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常笑的轮回世界盘内中的世界就是常笑所拥有的龙脉所囊括的区域的一个完整的投影甚至在京师之内，有一座业力碑就在凡俗人眼中看不到的情形下矗立在那里，只要常笑拥有的龙脉囊括之地有人死去，就会有神魂被业力碑勾摄进地狱轮回道之中的轮回世界盘内，
轮回世界盘和业力碑，两者现在等若是一件宝物，彼此之间并无隔阂，业力碑收摄神魂，随后将其分类，要么投入轮回世界盘内，要么则直接丢进地狱之中。
原本常笑都是一股脑的将收摄来的神魂全部丢入地狱之中，或者是将其塞入轮回世界盘的地下世界内当做劳力，用以充实整个地狱轮回道的力量，现在常笑不得不多尽心力，开始细致的业力分化。
将业力漆黑的直接打入地狱，业力纯净的投入轮回之中，不干不净的则丢入贫民之家，至于那些比漆黑的还要黑的，则直接投入畜牲身躯之内，为畜一个轮回之后收入地狱之中。
这其实也不完全是善有善报的那一套，甚至可以说和善有善报完全没有关系，至少从常笑的初衷来讲，就没有任何关系！
凡俗世界之中的善恶到了常笑这个境界已经不是真正的善恶了，人之有生，生性便有种种贪婪，种种邪恶，种种怨毒，天性纯良有些时候只不过是一个美好的愿望。作为生命的个体出现，从最初开始所求的就是衣食之物，哪怕是新生儿，为了活命，天生下来就会不择手段。
有些人将这天性外露出来，不加约束，违背的是世间伦理凡俗道德，但在常笑眼中有些确实是大罪，有些却是些无所谓的小事情，所以这业力对于常笑来说，不是罪恶的代表，而是一个人神魂力量的展现。
一个人将自己的一切丑陋本性全部施展出来，完全不受世间伦理道德的影响，那么凡俗人称这个人为恶，在常笑眼中看到的是这个人的神魂潜力巨大，意志坚定敢于和整个世界对抗，这样的存在当然是要收入地狱之中的，他们将成为地狱之中的最佳存储力量，在饱受折磨的情况下有继续成长的可能，当然这也从侧面完成了善有善报的这么一个因果。
一个人的业力纯净那就是说他顺从了整个凡俗世界的伦理道德，这样的神魂对于常笑来说是无用的，一旦这样的神魂进入了地狱之中立时就会被地狱之中的恶鬼们撕碎吞吃掉，并且也增长不了这些恶鬼太多的力量，所以这样的神魂自然是要重新投入轮回世界，继续为人，之所以不收纳他们，是因为轮回本身也需要圆满，需要修炼，而将这样的神魂进行转世就是轮回本身圆满的最重要的所在，每轮回一个生命，轮回距离圆满便近了一点点！
而那些投入畜生道的，则是常笑对其抱有更大希望的，他们从畜生道之中活了一圈回来，神魂上沾染到了更加纯粹的畜牲的本性，将使得他们的神魂更强大！
畜牲本身就是以本性来驱使自己行动的存在，他们想吃就吃想睡就睡，一切都以活命为根本，基本上不去做一些浪费时间生命的事情！
他们是最纯粹的存在，这些本就已经将自己神魂之中的本性的东西发挥得淋漓尽致的神魂，在投入畜牲道之后，不但会强化他们的本性还会使得他们沾染畜牲的本性，这种结合就像是杂交水稻一般，是强强联手，这样的存在在轮回一圈之后被送入地狱之中将会是非常强大的存在，甚至有的可以直接进入地狱四五层，甚至更甚一点的地狱之中。
总之，这个地狱还有轮回，不是为了惩恶扬善而造，而是为了更好地为常笑积攒力量而服务的！
