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王扬抿着嘴巴，深深的看了自己的猎物一眼，果断的松开了手，快速爬上了身旁的一棵大树。
“吼！”大树下，刃齿虎得意的叫着，一口一口撕开野猪的毛皮，咬下它的血肉，畅快的吞进肚子了。
吃饱了还不忘对王扬怒吼几声。
然后那只猞猁上去吃，它吃得很快，但食量不大，很快就吃饱离开。
之后，一群小动物扑上去吃，可没吃几口，一群大狼狗叼住剩余的野猪跑了。
野猪盛宴就这么结束了。
王扬在树上抿着嘴唇看着，完全不知道自己腿上还有没有疼痛，双手紧紧的抓住树干，十指的指甲深深的抠进缝里。
他眼睁睁的自己的猎物被其他动物吃光，却没有一点办法。
那种感觉，就像是在吃自己的肉，每一下都痛至心扉。
等所有动物都离开了，王扬沉默的爬下树，走进了安全的森林区域。
大人们一个个拿着木矛出现了，他们见到王扬腿上有伤口，一个个围了过来，关切的呜呜叫着。
然而王扬一言不发，眼中尽是冷漠，心中尽是愤怒。
他一把撇开众人，一拐一拐的在众人疑惑的眼神下离开了。
这一次，他采了很多片大蓟的叶子，一一抹在伤口上，还吃了大蓟的果实，想让伤口好得更快些。
然后，他便坐在山洞中，一言不发的养伤。
众人能感受到他很愤怒，也没有在意，依然送上第一份烤肉给他吃。
王扬确实很愤怒，从决定要进森林深处的那一刻，直到今天的猎物被夺，他的愤怒达到了顶点。
他为了这个集体做了一切他能做的，思考了一切他能思考的，付出了这么多，把自己的命都好几次差点赔进去。
结果在自己最需要帮助，最需要支持的时候，他却看不到身边有任何一个人，那种无助感，让他绝望。
好似无论他多少努力，都是无用的挣扎。
经过几天的思考，他明白了事情的关键，大家虽然尊敬他，但并没有把他当成领袖。
在他们的脑海中，还没有这个概念。
从他们捕猎时没有明确的指挥就可以看出，没有人是领袖。
这种局面，是极为被动的。连狼群都知道，拥有一个有能力的领袖，是一个集体必不可少的组成部分，也是最重要的部分。
没有领袖的串联，哪来的凝聚力？
事到如今，一切都很明确了，王扬不想在大冬天饿死，也不想在森林深处被杀死，他要活下去，就要让所有人都听自己的，如果有必要，宗教萌芽的个人崇拜，也可以提前出现在历史舞台了。
只是，这一切要怎么做？
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。。。
第十六章 史上第一木桶（）
第二天，王扬没有出去寻找食物，腿上的伤让他行动不便。
他呆在山洞中，静静的观察伤口，看看大蓟是不是真的能抗菌消炎。
止血疗效在昨天已经得到了证实，伤口处很快就结成硬硬的血疤，而到了今天，伤口还是和昨天一样，很平静，没有出现发炎感染的症状。
这是一个非常好的兆头，好歹发现了第一味药材。
大人们也没有要求王扬去寻找食物，他们对王扬的情况感到焦急。
毕竟王扬所展示出的一切，已经远远超过了他们的认知，有他在，就能得到更多食物。
所以他们也没有主动要王扬去获取食物，也算是一种特别关照了。
王扬能感受到他们的关心，可也正因为此，让他无比无言。
明明是有一定的智力的，为什么就是体会不到自己的想法？为什么就是不听自己的？
未来的危机，他们为什么就是想像不到？
只可惜自己纵然有千万般快速发展的念头，也只能埋在内心深处。
当真要站在小溪面前吟上一句：问君能有几多愁，恰似一江chūn水向东流……
他和猿人交流的根本难点就在于，没有语言。
肢体动作很难表达复杂的想法。
饿了，可以张张嘴巴，疼了，可以嗷嗷大叫，不想做啥事，还可以摆摆小手。
可是要他阐述未来的一切，仅仅靠做几个动作，根本无法表达。
他倒是想教他们说话，只可惜他自己连发音都是个问题。
眼下要做的，就是让他们都听自己的，把散沙聚成厚实的城墙。
这个难度，同样比登天还难，非常棘手。
在没有语言的情况下，只能通过动作表现出自己的与众不同，让众人敬畏自己，当成上帝。
这需要创造一些神迹。
不过神迹倒是听得多，自己从来没见过，要怎样创造神迹？
远的，有先知摩西分开红海，上古炼气士白rì飞升。
近的，有魔术大师隔江穿行，“气功大师”王某某空盆来蛇。
但甭管是传说还是魔术，都让人惊叹不已，把不可能化为可能，便可以称为神迹。
王扬不会修真，不会魔法，更没学过魔术，要他在资源如此匮乏的年代创造出神迹，着实难为了他。
其实，以他第一次使用火的场景，在这个年代的人眼中，便是不折不扣的神迹。
只是他那时没有料到今rì的窘困局面，不然他一定会好好的jīng心策划一番。
而现在要他创造另一种神迹，绞尽脑汁是不够的。
除非让他现在发明出电灯，那么他可以肯定，所有人会把自己当成太阳神一样崇拜。
这一天，他什么都没有做，呆在山洞中废寝忘食的想着此事。
