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“呵……呵……”如来缓缓说道：“法僧，不是本佛不开颜面，而是我大雷音寺并无三部正经可传，况且，你在途中已经取得三部正经，为何还尚不自悟，苦苦追讨啊？”
法僧将竹杖置于地上，他手捂胸口无限委屈地说道：“佛祖，弟子一路上与大圣和两位徒弟朝夕相处，寸步未离，这《正心经》弟子从未得见，且有旁人为证，弟子不敢诳语。”
如来面色一正凛然道：“本佛知你取得三部正经，正是有旁人为证。所谓《正心经》三部，其实只有三句话，其一言曰仁信乃善。想当初方舟出海之始，你不肯听信艄公之良言，一意孤行，导致方舟触礁解体，不仅陨了船上近百人性命，更毁了你的前程，若不是菩萨她将足下金莲化作神舟助你乘行，何来今日？”
“弟子之过，大可逆天。”法僧忙磕头道。
“此为其一……”如来继续说道：“其二，在骷髅岛你被那红颜女子所惑，险些丧生刀下，又连累郭远与你受难，多亏悟空和梵通搭救及时方免得一死，此为见色津迷，乃失固者也。”
法僧闻此，疾疾作揖，不敢吭声。
“其三……”如来又道：“在凌阳城你见爱人家珠器，以至于忘形至此，将宝杖遗失，此为因利而失节，故曰因小失大，体态忘度是也。此三者一为失信，二为失持，三为失度，乃处事之戒也，故为正心三经。”
法僧窘得面色苍白，他头也不敢抬，口中诺诺道：“弟子愧对佛门，愿随佛祖前往大雷音寺行达摩之礼，此后隐居深山，专心造鼎。”
悟空笑道：“原来三部正经就是这么短短的三句话！法僧啊法僧，你号称九鼎天师，想不到你取经取出个笑话，叫做三不正经好了。”
如来眉头一皱，语气威严地说道：“悟空，你已修道成佛，为何如此不拘言笑？这若是在大雷音寺达摩礼前有十八罗汉在侧，又岂能容你？”
悟空忙摆着手说道：“罢了，罢了，俺知道错就是了。”
接着，悟空又走上前行了个礼问道：“弟子这次取经虽然行程未然，不知佛祖能否赏咱个正果？”
如来点点头说道：“只此一程，你的功劳非小，本佛当还个金身给你。”
悟空边作揖边说道：“佛祖洪恩浩荡，其实金身不金身的俺也不在乎，只要不教俺回五佛寺面壁就罢。”
如来看了看悟空和悦道：“悟空，本佛知你身形难拘，若在达摩提下你又不能定座，故而欲还你个金身，度你到圣武神寺去受受香火。”
“圣武神寺？”悟空挠了挠头不解道：“佛祖怕不是把五佛寺更了名来软禁俺吧？”
如来摇了摇头说道：“圣武神寺与五佛寺相去甚远。这次，本佛的初衷又有了更改。记得上次本佛在赐你金身之时又封你为斗战圣佛，只是这一字之差竟令你斗志不已，又心怀旧恨，巧遇间被你打死了哮天犬，触犯了生杀戒条故而才剥去了你的金身，被罚在五佛寺面壁思过。今本佛不得不给你再改一字，更为圣斗佛。”
悟空听了直摆手说道：“斗战佛？圣斗佛？俺看这一字之差也差不了多少，只要俺以后不再妄开杀戒也就是了，何必要再寻个圣武寺？”
如来耐心地说道：“去圣武寺并非是要管束于你，在五佛寺你有五大神佛看管，不是还被你脱身出窍神游四方了吗？本佛今日要告诉你，这圣武之说倒还有个来由：只因当初唐太宗李世民曾被少林寺武僧所救，故而当唐太宗统政之后，少林寺名耀四方，一时间天下僧寺纷纷效仿少林习武之风，一则强身，二则护寺。本佛曾与弥勒调侃，言其腹沃而多脂，虽神态可掬，实固坐而失劳之故也。”