其实不论是西方世界的那个关押上帝的敌人的地狱，还是常笑新打造出来的这个地狱，本身都是和凡俗之人的行为没什么太大关系的，真正的神仙一辈，没有一个是活雷锋，哪有时间将精力全都耽误到凡俗世界之中的所谓善恶上去？
神魂常笑现在完全彻底的忙碌起来，操控整个业力碑，和轮回世界盘，外加整个地狱世界，一方面收摄这些神魂的业力进入碑中，另外则将这些神魂分门别类的处理掉。或者投入地狱或者投入轮回。
如此一来妙毗天和大自在天还有黄泉儿都不得不在神魂常笑的驱使下，忙碌起来，至此，整个地狱、轮回、还有业力碑，才算是如齿轮咬合般的彻底的运作起来。
常笑之前一直都有些忽略了这方面的整体运作，而是将单一的壮大地狱轮回还有业力当成是首选目标，现在整个地狱轮回道作为一个整体运作起来，情形立时发生变化，再没有了之前那种撕裂感，那种地狱、轮回世界盘和业力碑是分别得三件宝物的感觉！
整个地狱轮回道给常笑一种化为一个整体的感觉，整个地狱轮回道之中的地狱轮回和业力三方面的效率也直接提高了四五倍，并且最重要的是，常笑的龙脉所辖的范围竟然开始朝着四周缓缓地扩张起来，也就是说常笑的龙脉都受到了这地狱轮回道整体运作的滋润，在逐渐壮大，并开始排挤周边的龙脉。占据那些龙脉所拥有的土地。
虽然这个扩张的速度非常非常的缓慢，或许每天也就是向四周扩张一厘米，但将这一厘米放大到常笑所拥有的所有的土地的外围，加起来也绝对是一笔非常可观的数字了！
并且这地狱轮回道运转起来，对于神魂常笑也有不少好处，神魂常笑的血肉之躯越发凝练起来，甚至有种要和地狱轮回道融为一体的感觉，能够将地狱轮回道所拥有的真实暂时借过来一般，现在的神魂常笑的身躯比一般的修道之士还要坚实，鬼血鬼肉生比金铁还要坚硬，虽然还远远比不上真正的常笑的身躯的强度，但身为脆弱的神魂拥有这样的身躯已经是相当的难得了。
常笑一方面将地狱轮回道整体运转起来，另一方面还没有忘记增强本身的修为，毕竟地狱轮回道再怎么强大，也终究还是外力，常笑自己本体强大才是最重要的。
一个月的时间过去，本真世界那边也已经开始有源源不断地信仰之力汇聚在常笑身上，虽然这信仰之力还非常的微弱，但常笑已经开始有了真正的掌控本真世界的感觉了！
原本的常笑得自龙气的信仰之力是一道信仰光轮，这信仰光轮也可以化为一条信仰长龙，但是这本真世界提供的信仰之力，则是在常笑身后塑造了一个漆黑的影子，或许是因为本真教的信仰还十分浅薄，人数较少，是以这影子的五官面目还不曾出现，只有一个虚虚的轮廓，想来以后应该是如常笑在本真世界之中塑造的那尊本真天神模样的雕像的样子。
但这些也依旧还是外力，不是常笑本身的修为，在常笑心中只有不受龙气控制的力量才是自己本身所拥有的力量，所有被龙气钳制的力量，常笑现在都将其放在次等的位置上。常笑很清楚自己的真正敌人是谁！
常笑身上不受龙气控制的力量只有两样，那就是亢阳之气和仙门之中宣泄下来的道气。
这两样东西都是直指真实的力量！
道气既然是从真实世界之中宣泄下来的气脉，同时也是修士修炼后可以借此成就真实破开一界制肘前往真实世界的凭依之一，那么这气脉理所当然应该具备一定的真实属性，这是情理之中的事情，可惜常笑并未在这道气之中找到自己想要的真实，同样的常笑所拥有的亢阳之气也是如此，亢阳之气是常笑用来沟通仙界的气脉，理应也有真实存在，但常笑依旧察觉不到！
