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越者们租赁下来的仓库，便于将采购的货物就近转运和传送。治安环境虽然不如租界，但至少比闸北棚户区强得多，而且地方够大，可以让很多人以房客的名义住进去。
至于金家在苏州河北岸的老宅子，则是卖给了一位刚刚漂洋过海而来的犹太富翁。这是一次异常令人痛苦和恼怒的交易——由于这位神通广大的犹太富翁竟然请到了ri本军官帮忙吓唬卖主，金奇娜的房子最后居然只卖出了三千块大洋，气得她脑门上青筋暴跳不已，签字的时候还在诅咒这个黑心鬼不得好死。
1934年7月，金奇娜从上海租界搬到了南市，顺便帮女儿也转了学。但在这个时候，无论是她还是诸位职业穿越者们，都没有想到这次平凡无奇的搬家，在不久之后会给他们带来怎样跌宕起伏的命运
十六、两个时代的碰撞（上）（）
1934年盛夏，在金家洋房“沦陷”为ri占区，民国女文青金奇娜被迫举家撤出租界，搬到上海南市华界的一个多月之后，一场猛烈的台风袭击了上海。
黑魆魆的一大早，一阵紧似一阵的风cháo就ji烈地拍打着窗棂，一声声尖利的嚎叫，硬生生地把人从梦中拽醒。即使等到早晨起来，呼啸的狂风依然肆无忌惮，将窗外的街道吹得一片狼藉，好些行道树都倒了，跟癞皮狗一般瘫在路边，枝桠树叶在风中狂舞。远方还有几家倒霉的棚户，被硬生生地掀飞了屋顶一直到吃早餐的时候，窗外依旧是一派天昏地暗，金奇娜原本还想通过收音机来了解一下市内新闻，谁知不仅收音机的天线被吹上了天，连输电线也被刮断了，导致整片街区大停电——这时候的收音机体积比二十一世纪的电视机还要个头大，收讯能力却反而不如现代的随身听，以至于还要随着收音机一起出售专用的工字天线。在二十世纪前期的上海、广州还有欧美与ri本的大都市，几乎每家每户的屋顶上都装着那么一个巨大的天线。有些初抵海外的中国人，还曾经为英美列强这种天线林立景象而深深震撼过。
吃过只有面包和果酱的早餐，金奇娜从书桌里mo出穿越者们送来的mp4，塞上耳机摆弄一番，发现居然还是收不到信号——似乎广播电台也因为台风而歇工了——在这样风雨大作的恶劣天气里，订购的报纸显然同样没法按时送到于是，她只好点起蜡烛，通过写稿子和处理积压的读者信件来打发时间。
总的来说，民国女文青金奇娜这阵子的文坛“创作”生涯，或者说“剽窃”生涯，还算是比较顺利。
首先，出乎她预料的是，她剽窃张爱玲的言情小说，在眼下的上海滩居然不怎么受欢迎，投稿了好多次，却到处被退稿，最后只在一份小刊物上登了出来，文坛反应平平，稿费也是微薄得很。
倒是她接下来抄袭老舍的骆驼祥子一炮走红，被誉为“写出了原汁原味的北平风情”报刊评论文章连篇累牍，读者反应甚是热烈更让金奇娜感到舒了一口气的是，这些ri子到处管闲事的蓝衣社，居然也没对她的这部“作品”吱声——或许他们觉得北平如今还不算是中央的地盘，再怎么编排也无所谓？
真正令她感到心情烦闷的，是这个时代中国人普遍的麻木、逃避与迟钝，即使在文坛之中也不例外。
————
——将时间倒退回前天夜晚，上海法租界的某家*啡馆内。
这一夜，上海的一部分文人作家组织了一次据说很上档次的文坛聚会，据说其中颇有不少号称“大师”的重量级人物，而作为文坛新秀的“琼瑶先生”金奇娜，同样也得到了一张邀请函。
于是，她就拖上同样对此饶有兴味的王秋同学，坐着最新买来的汽车，一起过去赴会了。
然而，这帮子所谓“学贯中西”的“文坛jing英”在聚会上的种种表现，却让他们大失所望。
——明明外面的世界已经是战火纷飞、民不聊生，这伙人却还在鼓捣什么新体诗：“听，那是雨哭的声音，夜，一遍遍的轮回，听，那是爱的声音，ri，一次又一次走过，听，那是悔恨的声音”
这样无病shēn吟的狗屁玩意儿，让王秋听得很是反胃，这帮文人“大师”们却是纷纷赞美，连声叫好。
然后，他们还拿出了各自近期写的一些文章，互相炫耀点评。那些文言文的还好一点，至少辞藻堆叠得很有气势。而另一些用白话文写的“新cháo文章”
那逻辑和语法就是完全狗屁不通了，连最起码的通顺都做不到，比起点网上的很多蹩脚业余写手都不如，让王秋读得好像吃了一只虫子似的恶心。
而且，文章的内容不是风huā雪月，就是风雅情趣，完全没有半点心怀天下、忧国忧民的高尚情cāo好，鲁迅和茅盾在这天确实没来，似乎跟办聚会的这帮人不是同一路。
除此之外，他们就是用各种流利或蹩脚的外语互相吹捧，标榜自己的“文明风尚”顺便鄙视一下中国的遍地糟粕，叹息着宣称“丑陋的中国人”唯有抛弃汉语，让西洋人殖民统治几百年才有前途
