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堂上打板的衙役是不敢得罪自己的主子的，因为这关系到他们的就业问题，所以他们在打板时要千方百计地揣摸主子的意图，把用劲的分寸掌握到最好，使板子落在疑犯的屁股上，痒在主子的心里头。。
他为官时，是极欣赏这类衙役的，为此他参与制作了不同打板形状。
有比较细的竹板，有粗大的木板，木板又有宽的、窄的和四棱子的，打起人来自然轻重大不相同。打板的轻重全掌握在这帮衙役手中，而衙役们则是通过观察和分析官员的动作和口气来行事的，况且他们每个人都有一手打人的绝活儿，这打人的法子，是用一块豆腐摆在地上，拿小板子打上去，只准有响声，不准打破。等到打完，里头的豆腐全烂了，外面依旧是整整方方的一块，丝毫不动，这方是第一高手。
当时徐海可是为有这么一个手下极为自得的。
可是现在，只要想到这有可能会成为自己受刑的罪证，他的肠子都悔青了。悔不该啊！
他会这么想，完全是因果论深入人心。不然哪儿有打文人屁股的，而且还是自己屁股的。
夫堆雪之臀，肥鹅之股，为全身最佳最美之处，我见犹怜，此心何忍！今因犯法之故，以最佳最美最可怜之地位，迎受此无情之毛竹大板，焚琴煮鹤，如何惨怛？见此而不动心怜惜者，木石人也。
幸好他没有把这想法说出来。否则宁采臣绝对会再狠狠打他一顿。
这群爱屁股的文人，真的很可恶。也就是当时代的文人可以忍受他们，宁采臣不是。还肥鹅之股？打得他像肥鹅。
二十大板，很快打完了。得到了想要的结果，宁采臣满意地点点头。
他这一点头不要紧，徐海吓得一哆嗦。因为他想到世上就有这样的同僚，以摧残美臀为乐事。用今天话说：就是有那么一群性变态，喜欢用蜡烛、皮鞭、针刺之类的。而且这对象还是男人的屁股。
显然他是把宁采臣规入了这类人。否则他实在是想不通以他这么完美的屁股，有什么人忍心下得去手。
“知道为什么抓你来吗？”
徐海摇摇头，立时又想到宁采臣的木石人心性，赶紧说道：“还请上神明示。”
宁采臣一指刘氏。“你可认得她？”马上想起他们这类官员是不会认识受他们害得家破人亡的底层人民的，便把刘氏所告之事说了一遍。
本来还挺老实的徐海，一听有蚁民告自己，立即指着刘氏说：“上神，她这这民告官，先要打板子！”
宁采臣以看白痴的目光看他，问道：“那你又是何处的官？”
“本官是”他说不下去了。显然他也知道如果阳世的官也有作用，那他就不来了，也不会挨打了。
自己的依仗完全没了，竟然与一民妇同等了，他还能说什么？
当他看到因他而死的军卒们，他瞬间便垮了。
为人莫作亏心事，举头三尺有神明；善恶到头终有报，只争来早与来迟。
信了！不信不行。
当因他而死的众军卒出现在他面前时，他信了。原来人世所做的一切真的有神明在，真的会被记录下来。
神明全都知道了，还有什么可隐瞒的吗？没有。因为隐藏也没用，对方是神明。
什么都讲了，只要是他的罪过，一五一十全说了。
“让他签字画押。”
面对自己的罪过，他老老实实签上了名姓。“上神，在下会下地狱吗？”
“你说呢？”浏览着他上供状，宁采臣反问他道。“对了，这群军士的尸身在哪儿？你还没说。”。
他摇摇头说：“上神，这事是下面人处理的，在下实在不知。”
“那到底是谁处理的？”
“上神，这算是待罪立功吗？”他一下子来了精神，仿佛抓住了最后一根救命稻草似的。
宁采臣说：“你知道，本神是可以对你用刑的，而且阳世的刑不过三对本神是没有一点儿约束力。”
“在下知道，但是在下就不能待罪立功吗？”他渴望道。
把徐海的签字画押放入生死簿中，生死簿哗哗打开，徐海的功过终于可以查看了。
“咦？你竟然功大于过。”宁采臣的手抚过生死簿，查找他的功德。“杭州大瘟竟然是你向官家进言赈灾！”
他老实说道：“不仅是在下，像王大人、李大人”
宁采臣摆摆手：“不管有什么人，只要你参加了，便有功无过。”
“公子，要放了他吗？”蜘蛛精问道。
“嗯。”宁采臣点了点头。
“公子不是说功是功，过是过吗？”
“大地厚以载德，从不在意世人的所为，所以这生死簿与其说是阴间的功过，不如说是人间的功过。他本就不当死，我根本落不下笔。”
宋朝的文人是不死的，至少律法上是这样。正规渠道上，宁采臣对他没有办法，除非再次放任王小杀人。
可是杀心一起，不是那么收回的。一次幸运，不等于次次幸运。
宁采臣想了想说：“本神可以给你个将功赎罪的机会。”
“请上神明示。”他惊喜过望。
宁采臣一指王小他们道：“为他们收尸，并请法师超渡他们。”
“大人，我们不要超渡，我们要他偿命！”众军卒听说他还能活命，立即跪下求道。黑压压跪了一片。
“他为杭州大瘟请命，救了杭州几十万百姓，功大于过，他不能死。”虽然这样很不合理，但是这就是这时代的律法，如果以律法定罪，他有功大于过，这就是这时代的律法，就是这时代的公理。
