按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
夥牛强壮欤票Χ翟谑钦伊艘桓鲎詈鲜实拇视锢葱稳菡飧霰惹鹕詈笠桓鎏糇乓桓鼍薮蟮牡Ｗ樱さ梦宕笕郑淼拿⒎碜牛懵兜男靥派先呛诤鹾醯木砻旗乔苛业幕骋烧飧鋈嘶姑挥薪耆强此糇懦林氐牡Ｗ樱诺紫氯匆斐５那嵊屯蓖钡ビノ实溃骸罢饧一锘岵换崾且桓鼍サ母呤郑俊�
单鹰的面sè凝重，小声的对云烨说：“挑担子的也就罢了，那个戴金冠的绝对是钢筋铁骨的高手，别看他长得瘦小，但是三个人里面他是最强的高手。”
“你不会告诉我那个长得和猪一样的胖子也是高手吧？”传说里随唐僧回来的三个仆从各个身手不凡，难道说这个胖子真的有猪八戒的手段不成？
“不会，那个胖子就是一个仆役，不会武功，天底下哪里会有这么多的高手，就是不知道哪个戴金冠的武功到底有多高。“
“想试试？别着急，有机会，玄奘在长安的行程里如果没有书院，我才会鄙视他，要知道咱们书院现在也不是泛泛之辈，想要在长安弘法，书院他绕不过去，再说了，玄奘还欠我一个约定，他会来的。“
看完奇人，云烨自然没什么兴趣看那些狂信徒对玄奘的崇拜，带着单鹰回到酒楼里，准备吃点饭，就回家。
饭菜才上来，围拢饭桌的屏风就被人打开了，刚刚还在下面牵马的道信走了进来，施礼说：“云侯，你故友万里回归，因何躲在暗处不与相见？“
“道信大师，今rì的盛会属于玄奘，属于佛门，云烨乃是世俗之人，此时此刻，自然不便相见，待到繁华褪尽，玄奘恢复了青灯古佛的安静之时，我自然会登门拜访，好好听听异域风情。“
PS： 第二节
。。。
第六节华胥之国（）
大环境底下谁都不好混，玄奘也好，道信也罢，抡起道德人品，绝对是上上之选，但是一涉及到自己宗派的存亡，就会使出各种手段，好的，坏的，卑鄙的，无耻的，甚至有些灭绝人xìng的手段都是这些好人想出来，做出来的。*文學 馆Ww oM*
都说佛门讲究清心寡yù，不计较身外物，现在看看道信的模样，云烨彻底的就不相信这种骗人的话，道信常年茹素，衣衫简朴，出行之时只要路途不远就会选择步行，他认为这是一种修行，老僧曾经说过他一个月有两斗米就能活的很好了，这话云烨也信，以道信的人品还不至于说假话。
听起来很矛盾，但是他们确实是现实存在的两极，一个道信悲天悯人，济贫救苦从不落于人后，一个道信为了少缴税，还佛门一个超然的地位，无所不用其极，在玄奘回来的这一刻，两个截然不同的道信在他身上得到了最好的融合。
刚才踩着菊花宝相庄严的老僧，现在成了一个蝇营狗苟的市侩秃驴，让云烨一时间不知道如何应对，大家都是为了混口饭吃，没想着去祸害谁，道信担忧云烨会跳出来拆穿大家的各种谎言，所以才不惜自降身份的想用他和玄奘的交情来打动云烨，希望他嘴下留情。
“原来云侯对这些感兴趣，不如请云侯带着贵公子去小庙一叙如何？”
“多谢大师盛情相邀，可惜书院大考在即，云烨实在不敢懈怠，这些天就要彻底封闭玉山，好让学生们静心苦读，今rì出来看故友回家。已是违反了书院的规矩，怎敢一错再错。大师好意，云烨心领了。”
听到云烨打算闭关，这就是说他谁都不准备帮助，一心一意的准备今年的大考，道信笑着恭祝书院学子旗开得胜，捷报频传。
云烨满怀感激的接受了老和尚的祝福，见和尚下楼走了，对单鹰说：“你也准备准备。参加考试，总是这样在瞎混不是个事情。“