悟空听到这接话道：“俺懂了，俺懂了！习武是为强身，身强方能护院，为正义而战，这才叫做圣战。”
如来微微一点头道：“所以本佛派你去圣武寺受香，一来可以使金佛生辉，再者可以使圣武之德发扬光大，岂不胜过在五佛寺面壁？”
悟空合掌一鞠躬高声叫道：“佛祖不必再说，俺懂了，这回俺真的懂了。俺这就去圣武寺受香，颐养万年。”
“哈……哈……”
这笑声回荡在水晶宫中，仿佛就要冲破这层层的碧海，一直扩散到九霄云外……
各位：《神舟西下》的故事就算到此结束，以下的事咱不再多说，如果这个故事大家还觉得有些谜疑未解，相信在今后的故事情节中大家会找到一些答案，只是因为一点细枝末节的东西都穿插在了部分的章节之中。说书这个东西就是要拣大的说，芝麻粒大小的东西是不值得摆出来的，所以如果大家还有什么没听懂的地方，请大家见谅。
要说咱好歹也在这世上活了八十多岁，这眼神怎么样咱就不说了，关键是记性还不错，脑子也不糊涂，吃饭差点儿，可咱好喝酒，常言说酒是粮食的精华，俺看这话一点没错，所以在这部书里头，有好些主人公都好这口，尤其是那个糊涂仙更是嗜酒如命。当然人家喝的是天上的美酒，那是玉液琼浆，最最上品的，那就数吴刚在月宫酿的新月桂花酒。不过，话要是说回来，人间这酒也分三六九等，我老瞎子不挑好的，惟独一样，只喝纯梁酿造的。现在市场上不是假酒成风么？我老瞎子就练就了这么个本事，这酒是不是纯梁酿造的，俺一沾口就尝得出来，不像某些人喝酒，真假不分，听说还有把眼睛喝瞎的，我老瞎子说话直肠子，要我说你喝瞎了眼活该！一瓶北京二锅头有卖四块钱的么？一瓶正宗的五粮液百八十的能卖给你？叫我说你这人就是贪便宜，咋不喝死你呢？喝死了也省得你老伴跟着你天天受罪。
好了，这人我就不多说了，咱再说说眼巴前的。听说某人也不知道在哪个朋友那里喝了哪路的好酒，这进了肚又窜到哪儿去了咱也不知道，反正是回到家就打媳妇……
我刚说到这，下边就有人接话：八爷，咱不带这么听了风就是雨的，您这是打哪儿听说的？别尽听她们娘们家家的糊嘞嘞。我那天是在二癞子家喝了点酒，可我也没打我媳妇呀？咱俩只是拌了两句嘴，不信你问问大伙，我在家是出了名的四把手，老婆孩子外带一条狗，我在家排四把手。在我们家里头，咱这地位还不如一条狗呢！您说我敢打她啊，那还不造翻天了？
我听到这一拍惊堂木说道：好了，闲言少叙，趁现在还有点时间，咱再把下面的故事给大家唠扯唠扯。
刚才咱讲的这个结局叫做《神舟西下》，这只是大故事当中的一个小故事。提起这个大故事，大家也都知道，其实说的是精卫“复国兴周”一段野史，也可以说是一段神话传说，咱现在就接着这个话题继续往下讲。
话说大周皇帝武则天送走了法僧一行前往西天，满指望他们能驾方舟早奏凯旋，取回三部正经，以安天下，哪知道自打法僧他们走了之后，一连数月一直都杳无音讯。到后来又见莱州府县衙传来奏折，说在老鳖湾沿海一带有人发现了一根又壮又硕的桅杆，上面刻着四个字“神风以远”，因为这四个字是武则天亲自题写的，她笃信方舟和法僧已经被淹没在了茫茫大海之中，这《正心经》从此也就只能是望洋兴叹，化作了一堆堆的泡影。这样反使得她更加地认知到了执政的艰难与坎坷，自己精心建立的大周国一不小心也会如同这方舟一样，被噩浪所倾覆，甚至连那根寄托祈愿的桅杆都不会留下。