这个问题，一困，就是一个多月，直到初秋的到来。
思绪在初秋时节随着黄叶飘舞，挥挥洒洒，染到天际。
黄金世界中，他的忧愁随着渐渐飘扬的长发，宛如那涓涓的三千流水般东流。
险滩急流中，一遍又一遍的百转千回，却始终舀不出一口老酒。
他没有诗意盎然，即便他拥有文艺青年的犯二潜质。
他想的，仍然是最原始古老的话题，三亩田地一头牛，老婆孩子热炕头……
没错，吃饱穿暖不死人已经成了他的现实目标，和老伴在夕阳西下的黄昏中高唱：“最美不过夕阳红。”已经成了他的毕生夙愿。
什么资本大同法西斯，马克列宁恩格斯，暂时都统统见鬼去吧。
但理想很丰满，现实很骨感，王扬始终没想到怎样创造神迹。
他管不了那么多了，只能放眼当下。
进入深林深处之事，今年几乎无望，王扬也不强求，眼下挨过这个冬天才是王道。
大人们根本没有想到他们将要面对的绝境，依然乐呵呵的过着满足的生活。
他们真的太容易满足了，从前，他们吃的都是水果野菜，现在经常有肉吃，怎能不开心？
对于他们的不作为，王扬直呼没有上进心，气不打一处来。
不过气归气，王扬可没有闲着，他一直在为冬天做着万般准备。
这一个月来，他砍了一棵大树，截取了一段五十厘米高的木桩，剥去树皮，然后往内三厘米不断的挖。
整个挖掘过程没有任何技术，过程很缓慢，很辛苦，主要原因便在于，他没有太多时间去挖掘。
白天他要跟着大人们寻找食物，只有在茶余饭后才能开展这项工作。
当然，也有工具不好的原因。
经常他会挖到手酸，抬都抬不起来。
好在那群小毛孩不知是不是闲得无聊，经常帮他。
其中有一个孩子特别热情，或者说是景仰，特别喜欢和王扬粘在一起，就连在睡觉的时候，都拼了命的向他的位置靠去。
比他的妹妹还粘他。
王扬对此赞不绝口，直夸这孩子有灵xìng，rì后必成大器。索xìng就默默给这孩子取了个响亮的名字——张三。
王扬也因此对他特别训练，自己练过什么，就教他练什么，什么爬树俯卧撑之类的，自然不在话下。
反正这些都是对自身有绝对好处的。
难得的是，张三特别专注，对这些枯燥的训练没有一点排斥。
多了一个得力的小助手，自然事半功倍，加上其他的小孩子也想讨好王扬，这件事很快便尘埃落定。
史上第一个人造木桶就出现了！
王扬望着自己的成品开心的笑了。
千万不要以为王扬闲得蛋疼，制造出这么一个工具是为了打水喝，他没有那心情。
这个木桶更重要的作用在于，捕猎。
没错，就是捕猎。
俗话说，知识就是力量，但想像力，才是发展的关键。
想要做到物尽其用，就要发挥想像力。
用木桶捕获食物，相信有的看官很明白，说来也简单。
就是在地上放一个水果，木桶将水果罩住，然后拿根树枝，把木桶的一角撑起来。
再拿根绳子把树枝绑住，人躲到一旁，手抓着绳子。
只要那些小动物一钻进去吃水果，一拉绳子，把树枝拉掉，木桶就会罩下来，小动物就被罩住了。
相信这样一说，大家都会觉得很熟悉，是不是当年也这么干过？
王扬没有绳子，不能把树枝拉掉，但这，绝对不是问题！
他练了这么久的“小李飞刀”，可不是拿来耍花活的。
当下，他就捡了根树枝，抱着木桶撑了起来，人站在二十米开外，掂了掂手中石子的重量，看着树枝双眼一眯。
“嗽”的一声就丢了过去。
只听“啪”的一声，石子正中红心，木桶沉闷的往下一罩，与大地沉闷的相撞。
王扬咧开嘴笑了。（求收藏，求推荐票！）
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第十七章 王扬的怒吼（）
这天晚上，王扬只吃了几口肉，两个水果，然后把剩下的三个果子装到了兔子皮腰包里，而且还抓了一大把的板栗，为第二天做准备。
到了第二天，他便跟着大人们往森林里走，同样的，他还是独自一人进了森林深处。
他总共进入森林深处两次，每次进入都被死神的yīn影笼罩，伴随各式各样的生命危险。
但古人早就jīng辟的总结出，人为财死，鸟为食亡，森林深处虽然危险，可却是天然的狩猎场所，到处都是食物。
再加上古人又说了，不入虎穴，焉得虎子？江山万里，能者居之！
只要有足够的生存能力，哪怕是死亡炼狱场，也能便成欢乐天堂。
王扬这会儿不管是乐意不乐意，都得进来。
他背着大木桶，来到了上次呆过的青果树下。
这棵树一月不见，树上的青果已变成了红果，完全的成熟了，外形有些像苹果，吃起来却像红布林，究竟是啥水果也不重要了。
王扬把背上的木桶放到了地上，木桶高约五十厘米，直径为五十厘米，重达四十斤。
面积约为1。96平方米，容量约为0。97立方米。
也就是说，理想上可以捕获一只小野猪，现实上，只能抓抓小猫小狗这样体型的小动物。
这个年代的许多动物体型相对于现代偏大，所以这款木桶的捕猎目标很明确，大老鼠，松鼠，兔子等等。
王扬大可以砍更大的树，做更大的木桶，但一来不便于携带，二来制作麻烦，繁琐，没有多少实用x