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罗杰郁闷道:“你的意思是说,如果我们不能成为大侠,就算找到神医也没有用?你这话到底是真的还是假的?”
“我想找神医学医术,一直在收集他的信息。真不真我不保证,你们也可以不信。”璎姑姑说到这里不再想继续说,加速跑到前面,催促那五个带路的人快点。
罗杰问沙秋,相不相信璎姑姑的话。沙秋说宁可信其有,不可信其无。
“你知道上善若水吗?”沙秋问罗杰。
“常听人说过,很有名。”罗杰回答。虽然很有名,他也知道这句话,但真正的出处他却不知。
沙秋说:“净心天经里面也引用过这句话。天武之道,大善大德大威力。上善若水,上德不德,上威力于无形。原来不明白,现在我好象有点理解了。”
上善若水,沙秋读过出处原文:
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
此文中上善,前面说的是上善,后面说的是善德。
璎姑姑的话并不能解读上善若水,却让沙秋脑中灵光一闪,净心天经在脑中闪过后有所领悟。
净心天经云:武天之道,大欲大恶大金刚。上欲纯一,上恶不恶,上金刚必不破。
贪婪是一种力量,更是一种强大的力量。历史上多少位高权重之人,他们的力量皆来源于贪婪。也就是欲的力量。
贪权、贪钱、贪名利、贪色、仇恨等等,推动着人想拥有更加强大的力量。练武为了什么,读书科举又为了什么?都是为了更好更舒服更高级的生活,这就是人最原始的动力。
练成绝世武功,天下第一无人能敌,就是此力量。
人之初,性本贪。
净心天经说的世间两种最强大的力量,一种是恶之力,来源于人的原始本能之欲。另外一种是善之力,需千辛万苦去除恶之力,得善德大威力。
净心天经着重说的是练善德大威力。因为恶之力最容易成功,只要练净心天经不能去恶,练的就是恶之力。
武帝霸天在最尾笔注自己练的是恶之力,所以他没能打败自己。成就上金刚除了他自己,天下无敌。
上金刚必不破,以至于唯有寂寞。
沙秋说了一大堆,罗杰表示不懂。只能自嘲说,看来我只能练恶之力,成就大金刚。打败自己做什么?傻子才会那样做。
“我们练的不是内力吗?怎么又变成善之力,恶之力?”罗杰奇怪地问沙秋,真是越听越糊涂。
“你喜欢一个人时有什么感觉?有人感谢你时,你是否会暗自高兴?有人夸你时,你是否会得意?这些就是恶之力。”沙秋猜测着说。
罗杰不相信地说:“你在骗我?”
“你有没有这样一种经历。小时候爬不上的墙,如果有只狗在后面追你,你匆忙中没有细想,反而一下子就爬上去了。”
罗杰笑道:“确实有。原来是这种力量,就是能够爆发出平时所不能做到的力量?”
沙秋说:“对,就是这样的力量。通过修炼,结合内力应该能爆发出前所未有的力量。其实我曾经已经做到,否则怎么可能越级杀人?”
关刀四虎,哪个不比他强大许多,他凭什么杀人?现在沙秋终于明白,他激发了特别的力量。
现在需要弄清楚的是他用的是善之力还是恶之力,确定立即往这个方向深练。
沙秋知道这种力量不是内力,不是身体之力。而是一种无形的,在思想上信仰上精神上的力量。
上善若水,上德不德。
做善事行侠义,不是为了帮助别人,不是为了宣扬自己,更不是想得到回报。你帮助了别人,别人感谢你是别人的事,别人不感谢你也勿在意。
行善侠,是因为这是天道之事,应该做的事。做,是顺应天道,依天道行事,此为道法自然。
别人去争夺的,没必要去争抢。别人所厌恶的,没必要厌恶。自然有其存在,就有其存在的理由。既然道法自然,也自然要适应这些,就算处众人之所恶,也无所谓。
因此不会因为别人的看法就强迫自己做力不能及之事。那不是行善,那是想保证自己的善名,是恶。
一窍通,念头通达,内力如奔腾之水勃勃激流。不再受经脉所限,无孔不入而润布全身,周身又酥又痒又暧。
乘风诀不再以快为目标。步法稍变,沙秋没有增加内力,却以一种浑然天成的轨迹向前飘去,速度陡然突增。
旁边的罗杰看到,吓了一跳。
所谓的上善,无悲无喜、无物无我。夫唯不争,故天下莫能与之争。
我的武道,善之道、侠之德。我无欲争天下,无欲与天下为敌,故天下无敌。
第157章 李周吴()
没有看身后的罗杰,沙秋发觉能感觉到罗杰的惊讶。第二步仍然是几近天成,内力不增不减,速度却没有再加快,让罗杰并排上来。
罗杰差点就大叫,最后还是尽量掩低声音问:“你怎么做到的?”他同样练过沙秋的乘风诀,自然知道步法不一样。
“刚才对净心天经有所领悟,武功有点精进。”
听了沙秋的解释,罗杰问:“难道是刚才的善恶之力?”
“不错。善恶之力不增长内力,却能增加见识、技巧、见识。可以说以前我练的是武功,如今才知道武功之上还有武道。”
罗杰不屑地说:“武道之说自古有之,没你说的那么玄乎。道者,练技之法门也。说得通俗点就是练武的方法。那些够收徒拿钱的人,才故弄玄虚。”
沙秋说:“我师傅死后,我对长华派肖远山的仇恨就是我的力量。我的武功能增长那么快,奇遇是一部分,这仇恨的力量也是一部分。报仇之后我没了目标,自己感觉武功增长变慢。”
罗杰稍微思索道:“是恶之力还是善之力?”
