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双手的力道变成越来越小，皮肤开始变得细嫩，这就是为啥王扬小时候要练习用石锥上树，因为仅靠自身，根本达不到那么快的上树能力。（未完待续。。）
ps： 现代学说关于人种起源曾经有很大的分歧，随着研究，慢慢的以一种学说最具权威，本书也是引用最具权威、最多人认同的说法。
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第二百一十三章 我们是能人（）
这两个人种在这个年代混得可谓是凄凄惨惨戚戚，生活条件非常艰苦。
他们知道了火的好处，但不是用来烤肉的，而是因为某个家伙冷了，靠近某一棵被雷劈了而燃烧的大树取暖，发现其他动物根本不敢靠近。
于是他们把火当成了守护神，经常找有火的地方睡下。
后来慢慢的，发现自然的火太少了，他们就拿着树枝去触碰火焰，然后发现那火焰就像是传染病，会从那个枝头，传染到他们的树枝上。
久而久之，他们开始采取这种办法取火。
至于后来怎么发展，基本都可以想像出来。
以上这些，同样是王扬的猜测，不可当真。
连火都当成生物看待，可以想像有多么的落后，加上这个世界野兽纵横，巨型野兽更是到处都是，很难应付。
这几天有许多人都来问过王扬，问他，为什么那群人和自己看起来有些不一样。
王扬还能怎么回答？他举了个例子，画了只有獠牙的野猪，又画了只没獠牙的山猪。
“你们看啊，它俩都是猪，但是一只是没獠牙的山猪，一只是有獠牙的野猪。那群人呢，工具不好，等于是没獠牙的山猪，而我们呢，工具不错，等于是有獠牙的……咦？我去，不对啊，怎么举这么个缺德例子。”
众人虽然不知道把人形容成猪是在骂人，但见到王扬奇窘无比的表情，实在是忍不住咯咯的笑。
“别笑！”
“咯咯！呜呜！”
“别笑！”
“咯咯！呜呜！”
王扬满脑子黑线。越劝，被人笑得越大声。
其实他也想弄懂自己属于哪个人种。对方又是哪类人种。
只要稍微一分析，就能判断个大概。
首先。能人作为更早期的人类，腰自然驼一些，看上去矮一些，毛也多一些。
但这并不是衡量的唯一标准，晚期能人其实看上去和早期的直立人相差不多。
而且有些能人由于进入了北边，受的寒更多，不可能进化得把自己护暖的毛发脱落。
而一些热带的能人，由于天气太过炎热，他们就会将毛发脱落。这是因为地理和气候环境导致的变化。
而直立人呢，因为他们将双手更多的解放，手指变得灵巧，可以借助动物的毛皮来取暖，逐渐不需要毛发，所以这方面会有所差异。
另一个差异就在于站立。
南方古猿为什么要站立？因为森林快速退化，出现了荒芜，树木逐渐被大针芒草取代，草比他们人还高。
作为在树上栖息的他们。没了树木的攀爬，只能落地，如果他们不站起来，在草中行走等于瞎子。根本无法避开危险。
为了生存，他们只能站立，需要看得更远。刚开始站立，可以想像到他们步履蹒跚的滑稽样子。曲着外八字，像企鹅一样行走。
看上去好笑。其实一点儿都不好笑，没有他们的站起，就没有快速进化的人类。
大自然永远都是残酷的，想要获得视野，自然需要付出相应的代价。
当南方古猿站起来后，他们的双手其实等于是废的，双手无法对握，活动也不自如。
这时候便给了其他掠食动物很大的机会，在它们看来，这群走得缓慢，嗅觉和听觉弱暴了的猿人是很好的食物。
于是以恐猫为代表的一群大型食肉动物崛起了，捕猎古猿。
直到有一些古猿经历袭击时展开了反抗，用双手随便捡起了身旁的东西，可能是石头，可能是木头，总之让他躲过了一劫。
尝到了好处的他，自然爱不释手，留在身边防御，然后他将这个本领传给了后代。
他的后代们在某一个偶然的巧合下，用石头砸死了一只猎物。
于是开始用在了捕猎上。
最后逐渐演变到利用越来越多的工具，然后加工工具，因为他们发现，有口子的石头很有杀伤性，一不小心，就可能给自己添道伤疤。
利用得好，就是给猎物一道伤疤。
发展到能人早期，就有了打制的石器，骨器。
木头产品还没有大肆推广，这不仅需要加工能力，还需要很强的创造力。
到了晚期，他们已经在使用大量的木头产品，而这时候，直立人也出现了，双方共同生存了超过至少二十万年的时间。
王扬不知道他们是否有产生交际，更不知道他们是怎样的一种关系，估计不会太和睦。
就像智人和尼安德特人一样，弱的那方终究是要消失的。
这段历史由于太过遥远，产生了空白，远不像智人和尼安德特人那般让人津津乐道。
现在王扬重生在了此处，通过与另一群人的对比，知道自己应该是晚期的能人，而对方是直立人。
这么说来，自己这个群体会被淘汰？
当然不可以！别人天天逆天，自己逆天一回怎么了？
而且王扬并不把自己的同伴们当成能人来看待，他们的进化有目共睹，大脑有了很强的抽象思维，这为他们提供了丰富的想像力。
