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白龙、三哥、猴儿哥以及媪我们几个人紧随其后。全都坚定了信心迈开了步伐，一时间心底所有的恐惧都像是灰飞烟灭了一般，荡然无存……
果不其然，当我们鼓起勇气迈入虚空，那一切的幻想都已变得不再让人恐惧。于是我们一行八人接连踩踏着那金色的花火在虚空之中往前踱步，夜空之下，快步朝着峡谷中密林之间那村庄走了过去……
我追赶上杨死，问道：“师傅，为什么这幻境之中会有个村庄在？”
我话说完。杨死笑呵呵回答说：“村庄自然是给人居住的地方，有村庄就有人，无论是幻境之中，还是现实之中，村庄并不重要，重要的是村庄里面的人……”
“人？幻境之中怎会有人？”
“当然有，现实之中有现实存在的人，幻境之中同样有幻境之中的人，有时候，幻觉之中的人要比现实之中的人更加有用，走，我带你们去见一个人……”
杨死说着加快了脚步，带着我们继续往前走。
我们在空中漫步，不多一会儿就穿过了小半个村子，往前面一看。斜下方的村子中心位置，是一块平整的空地。
那村子看起来很繁华，所有房屋都崭新得如同是新盖的一样，可却看不到人，冷冷清清的。
到达村中心的空地上空时，杨死身形一纵就落在了地面上，我们紧随其后都从那脚下的金色花火间落了下去，就见村落中接到宽广整洁，甚至混在前方的一座座茅草房之间，还能见到一座座矮小而充满异域风情的宫殿型小屋，异常华丽。
我们跟着杨死往前走，一边走，杨死又一边接着说道：“我们最初进入这幻境之中时，也是倍感惊讶，后来结合在龟山发现的一块块石刻上的文献记载☆终得出结论，你们看，这些朴实无华的房屋，与我们人间古时候的房屋类型大同小异，而其中掺杂的一些房屋却造型奇异。这该是从古神境内流传出来的房屋格局，也就是说，这个小小的村落，就象征着被古神以及神使们统治时期的人间，象征着人神混居、人魔同舞的上古辉煌景象……”
“那为什么只见房屋却不见人？”我问。
“人？那和谐的年代只不过是短暂的辉煌。然后呢？一切化为虚有，随着人类野心的滋生，以及对于自由的向往，冲突不断，随后屠神之战。因古神族自己之间的分歧，导致了最终的战败……”
杨死一边说着一边带着我们继续往前走，就见前方的一座座奇形怪状的房屋越发地华丽了起来，甚至其中不乏几座看起来辉煌壮丽的小型宫殿。
而我们朝着走过去的最中间一栋宫殿，更是气势如虹，看起来应该是这整个村落之中最宏伟的建筑了。
那宫殿楼台高耸云天，屋瓦鎏金，四面墙壁上似乎都毫不吝惜地贴满了金箔、并且镶嵌着形形色色的珍珠宝石，闪闪放光，虽然没有太阳月亮一般的光芒万丈。但却比它们显得还要更加璀璨得多……
看到那宫殿，我们不仅都连连惊呼了起来，因为即便是身处在幻境之中，即便明知道这一切都不过是不真实的幻想，但这豪华璀璨的程度也足以让人眼前一亮。感叹不已了……
我们继续朝前走，又穿过两排矮小的房屋之后，周围的街道上开始出现形形色色的……人类……
说是人类，只因为这些人的五官相貌以及四肢都和我们平时所见的人大致相同，不过每个人、不管男人女人都人高马大的，身体看起来很强悍。
而最奇怪的是，他们身上的衣服和我们正常人的穿着并不相同，不是古代的衣服，更不是现代人穿的衣服，而是身披鸟羽。头戴各色花环金冠，上面有闪闪发光的宝石镶嵌点缀……
他们有的在肆意漫步，有的在低声吟唱着遛弯，还有一些坐在一间间屋子前，三两人聚成一团，手里正捧着奇怪的乐器演奏，那奇妙的音乐奇特而悠扬，似乎是从古至今在人间都从来没有流传过的曲调……
不过他们似乎并没有注意到我们的存在，或者说，根本就不愿意正眼看我们一眼似的，对我们这些突然闯入的陌生人完全没有任何的戒备与好奇。
“这些人是……”
杨道爷也不免好奇了起来，杨死回头扫了他一眼，一边继续带着我们往前走，一边又说：“上士举形昇虚，谓之天仙；中士游於名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙……”
听到这话，杨道爷顿时倒吸了一口凉气，惊呼道：“难道说，这些……这些就是传说中的地仙？”
杨道爷话一出口。杨死点了点头，答道：“准确的说，他们并非是地仙的实体，因为早在中古时代，所谓的地仙就已经被人类彻底灭绝，这些只不过是遗留在古神术残影之中的幻觉，记载着那段繁荣过后、古神们走向没落的最后安逸时期……”
听杨死说到这里，我不禁又朝着杨道爷小声发问说：“道爷，地仙是什么玩意儿？”
杨道爷刚要开口，小茹却接过了话茬子，答道：“‘地仙’二字源自于道门传说，传说之中，地仙收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六气，聚七宝，序八卦，行九洲；五行颠倒，气传于母而液行夫妇也。三田反复，烧成丹药，永镇压下田，炼形住世而得长生不死，以作陆地神仙，故曰地仙。地仙是传说中神仙的一种，存于人间，为天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也……”
