，按照他的判断，属于道家一脉，修炼出来的力量中正醇和，不愠不火，除此以外，再没有其他特点，虽然也算不错，终究不是最顶尖的功法。
“燃灯通神术”还没有修炼过，这门秘术只能以人身修炼，妖身修炼不得，他还是螃蟹的时候，曾经试过多次，没有半点反应。
这门秘术也是他最终下定决心，决定化形为人的原因之一。
。。。。。。
庞谢定气凝神，将全副心思都聚集在脐下三寸，丹田之中，一念不起，一念不生，就好像老僧入定一样，再没有半分杂念。
片刻之后，心静如水，脑海深处一点性灵之光渐渐亮起，逐渐照到天地间无所不在的元气，一丝丝，一缕缕，虽然稀薄无比，但却真实不虚。
一点灵光起，从此非凡人！
这点定气凝神，引动灵光的功夫，说来简单，实则太难，没有几十年的禅定修为想也不要想，这世上有许多人，修行一世也不能入门，始终是个门外汉，就是定心的功夫不足，始终无法集中心念，引动灵光，也就无法感受到天地元气。
庞谢还是妖身时，心思单纯，没有杂念，所以才能轻易入定，今日，他虽然已是人身，但有了数百年的修行，再次入定也不过是轻而易举。
一呼一吸之间，功法缓缓运转，周身诸穴渐渐打开，如同一个个元气通道，从天地间吸入淡淡的游离元气。
元气通过穴道，进入周身气脉，运转一个周天之后，转化为纯净的灵气，开始向丹田之中汇聚。
庞谢在金山湖苦修八百年，虽然苦于天地间元气衰微，修为进展极缓，但操纵元气的经验却是极为丰富的，当下稳住心神，以内视之法，返照肉身。
内视之法是修行人常用的一种法门，能以精神感知体内的筋脉血肉，一般来说，只要修行到肉身绝顶，便能掌握这种法门，庞谢这具肉身是先天道体，天生便是肉身绝顶，自然也会这一法门。
庞谢屏住呼吸，以精神引动灵气，轻轻在丹田之中搅动，时间不大，忽然觉得周身一震，耳中听到“嗡”的一声轻响，丹田正中便多了一个淡青色小小的气旋。
青色气旋形成之后，按照顺时针方向，自发旋转起来，从周身百脉不断抽取灵气。
庞谢不敢放松，继续运转功法，从天地间吸取微弱元气，不断补充到青色气旋之中，直到一个多钟头之后，气旋稍微稳定下来，这才放心，缓缓吐出一口浊气。
青色气旋的形成，意味着他正式以人身踏上修行之路，褪去肉体凡胎，晋升“蜕凡”境界，成为一名真正的修士！
。。。。。
寻常人不得真传，无论修行哪一家的法门，练的都是筋骨气血，修行的知识懂得再多，也只能算是肉体凡胎，万万称不上“修士”二字。
除非练到后天绝顶之后，得传上乘修行法门，打通内外天地，引天地元气入体，最终在体内，或是形成灵气漩涡，或是凝成神力种子，总之是形成某种转化天地元气的能量源泉，才能晋升“蜕凡”境界，称得上是“修士”。
当然，不同的流派对这一境界有不同的称呼，与东方不同，西方修行界习惯将这一境界成为“跃迁者”，也是从凡人之中跃迁而出的意思。
这一关极难突破，在修行界一向被唤作“龙门”，想要跃过“龙门”，天赋、法门、机缘缺一不可。
千百修行人中也未必能有一人突破此关，能突破者便是鲤鱼化龙，前途不可限量，不能突破者便坠入凡俗，百年之后化作一坯黄土。
庞谢轻描淡写便能跃过“龙门”，那是他已在金山湖中修行八百年，操纵天地元气早已得心应手，这才能一蹴而就。
不过，跃过“龙门”对寻常人来说虽然值得庆贺，但对庞谢来说，也只是漫长修行道路的一个起点。
修行之路，道阻且长。
据“玄功要诀”记载，修行境界大致分为蜕凡、念动，不漏，知命，无拘，不朽，不灭七重。
蜕凡称修士，念动为灵仙，不漏是人仙，知命做神仙，无拘无束号天仙，永世不朽证金仙，万劫不灭，大罗金仙！
每一重境界比之前面一重，所具有的的神通、法术、寿元都有翻天覆地般的变化，可以说有天渊之别。
唐时，道门真君吴道子手书一套神宵登天图，将这七重境界用七幅图画出。
这套图他没有见过，只是听说前面六重境界都画的清清楚楚，只有最后一幅大罗境界是白纸一张，对此，有人说吴道子不知如何落笔，故此没有画出，也有人说吴道子其实画了，只是寻常人看不到，只有成仙了道才能看到。