啥是想像力？想像力就是创造力！曾经有句话咋说的，这个时代缺的是什么？是创意！
能人之中，还有细分的人种，其他不去说他，只说有一类人拥有着很大的脑容量，被称为壮硕人，他们的脑容量达到了七百至九百立方厘米。
王扬看看自己的部落，自己等人应该就是传说之中的壮硕人没错了。
他不担心自己这个人种的进化，不就是解放双手挺直腰杆儿嘛……谁有自己挺得直！说不直的全他吖灭了！
况且自己的工具肯定会越来越多，众人现在的工具多不胜数，好多人恨不得三头六臂，不然怎么用得完。
也就是说，如果不出意外，自己等人很快就会进化成直立人，而智人嘛，随着众人越来越多的交流与思考，自然是肯定能成功。
王扬想的是，他们会不会一步到位，直接跳过直立人这个大鸿沟，进化成智人，甚至进化成现代人。
“恩，肯定会的，大家有工具，有毛皮，有思想，不需要体毛，不需要靠身体爬树，只需要用脑瓜子想越来越多的事情就行了。”（未完待续。。）
。。。
第二百一十四章 傲慢与偏见（）
几天的时间，王扬思考了一大堆人类起源的东西，很神奇，但没啥用，也千万不要向往，自个儿不就身处这个时代吗？
他告诉众人，自己打算再去和他们会会面。
顿时，遭到了所有人的反对，理他们作甚，他们那么不友善，说不定会闹出什么事儿！
王扬看着众人微微不屑与微翘的嘴唇，沉默不语。
他猜测出众人的想法，一来呢，那群人留下了很不好的第一印象，毕竟自己等人可是表达了很好的善意，给了珍贵的食物。
可那群人还是做出了很不友善的举动，企图袭击自己，以自己在众人心中的地位，肯定是不能让其他人轻易伤害的。
二来呢，可能是他们见对方工具简陋，穿着打扮的样子差得不能再差，人又瘦得跟猴子似的，估计捕猎手段糟糕透顶，多少有点轻视对方。
是的，现在他们的生活条件好了，手段高明了，生存能力大大增加了，甚至开始炼制金属器具了，无论从何处看，都高出对方一大截。
如果按照现代的社会等级来看，他们就是精英人士，俗称高帅富。
你能想像一位高帅富遇见一个不认识的贫苦人民，对着那贫困人民张开双手，说：“来吧，投入我的怀抱吧，我很有钱，加入我，我将我所学到的东西都传授给你，你很快就会变成土豪！”
正常来说，自然不会出现这样的情况。
众人自然也难以避免这种情绪的滋生，他们会想。自己一大帮人活得好好的，为啥要亲近你们。给了食物还说少他吖的可怜老子，再嚣张老子打你！
既然你们表现得这么冷艳高贵不可一世。那管你死活。
众人现在很自信，也很自傲，但远远还没到自负的程度，毕竟想傲，要有傲的资本。
他们有资本骄傲，目前绝大多数的动物不是他们的对手，如果说这样都不能自傲，那也没几种动物敢傲了。
这一点不仅体现在他们对待野兽的从容态度上，也表现在了他们对落后部落的极度排斥上。
他们没有任何理由去帮助其他的部落强大。心里多少还有些见外。
这就像当年的鸡老大差不多，它有了自己的一个大大的后宫，估计自己都忙不过来，却死都不肯让鸡小弟染指。
在它的想法中，自己的后代才是自己的，你鸡小弟的后代难道还能叫我一声叔叔？
包括后来的封建王朝，都在实行家天下的策略，外人是靠不住的。
王扬觉得，傲气是好事儿。起码大家不会再看到什么野兽时，吓得哆哆嗦嗦，打不起战斗的念头。
但得有个度，好说歹说对方也是人。
王扬沉默的看着他们不屑理会那群人的微翘嘴角。抿了抿嘴巴，默默的在地上画了几幅图。
他先是画了一份属于众人共同拥有的记忆，那是王扬刚降生下来的场景。
那时候的他们被野兽威胁着。好不容易捡到头死野猪，兴奋得吃掉。吃完了才觉得浪费，毛皮都被割碎了。
众人穿的衣服都是破旧不堪。各种皮都有，穿在身上很不舒服，又硬又干又臭。
捕猎时老是因为被猎物发现而懊恼，伙食非常不好，即使好不容易贮存了一堆干果，也要在寒冷的冬天里寻找食物。
众人看着这幅画，很是感慨，有那么一番忆苦思甜的感觉。
但王扬接下来的画，却让他们沉默了。
他画了现在那群人的生活状况，同样很艰苦，很艰难，混得并不好，时常受到野兽们的威胁。
这些画面不需要观察，王扬都能猜出来，不然何至于见到自己等人的时候，眼中散发震惊与羡慕的光芒。
众人看着那些画，就像看到了当年自己的影子，一样的愚昧，啥都不懂，生活艰苦，但却坚韧的活着，也不知哪天就遭了灭顶之灾。
看着看着，众人的目光柔和了许多，对那群人少了几分讨厌。
王扬的意思很明显，当年你们和他们一样，现在你们好过了，开始嫌弃他们了？
他指了指地上的画，又指了指他们，然后又指了指画着那群人的另一张画，“呜呜”的发出质问。
没有人说话，他们茫然的看着王扬，不敢顶一句嘴。
“我要再去接触他们一趟，如果这次他们还不领情，我就再也不去。”王扬表达自己的意思，让众人吃下了一颗定心丸。
古语有云，穷则独善其身，达则兼济天下，意思是说，没能力的时候，管好自己，有能力的时候，造福大家。
王扬自然不敢比肩古贤圣人