小茹说完杨道爷点了点头，笑着说：“确实，道门之中确实早就提到过地仙这一词汇，我道门旷世奇人得清修苦练之后羽化飞升，则化为仙，仙不入神流、不尊天宫，因此流落人间，为地仙，比如我道门祖师爷张道陵、吕祖吕洞宾，皆是修得地仙之躯体。不过……你老爸所说的地仙，可不是咱道门之中记载的这种仙人……”
“那是……”
“他们是……古神的后裔……”
993…九馆地仙（）
古神？
后裔？
听到杨道爷这句话，除了杨死之外大家全都惊了住，古神竟然还有所谓的后裔？
见我们全都面露惊，杨道爷微笑着说：“你们有必要这么惊讶吗？别忘了，连上古天地伏羲都在人间留有后裔，其他古神为何不能？”
他这话说完顿了一下，环视四周又说：“不过，这些古神的后裔，和天帝后裔多少有些不同，天帝后裔为天帝血脉流入人间、所传承下来的天帝陵守护者，而这些古神后裔长久以来生存下去的目的就只有一个，就只是单纯的活着……”
“活着？这对古神族的后裔来说，应该不是什么难事？”我问。
杨道爷却摇了摇头，答道：“虽然在道门的古籍记载之中，对于地仙这一物种的提及只不过是只言片语。但是却有涉及，我曾经在师傅传授的典籍中看到过，也听恩师张碧清当年亲口提及过这一物种……”
杨道爷说到这里，杨死也点了点头，又接话说：“没错。我最初了解这地仙时，也是通过恩师张碧清的指点，后来入魔后我成为了巫鬼教教主，并且开始对神秘的龟山展开彻头彻尾的研究，最终在突破龟山麒麟窟隧道后发现数块龟山时刻，其中就有一块石刻，详细描述了地仙这一神奇的种族……”
杨死皱着眉头叹了口气，才又接着暗淡地说道：“说起来，这种族确实可怜。传说屠神之战并非是一场战役，而是一场战争。一场历经历史长达三十余年的战争，从大禹治水前期开始明修栈道暗度陈仓，名义上为治理水患而筹备人马武器、并且四处联系一些古神为自己效力，其实真正的目的只不过是想要推翻当时处于统治者地位的古神们……”
杨死一边带着我们往前走，一边源源道来，他说，将巫鬼教在麒麟窟内发现的龟山石刻上的内容连接起来，他已经了解了屠神之战前后的大部分历史，那时候，虽然自炎黄崛起之后天下太平、万民归一，人间终于在久经战火之后终于渐渐得到了祥和宁静，而人间的领导者更世代相传，掌握了管理人间的大权，但这所谓的大权只不过是古神们利用人类来制约管理人类的工具而已，实际上凌驾于人类之上的，仍然是那些高高在上的神魔异兽。
人世九千载，自古至今世人逢神拜神、遇佛拜佛，说也可笑，这三拜九叩的虔诚叩拜，最终却因奴性而来，何为奴性？为奴之性；奴性从何而来？曾为奴，而成性。
杨死是这么说的。
后来人类开始反抗，尧传为于舜帝，舜帝在位时人类对自由的渴望已经逐渐膨胀，因此在舜帝的鼓动之下，大禹与其父辈开始着力于寻找方法对抗古神，将人类从奴役之中解脱出来。
禹父名鲧，崇伯鲧，按照龟山石刻上对于那段消失的历史的描述，他才是屠神之战最早的发起者。
早在鲧领舜帝之命治水之时。已经开始筹措势力人马意欲推翻古神异兽们的统治，然而因方式不对，最终非但没有成功，反而惹得神魔大怒，最终为评定天下神魔怒气。大舜忍痛杀死手下重臣鲧，名义上是怪罪其治水失败，其实实际上是以死谢罪、献媚于神。
鲧虽然没有成功推翻神魔，却挑起了这场旷世战火的苗头，后大禹继承父位。开始接受治水的使命，他吸收父亲最终失败被杀的前车之鉴，最后发现父亲鲧之所以未能成功推翻神魔，最根本的原因在于父亲着重寄托于人类自己的力量，也就是他只顾着集结人间的向往自由之人，去与那些相对来说无比强大的神魔对抗，简直就是以卵击石。
于是大禹想到了一个新的方法，他故意去献媚于那些混迹人间的神魔，去了解所有神魔异兽的特点与把柄，随后假借人类力量渺小、祈求上苍天神协助治水为名，将古神族的神魔异兽中一些心性善良、怜悯人世的神魔收为己用，并渐渐去同化改变他们，使得对方开始听命于自己，这样一来，神魔之战以神魔对抗神魔的形式终于初期完成。
随后再加上大禹所指定的种种计划。在治水的过程中暗度陈仓，寻找到神魔弱点后将其逐个击破，再加上神魔之间本身不合，终于，大部分神魔被大禹以计谋离间，那场战争被挑到了制高点……
对于这一点来说，大禹确实是个上古年间极其出的野心家和阴谋家，他施展了很多杀人诛心的计谋，比如利用应龙对人类的怜悯之心去杀死心爱的女魃，又将心灰意冷、万念俱灰的应龙永久地流放于龟山之中守护麒麟窟，但不得不说，他同时也是那个年代最为出的智者，正是他一步一步长久的铺垫，才为人类迎来了最终的胜利和真正自由……
当大禹觉得时机已经成熟之后，他又将那战火直接挑到了白热化阶段。利用手下所收服的神魔大肆诛杀神魔中的反抗者，而这时残余的神魔也终于意识到了此时处境的危险，于是它们开始学着团结起来，即便不想这样，即便互相嫌弃。即便貌合神离，但那已经是它们当时唯一的突围之策。
但一切都晚了，它们醒悟时天数一定，再也无力反击，再加上创始者为保人间不惜以命困住将星、阻止天劫。神魔士气大挫，最终只能血洒龟山，成为了那场战争