这七重境界的每一重都极难突破，单就他目前所处的“蜕凡”境界来说，要想继续突破，便有六道难关要过。
这六道难关便是俗称的“蜕凡六关”，意思是只有突破这六重关卡，方能蜕去凡躯，修成灵仙之体。
这六关分别是肌肉关、神经关、皮膜关、内脏关、骨髓关和脑髓关，需要他运转功法，逐一将肌肉、神经、皮膜、内脏、骨髓和脑髓等六处组织向非人境界转化，只有这六处组织全部转化完成，才能诞生神念，从而成就“念动”境界，称得上一声“灵仙”。
“玄功要诀”博大精深，“无拘”境界以前的功法一应俱全，至于“无拘”境界之后的功法，倒也不着急，以他目前的进度，恐怕很久都用不到。
第5章 玄功通神（下）（）
明月之下，大地之上，长安府又多了一名修士。
庞谢观察一阵，见丹田之中的青色气旋稳定下来，便停止远转“玄功要诀”，准备修行功法下半部记载的“燃灯通神术”——这门让他惦记了八百年的秘术。
按照功法记载，这门秘术极为强大，种种离奇之处，甚至超过了他的想象，但诡异的是，秘术本身只有寥寥千余字，看起来极为粗略，完全不合修行之理，就好像是一部生编乱造的法诀。
若不是“玄功要诀”修炼起来毫无问题，这门秘术又与“玄功要诀”同属一部功法，只怕他还不敢修炼。
庞谢稳了稳心神，将右手中指放在口中，轻一用力，咬破中指，鲜红的血液顿时沁了出来，不等伤口凝结，一指点在心口，飞速的涂抹了起来，似是画了一盏明灯，又似画了一朵六瓣梅花，献血染成一幅诡异的图案。
图案绘成之后，鲜血竟不干涸，反而隐隐放出赤红色的光芒，在月光的照耀下，光芒越来越盛，眨眼之间，居然在他胸前燃烧起来，最终燃成一团拳头大小的血色火苗。
奇怪的是，火焰虽然炽烈，但他却感受不到半点痛苦，就好像是幻觉一样。
月光之下，火苗猛然一缩，缩成黄豆大小，随即一涨，又涨回拳头大小，一缩一涨之间，庞谢只觉得整个屋子都暗了下来，就好像月光被吸走了一般。
火苗不断缩涨，就好像在呼吸一般，直到十多分钟之后，最终缩成黄豆大小，随即向后一钻，穿过心口处的肌肉，直入心室之中。
庞谢顿时感到一股钻心的疼痛，紧接着，痛感消失不见，低头再看时，心口处肌肤完好无损。
他闭上双眼，以内视之法观察心室，发现在心室之中，悬着一粒黄豆大小的火苗，火苗静静的燃烧，却对周围血液、肌肉毫无影响，就好像是虚幻的一样。
轻轻舒了口气，秘术的第一步成功完成了，看来这一秘术并不是胡编乱造，接下来，可以修行第二步了。
“燃灯通神术”分为两步，第一步是点燃心灯，这一步他已经完成了，从此之后，那一粒火苗，就是他的心灯，一直存在于心室之中，除非身死道消，否则永远不会熄灭。
第二步则是向心灯献祭，只要将蕴含灵机之物，以特殊法诀向心灯献祭，便会得到心灯赐予的神通。
庞谢默念咒语，右手平伸，掌心顿时放出若有若无的七色毫光来，他稍一沉吟，并没有拿出蕴含灵机之物，而是轻轻按在身前地板上。
几分钟过后，掌中毫光依旧，地板也没有任何反应，他转身用掌抚在身旁的椅子上，椅子同样没有反应。
看来记载不错，只能献祭蕴含灵机之物，寻常东西确实不行。
。。。。。。
庞谢沉默片刻，左手伸入怀中，掏出一个巴掌大小的青蟹躯壳，放在身前。
这是他先前的妖身，大凡妖物化形，修成人身之后，妖身都会褪去，这具青蟹躯壳经过八百年的修行，晶莹剔透，青翠欲滴，是他仅有的蕴含灵机之物。
庞谢略微有些犹豫，他本来打算把青蟹妖身留下，日后祭炼成法器，现在么，为了试试秘术的威力，也顾不得那么许多了。
沉思片刻，他最终做出决定，右手轻轻向青蟹妖身按下。
就在掌心贴在青蟹躯壳上的那一瞬间，庞谢骤然感到一阵心悸，就好像被什么极为恐怖的巨兽盯上一般，不由得额头冒汗。
随即，这种感觉消失不见，就好像刚才的心悸只是错觉，不过，他记得清楚，那一瞬间的感觉绝不会错。
掌心处七色毫光照耀之下，青蟹躯壳迅速朽坏，表面的青色硬壳瞬间化作黑色灰烬，露出包裹在硬壳中的白嫩蟹肉，奇异的是，失去了硬壳的支撑，残余的蟹肉也并没有软倒，而是继续立在哪里，就好像失重了一样。
与此同时，心灯之中忽然幻化出一枚虚幻的银色符文，这