“大哥，我家的事情你又不是不知道，我怎么可能会去给杀父仇人当臣子，这样也很好。大丫过门之后，我悄无声息的过自己的rì子就好，犯不着去呕气。“
云宝宝坐在爹爹怀里瞪着眼珠子看掌柜的那张胖脸，嫌弃的扭过脸，被丑人惊着了，大少爷的脾气发作了，指着丑掌柜给自己爹爹告状。希望能把丑人撵走。
单鹰自己不喜欢做官，云烨也不强求，从碟子里找出一块猪肝，塞给儿子。让他当馒头嚼，李容自己已经能够吃饭了，用勺子吃的很起劲。
大街上的人群随着玄奘的走远，也就散去了。只有那些虔诚的香客点着香，一路追随玄奘的脚步。去了荐福寺，今rì那里有**会，玄奘要在那里讲述自己的西行见闻，听说长安有名有姓的的勋贵都在邀请之列，云烨忽然笑了，这是别人的战争，与自己无关。
佛经里的佛祖其实与常人没有区别，吃了腐烂的食物也会闹肚子，被人暗算之后也会受伤，但是不知道为什么传着传着就成了神通广大，无所不能的大能者。
云烨认为，佛家的传播更像是一种思想的传播，而不是神通技能，很想说那些和尚都是些歪嘴和尚，唯恐自己的理念不被大众接受，就人为地添加了无数的糟粕，jīng髓反而被带有功利心的人们淡忘了。
达摩在中国始传禅宗，“直指人心，见xìng成佛，不立文字，教外别传”。佛陀拈花微笑，迦叶会意，被认为是禅宗的开始。不立文字的意思是禅是脱离文字的，语言和文字只是描述万事万物的代号而已。这也是为什么慧能大字不认识一个，但是却通晓佛经的原因，只要明心见xìng，了解自己的心xìng，就可以成佛。
百姓不了解自己想要什么，和尚们也没有很好地教导，于是，一苇渡江，、面壁九年，断臂立雪，只履西归等，这些美丽动人的故事就成了达摩的全部，至于拈花意，则变成了一种智力上的较量。
玄奘大概也是受不了歪嘴和尚的荼毒，这才打算去天竺求法，到了天竺，他发现哪里的高僧也就那么回事，自己等了十八天都没有人敢上来辩论佛法，不战而胜之下，法相唯识宗就已经在他的脑子里确立了。云烨说的没错，干嘛不自己写一本经书？
天竺的佛教已经变成了禁锢人头脑的工具，婆罗门（祭司）、骄奢yín逸，酷毒无比，稍有违逆便会杀人，美其名曰，超度，印度教中的圣女几乎也变成了娼jì的代名词，玄奘不相信这样的教派会是以敬爱世人，拯救苍生为自己的存在目的。
有一个传说是这样论述的，如果不能阻止末法时代的来临，那就干脆把所有的信徒干掉，让末法时代早rì来临摧毁这个旧的世界，而后再由新的佛祖来拯救世人，这是一种何等yīn暗的心思。
玄奘去了荐福寺，云烨带着孩子回到了家里，全家早就做好了进山的准备，洪城此时已经封锁了玉山，山道上的巨大闸门，已经安装就位，就等云烨回山之后就会缓缓关闭。
大门关上以后，玉山顿时就安静了下来，皇帝派来的卫所军士，严格执行了封山令，一时间喧闹的东羊河恢复了往rì的平静，云烨也开始埋进书海，开始自己的苦修，颜之推临死前给了自己一张书单，需要云烨认真研读，李纲也添加了一些，泰山翁更是不落人后，当那些书籍被图书馆的管事一一找出来，堆在云烨面前的时候，他就感觉到自己的太阳穴在噗噗的跳动，一人高的一摞子书，老子需要看到什么时候？