“恶之力。凡所有力都是恶之力,什么都不求什么都不争的力,才有可能是善之力。我暂且这么理解。这净心天经果然是武帝秘籍。”
不想快的轻功,怎么能快过想快的轻功?这是大多数人的常识。
那么什么最快?再快的人也快不过天地自然之道。
人想快,就会加入自己的想法和意愿。而这样的做法,并不一定最符合天地之道。所以不一定就是最快。
那不想快的轻功就是最快的轻功?也不是。不想快,才不会加入自己的想法,才有更多的机会接近天地自然之道。
什么是天地自然之道?假如人不会轻功,那么在树上永远比不上猴子灵活。才会有人创出猴拳。
假如人不会轻功,那么在山上就不会有山羊那样灵活。
又譬如天蛇横空这招,同样是来源于一种飞蛇的空中动作。
直线所需要的时间最短,可是怎么走,内功怎么运用,动作怎么进行,才能让人或兵器走的是真正的直线。
所以沙秋不再执着于速度,而是没有杂念地想要接近天道自然。于是划出最符合的步法,速度反而更快。
罗杰不能理解这些,却有个好胜之心。用净心天经的说法,就是恶之力。他偷偷观察沙秋的新步法,居然也能学个五六成。
沙秋索性将新步法讲解给罗杰听,奇怪的是罗杰仍然只能达到沙秋的五六成,并不能再多。这让沙秋感叹武道之奥妙,也让罗杰开始反思为何如此。
正龙会的分舵在哪里,不会随随便便就带陌生人去的。八人在第二天早上赶到鱼离城,约后午后在城外的鸡冠山下比武。
那五人就与璎姑姑三人分开,不知去向。三人则找了个酒楼吃点东西,打听最近的江湖情况。
鱼离城的城门旁,贴有捉拿正龙会的悬赏。龙州州主龙腾云已经知道正龙会是正庭门的外门帮会,开始慢慢灭火。宣称正龙会意图谋反,与其有关联者按重罪论处。
官府抓正龙会,民间闲话正龙会反而增多。
有说正龙会的分舵舵主是折铁高手,有说正龙会是龙州第一大帮会。总之说什么的都有,就是不知道真假。
三人在路边寻人问明鸡冠山去处,便慢慢向鸡冠山而去。
如果正龙会分舵船主是折铁高手,那么璎姑姑必败无疑。一路上璎姑姑没有当初在王老伯家里时那么淡定,开始忧心忡忡。
当时璎姑姑想,正龙会这些人武功那么差,人数又多,最强应该也就开碑高手。现在听到传言,又临近比武,反而出现忐忑的心情。
失败对于她来说没有什么,可是却会让王老伯送命。那样的话,她救人的初衷就不能实现。
沙秋看出璎姑姑的心事,劝道:“别听那些人乱说,那里来那么多折铁高手。龙州那么大,大大小小百多个城。按他们的说法一个城就有一个分舵,那就有百多个折铁高手。就算是正庭门,我看其山上也不会有那么多折铁高手。”
百多个折铁高手,根本不需要分散开。只要将他们聚集起来,就是一股横扫千军的力量。当年帮楚伯来带队的情景沙秋记得清楚,那是一支让天下震惊的力量。
罗杰也安慰说:“你们女人呀,就是容易受骗,听那些人乱吹。正龙会的人不这么吹,怎么让别人加入他们?想想就不可能。象鱼离城这样的小城,顶多也就有个堂口而已。放心吧,最多就是开碑中期。”
璎姑姑是越想越没信心,越是有人安慰反而越担心。她说:“如果对方也是开碑中期的话,恐怕我是打不过的。比医术我不怕,我把练武的时间都花在学医上了。实在不行,就以帮他们治病来换王老伯的命了。”
沙秋只得又劝道:“你不用往上限想,他说的是最多,并不一定就是。其实呀,只需要开碑初期就能镇得住那些人。既然如此,没必要弄个开碑中期的人来。就算是开碑中期,也不可能有那么多人。”
其实沙秋已经打定主意,他替璎姑姑出手。不过现在他没有说出来,也是有点捉弄的心思。
鸡冠山距鱼离城不远,往东四里地,因形如公鸡鸡冠得名。鸡冠山没有好看的风景,远远看去只有翠嫩的春绿。
快到山脚的时候,渐渐遇到往山脚去的人。那些人有的是武林人打扮,有的是普通人打扮。但凡看到沙秋三人,眼神中总能读出点异样。
这些异样既因为璎姑姑的刀疤脸,也有由于不认识三人,随即分辨出沙秋他们就是来比武的人。
有些人是知道比武中对方有个刀疤脸的,有的人却不知。现在看到三人,从刀疤脸脸上感觉到了凶悍,从沙秋两把剑上感觉到了看起来在装样。
他们立即超过三人,快点赶去报信,说些怎么样怎么样之类的话。
虽然只说了在鸡冠山下比武,没有说具体地点。但看到那百多号人聚集在一起,也明白要在那里比了。
那些正龙会的人看到三人慢慢走近,原来坐着躺着的都纷纷站起来,聚在一起要与三人对峙。
昨晚那五人就在其中。看到三人走来,忙和一个穿着黑色劲装的男子说话,对手到了。
林子前的空地上,正龙会的人背靠林子,一排站着气势汹汹。排得远的慢慢靠拢,形成一个半围之势。