此时常笑想要沟通顶破天一问究竟，却发现顶破天又没了消息，这也是正常的，毕竟这个世界乃是龙气一手掌握的，虽然顶破天有破天鼎藏身，不会被轻易发现，但是只要有沟通，就有破绽，减少被发现的几率还是非常必要的！
常笑无奈只好等着下次顶破天来联系自己之时在提出这个疑问，本来常笑也想问一问自己心神之中生出来的那些水晶般琉璃灰尘究竟是什么东西，现在看来都要下次一并问起了。
第七百二十二章 两门功课 琉璃灰尘（）
常笑现在就主修两门功课，一门就是道气，现在常笑每天用来修炼道气的时间大大提升，一天十二个时辰之中，足足有七个时辰都耗用在这上面。
常笑现在就是不断地抽吸道气，并将其存储在身躯上的无数个窍穴之内，但是常笑身上的窍穴内的容量终究有限，并且常笑也不敢过多的存储，免得存储过多反倒使得窍穴爆裂，那就得不偿失了！
窍穴之中存储满了，常笑便将这些道气引入胸口处的那枚赤沙火门牌内，这赤沙火门牌内现在被常笑重新改造，构筑出一个不算大的空间来，不求内中多么反复，也不求空间怎么广阔，常笑对于这个世界的最根本要求，就是足够稳定，在这赤沙火门牌之内，存放的都是对于常笑来说最为重要的东西，甚至将九件天宝也都存储在内，给他们专门开辟了区域使得他们能够在内中自行修炼，增长修为。
常笑手中的这十件天宝除了九数龙椅在地狱轮回盘内外，剩下的都已经达到了一种临界的标准，这得益于常笑的取之不尽的龙气供给，对于这几件天宝来说，他们的修为已经到了继续前进的最重要的一个关头。
囫囵魔宝相对要好一点，毕竟她刚刚迈过了一个坎，成功的凝聚出神魂来，虽然这个神魂的面目还没有凝聚出来，但是那曼妙的身材已经充满了韵味，想来，囫囵魔宝凝聚成这个样子和常笑的私人爱好有着极大的关系。
事实上修士的念头一般都会影响到法宝，就像地狱轮回道一样，若不是常笑得到这件一界至宝，那么这件一界至宝说不定又会以怎么个样子出现。
刹血宝刀和屠灭宝剑对于常笑来说已经足够用了，一个主锋利一个主杀机，都是兵器之中的王者！
所以常笑打算将被龙气孕养迈过了修为上的坎儿更进一步的白玉凝霜剑物归原主。
红鳞仙子堂堂一派之尊，手中没有个像样的兵器实在说不过去，不知道的还以为他常笑抢自己女人的东西呢！
还有济阴鼎炉，也一并还给红鳞仙子，对于常笑来说，他自己的安危已经不是手头上多几件天宝能够庇护得了的了，他接下来所要遇到的敌人，就算是数十件天宝也没用，所以与其将这些宝物留在自己身边浪费，还不如交给有需要的人用来自保，红鳞仙子等女子有了自保之力，不会被敌人所乘，对于常笑来说，就是最大的好事。
至于凤目丹眼常笑可就舍不得归还了，这宝贝可以窥破大千奥妙，曾经数次帮助常笑转危为安，常笑很不厚道的将其留了下来。
剩下的数件天宝对于常笑来说都有各自的用途，紫金葫芦就不去说了，内中居住着瑾芸等女甚至还有常笑尚未诞生的儿子，这件宝物，常笑绝对不会离身。
另外还有常笑之笔，和龙鳞战铠，后者不用说了，就是常笑身上的皮肤。
前者虽然现在没什么大用，但常笑已经为这件宝物想好了出路，常笑现在就算不用这常笑之笔，也能够以龙气为根基捏造出山石等属性简单的物品来，太复杂的还是不能直接用龙气打造出来，毕竟常笑的能为只是衍生，做不到无中生有。
但是有了这常笑之笔，常笑施展起龙气来就要轻