这话懂点历史的也都该知道：当时是封建社会，在那个时代，女人是从属，是处在被支配地位的，就连说话的权利都没有，更不用说掌政执政了。虽然武则天立九鼎以信天下，可周边仍是反潮叠起，叫骂连天。幸亏朝中的这些文武，因为在武则天临政之前，宫中就传言这个武媚娘有真龙附身，这在当时那个年代，谁敢不信？加之武则天勤政亲贤又处事果断，因此上朝中的文武百官还都算尽忠效力，每每出兵镇边，也都能传回捷报。
公元705年，也就是武则天掌政的第十五个年头，这时候武则天已经是八十二高龄的老人了，虽然四方仍有刀戈滋事，但整个大周国还算是江山稳固，泰若磐石。
这一日，武则天罢了早朝回到书房正在伏案翻看奏折，忽觉一阵倦意涌上身来，她便以手托着额头冥神小憩了一下，就在这个时候，她忽觉眼前红光一闪，一团烈焰扑面而起……
好家伙！这才引出一段“武则天赶香夜宿寺，圣神皇复周又归唐”的故事。
欲知下文，咱们明天再说。
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第二百三十九章 武则天驱驾感业寺（）
第二百三十九章武则天驱驾感业寺
解疑梦武则天驱驾感业寺持佛念大圣皇坐化成千古
上一回说到：武则天正在伏案小憩，她忽觉眼前一亮，一团火光扑面而来，她刚想唤人灭火，可这话还没出口，就见火光之中法僧盘膝而坐，只听他口念《正心经》，渐渐地被烈火引燃了袈裟，很快便湮没在了火海之中……
这情景令武则天心头猛然一颤，她用力一抬头，这才明白自己刚才是做了个梦。
武则天镇静了一下自己，又把目光移回到了奏折上，可法僧口念心经的话语仍然回旋在耳畔。武则天不禁摇了摇头，心说：法僧天师不是已经和方舟一起葬身大海了么？怎么又会取到了《正心经》？难道……
武则天思来想去心中就如同被缠上了一团乱麻，怎么也理不清个头绪来。就在这时，宫外传来一阵悠长的钟声，原来是钟楼的钟声响起，已是到了辰时。
侍女嫣红在书房外轻声道：“武皇万岁，已是到了早餐的时间，请皇上前去用膳。”
武则天移步门外，她回到内宫，依然是神不守舍，就连这顿饭吃的啥都不知道。他满脑子都是法僧天师浴火焚烧的情景，而法僧口中念出的三句心经，此刻在她耳边是越来越真切。
武则天这一个上午在后宫她是坐立不安，心里总不是个滋味。一晃又到了午餐的时间，武则天哪里还有胃口？她命两个侍女服侍他梳洗穿戴整齐，顺便说道：“你们两个速去转告督护使吕宽知道，就说孤家欲往感业寺上香，命他午时三刻之前将轿马仪仗备齐。”
两位侍女知道则天皇上老来有些脾气古怪，谁也不敢多问，急忙慌张张跑出去传旨。
果然临近午时三刻，督护使吕宽盔甲整齐地来到后宫门外，只见他单腿一跪抱拳如揽月，道：“下官吕宽恭迎圣神皇帝起驾！”
武则天在宫人和吕宽的陪护下走出了内院，又在庆德宫门前上了小轿，一直来到则天门外，这才换乘了十六人的金顶御皇大轿。
吕宽上了马带领卫队前护后拥，有旗幡仪仗在前开路，后边三挂马车随行。
有人问了：武则天后边有车她干嘛不坐车呀？那时候的车跟现在的车是两码事，现在人讲究车那是身份地位的象征，当官人坐车那自然也是讲个排场。可古时候不同，那时候道路交通没有现在这么发达，那年代的观念是：车，啥破玩意呀？谁稀得坐那东西！确切地说，轿都是用人来抬的，有二人抬的便轿，还