读书笔记？每rì心得？知不知道写古书的那些前辈不用典故就不会说话？翻开第一本书，云烨就发现自己是个白痴，每一个字他都认识，可是合在一起是个什么意思？华胥之国？十神太一？一行三十个字就有八个不解其意，怎么读？想要明白这八个字的含义，就要再找他们的出处，如果解释这八个字的书里又有生僻的典故，是不是还要找出处？天啊，这就是一个无解的怪圈。
“你竟然不知晓何为华胥之国？也不知晓何为十神太一？“云烨知道文海先生看自己就像看见了一坨屎，但是，颜之推老先生临终前交代的任务必须完成，只有厚着脸皮向文海先生求教。
文海叹了口气说：“华胥之国乃是是出自《列子。黄帝》篇，黄帝昼寝而梦，游于华胥氏之国……其国无帅长，自然而已。其民无嗜yù，自然而已。不知乐生，不知恶死，故无夭殇；不知亲己。不知疏物，故无爱憎……
半个时辰之后云烨终于知道什么是华胥之国了，无非就是桃花源的变种，无聊的文人幻想了一个乌托邦，假借黄帝的身份说事，一句话就能解释通的问题，至于滔滔不绝的讲述一个小时么？
不想知道什么是十神太一了，如果再被老头子揪住讲述一个小时，自己宁可去自杀，无非就是一个编造出来的神灵而已，根据自己的推理，云烨大概知道了颜之推半辈子在研究什么了，老头子半辈子都在研究社会制度的改良而已。
这本书就是老头子自己写的，开篇破题就吹嘘黄帝梦见的华胥之国，看样子他对无为而治很是有心得，这不合理啊，老头子，你活着的时候干嘛不说，历史证明了大锅饭吃不得，大锅饭吃到最后的结果就是大家都饿死。
不用说，老头子一定还有对《桃花源记》的论述，云烨拿起书本逐字逐句的找这几个字，果不其然，书写到一半的时候，果然出现了桃花源这几个字，字里行间充满了对阡陌交通，鸡犬相闻的向往，老头子烦透了封建王朝一鸡死一鸡鸣的常态。
云烨也烦，但是他清楚地知道，现在正是封建皇权的巅峰时期，李二雄才大略的将天下权利收归一门，采用了强干弱枝的羁縻手段，你看看长安的驻军就知道，六成的jīng锐就围绕着长安，只要那里有叛乱，立刻就会有大军杀过去，谁造反谁死。
没必要把老头子的书死记硬背，知道他的思想就好，只需要记住他给自己的信札里最后的几句话就够了，回头李纲问起来，就说读完了，拿这几句话搪塞一下就好。
“小子，知道你没兴趣把老夫的书读完，但是老夫的心思你都晓得了吧，不过老夫还是要告诉你一件事，那就是华胥之国是存在的，大业五年，老夫见过其中一人，见识与我等截然不同，说话有上古之音，自言出自华胥，老夫款待一rì，第二天杳无音讯。
你也很奇怪，但是老夫最后确定，你依然是我汉家苗裔，发黄的眼珠说明你的血脉里也有胡人血统，这是胡汉杂居的结果，不足为奇，如今的大唐人大部分都是如此，可疑的是你恩师，老夫强烈的怀疑，他就是出自华胥之国，而非什么子虚乌有的白玉京。
PS： 第一节
。。。
第七节考试而已（）
云烨坐在椅子上笑的喘不上气来，颜老头啊，颜老头，白玉京可能真的是子虚乌有，你的华胥之国难道就一定是真的？
以后世人挤人，人挨人的人口密度都没有发现桃花源，你的华胥之国凭什么能保持几千年的神秘？如果他们不与外人接触，说不定会就会走另一种发展的途径，人数多了，没有隐藏的可能，人数少了，光是近亲结婚就会把这个部族全部变成傻子，自己变成历史的尘埃。
最近神仙太多了，谁家都想出那么一个两个神仙，莫非颜之推也有这个心思？老头子的思想才是知识，至于华胥国之类的被云烨自动归类于糟粕，中国历史