宁采臣一个人，不是说想想，就可以改变的。
徐海放回去了，宁采臣对他叮咛道：“不要忘了你的承诺！千万找到他们的尸首，运回故里，入土为安，法师超渡，缺一不可。否则本神还会来找你的。”
徐海自然不敢出尔反尔：“是，上神。”
宁采臣点了点头，回了考监。
“啊！”一声凄厉的惨叫划破长空。这是灵魂回归后带给**的痛苦。人的**要比灵魂弱的多，灵魂可以承受的痛苦，**却不一定。
同样，灵魂上已经不再痛的伤势，落在身上，却还是会让人痛入彻骨。
宁采臣笑了，耸耸肩道：“这可不是我有兔不与你治伤。只是因为我不会罢了。”
神魂归体，宁采臣换了个姿势，继续睡他的大头觉。至于痛得睡不着的徐大人会怎么样
这些与宁采臣有关吗？
好，就算有关。他是真的无能为力，他一身的神通，是浩然正气能治伤，还是徐海自认为自己可以做孙大圣第二，准备和人道光明焰炼炼？
“我们有救了！”考卷交上来以后，主考官一幅一幅地审看，就是徐海也趴在床上，忍痛工作，不找出一幅出彩的，这考监出不出去，他都不敢保证，也就没了实行他的保证能力。
看了一张不满意，放在一边；又看了一张还是不满意，又放在了一边等到看见蝴蝶追逐马蹄蹁跹起舞这一幅时，他脸上立时现出了喜悦的微笑。他连称赞：“好极了！好极了！有了它，我们便不怕了。”。
这是一幅极简单的画面：在一个夏天的落日近黄昏的时刻，一个游玩了一天的官人骑着马回归乡里，马儿疾驰，马蹄高举，几只蝴蝶追逐着马蹄蹁跹飞舞。
通篇没有“香”字。哪像其他士子，画不出来，竟然真的在旁边写了一个“香”字。
不过不管怎么说，这就是他们需要的，有了这篇彩头在，他们可以安心了。
只要明天陛下不再出什么妖娥子，这科科举，他们可以青史留名了。
但是宋徽宗是个老实人吗？他会不出妖娥子？
天下人都笑了。
天还未亮，便有宦官叫醒了熟睡中的宋徽宗。
赵佶张开睡意正浓的双眼，说：“朕做梦了。”
皇上做梦，不是小事，因为他是天之子。
立即有负责书写起居注的宦者添注赵佶的梦。
赵佶回忆着梦中的内容说：“朕好像去了一处遍地桃花的地方。有一仙人陪着朕赏花，仙人与朕说了很久。仙人说”
恬到嘴边又缩回去，似乎有什么阻住了他的回忆。
注与起居注的宦者边写边念道：“帝发一梦，与仙人共赏桃花。”
念出来，是为了让皇上指正。
赵佶摆摆手：“不止，好像有狼，有武人，还有和尚。对了，今天的考题有了。”
没有回忆出梦境，但是他却想到了新的考题。这足以让他微笑了，立即传人送来笔墨纸砚。
比起梦境来，现在他的全副心情都放在了文学身上。而三位主考官们又悲剧了。
。
第287章 马屁（）
这次赵佶画了一幅画，送入画院，画院复印下来，立即送去考场。。。
对这幅画，赵佶是极有满意的。画好之后，也到了早朝时间。
早朝时，大臣必须午夜起床，穿越半个京城前往午门。凌晨3点，大臣到达午门外等候。
当午门城楼上的鼓敲响时，大臣就要排好队伍；
到凌晨5点左右钟声响起时，宫门开启。
百官依次进入，过金水桥在广场整队。
官员中若有咳嗽、吐痰或步履不稳重的都会被负责纠察的御史记录下来，听候处理。
通常，皇帝驾临太和门或者太和殿，百官行一跪三叩头礼。四品以上的官员才有机会与皇上对话，大臣向皇帝报告政务，皇帝则提出问题或者做出答复。
赵佶虽然不用起得这么早，但是作为一个风流天子，常常夜半三更，嗯，也就是零辰一、两点才入睡，那是极正常的。
至于他在做什么？目前和谐，情色全删所以大家自己幻想！
上了大殿，高坐于皇位之上，听着大臣们的奏报，他突然又想起了自己的梦。
作为对政事从不喜欢的皇帝，与其听自己的臣子奏政事，他是更热心于解梦。
赵佶把自己梦说了，便要求臣子们解。
显然这可比什么政事好玩多了。
平日里蔡京他们也是极有兴趣陪赵佶玩这类游戏的，可是这个梦，他们不敢解，也不好解。
因为他们不知道赵佶在暗示什么。
首先，梦见狼，是凶兆，不论干什么都不会成功。梦见豺狼追赶朋友，朋友会是个懦夫，靠不住。梦见豺狼一步一步地向自己逼进，要花很多钱为亲人治病。
官家是在暗示自己等人是些为了钱，靠不住的人吗？
至于梦到和尚，他们就更怕了。。。
是，凡是梦到和尚的梦，都是好的这个周公解梦不知是谁定的，周朝时好像没和尚？不少字中原。。
但是这梦要看什么人做的。赵佶，一个极讨厌和尚的人，却主动把和尚都搬了出来。这说明什么？只能说明官家很生气，气得连和尚都弄出来了。
必须让官家消气，必须的。
“陛下，狼追陛下，神仙不救，武人出手。这说明武人在我朝势大，这为先人们所不喜。”
非常强大的解释，一件真实的事竟然可以解释成这样？
但是谁让赵匡胤武人篡国，赵氏子孙就吃这一套。比起天下大事来，对武人，赵家人永远保持着十二万分