更可怕的是，这些自称是从海外某某大学哲学系、文学系或法律系毕业归来的文人们，在xing解放等很微妙的领域，简直比王秋还要像个现代人，xing观念真是前卫得不可思议——民国时代有很多人都是这样一味追求新思想，放浪形骸，完全忘记了当时的社会形势，结果闹出了很多令人难以接受的变态事情。从徐志摩、郭沫若到郁达夫这些大文豪，在男女关系问题上，按照传统道德观念都只能用“人渣”二字来形容。
哎，人渣就人渣，反正不管是什么时代，都从来不缺少滥情风流的huāhuā公子。偏偏他们非但没有把自己的风流韵事藏着掖着，si下里偷着乐，反而得意洋洋地到处宣扬，甚至自诩为“反封建斗士”如此恬不知耻的做派，让王秋真的很想怒吼一声：难道在你们的眼里，破除封建思想就是乱搞男女关系吗？
因此，作为一位标准的升斗小民，王秋同学对这些整天不干正事，只会对着huā啊月亮啊流流眼泪，生生闲气，到海外镀金回来就拼命诋毁祖国，还自我标榜“文明人”的纨绔子弟，实在是生不出半点好感。
确实，在现代世界的聚会和酒会之中，偶尔也会有人吹嘘自己在ri本玩援助交际，在俄国玩大洋马，在泰国看人妖表演，在澳门进赌场的“丰富经历”
可有谁会把这些风流韵事上升到“反封建”的高度？
——旧时代文人之无德无耻无节cāo，由此实在是可见一斑。
文革时期的“破四旧”若是由这帮“xing斗士”和“绿茶婊”来主持，说不定真要弄成“共产共妻”了！（！。
十七、两个时代的碰撞（中）（）
而思想不够“新cháo”的“琼瑶先生”金奇娜，对这帮毫无节cāo的民国新派文人，观感自然也很糟糕。
在真正穿越到民国时代之前，看着民国言情剧长大的金奇娜，曾经对这个时代的独特风韵甚是着迷。
——在当时坐在电脑前，手捧一杯热咖啡的网络女作家眼中，民国时代固然是混天黑地的，但又是丰富jing彩的；是光怪陆离的，又是生机萌发的；是草莽枭雄遍地横行的，又是人才辈出志士如云的；是贫乏黯淡众生如蚁的，又是奢盛香艳繁华如梦的。那里有惊天动地的历史剧变，有荡气回肠的英雄勋业，有骇人听闻的野史异事，有蝇营狗苟的市井世态，有留连幽婉的清丽之音，有悲欢交织的民生画卷
若是隔着一个世纪的时空，回头遥望，那或许不是一个最好的时代，但无疑是一个极有魅力的时代。
但是，当金奇娜真正走进了这个冰与火交融、人命卑贱如草的激荡大时代，亲眼看到了掩盖在波澜壮阔的历史画卷之下的一幕幕悲剧，亲身体验了普通百姓在这个时代所要承受的苦难与悲哀之后，原本对民国时代的一点美好幻想和期待，霎时间就烟消云散。而那种无边无际、无穷无尽的黑暗、绝望、苦闷、挣扎、牺牲、毁灭、愤怒、麻木却全都沉甸甸地堆积在她的心里，简直能把人压迫得透不过气来！
——沉默啊，沉默。不是在沉默中爆发，就是在沉默中变态。
在陌生的时空，陌生的国家。甚至是不同的身体里，金奇娜忽然想起了自己前世听过的这样一句话来。
遗憾的是，在这个时代的上海滩十里洋场，她只看到了太多太多光怪陆离、匪夷所思的懦夫和变态。而那些敢于爆发的热血青年，似乎已经在国民党的白sè恐怖之中销声匿迹了。至于大多数的寻常中国人，就如同鲁迅评价的那样“被关在密不透风的黑暗铁屋子”里面，混混沌沌地等待着灾难和毁灭的降临。
——蒋介石对中国人有过这样一段还算jing辟的评价：“现在。绝大多数中国人的jing神状态是浑浑噩噩，毫无生气。在行动中表现为好歹不识、是非不辨、公私不分。由此，我们的官员虚假伪善。贪婪**；我们的人民斗志涣散，对国家福利漠不关心；我们的青年颓废堕落，不负责任；我们的成年人则yin邪险恶，而又愚昧无知；有钱人纵yu放荡。天酒地；而穷人则体弱污秽。潦倒于黑暗之中。所有这些导致zhèng fu的权威和纪律扫地以尽、荡然无存，终于引起社会动乱，使我们在天灾和外敌入侵面前束手无策，无能为力。”
他说出这话的时候，中国已丢了东北三省，ri军正站在山海关上眺望中原，而国人依然麻木不仁。
然而，蒋介石虽然把话说得挺漂亮。就如同他的“ri记救国”一样冠冕堂皇，但轮到他真正做事的时候。似乎也没比他痛责的那帮昏官庸吏高明多少——就在他此时亲临督战的江西“剿匪”前线，几十万国民党军队不仅烧杀抢掠、无恶不作，还“就地取材”，把战区附近的青年妇女掠为营ji，逼迫她们用肉身“劳军”；某些兵痞甚至还经常闯进普通人家，当着男主人的面jiān污家中妇女，对敢于反抗的人，则一律枪杀
这一桩桩一件件的残暴罪孽，已经是和未来ri本鬼子的“慰安妇”兽行相差无几了。或许，根据蒋委员长在东京那所野鸡学校获得的知识，只要学习了ri本鬼子的兽行，那么就能拥有ri本鬼子的战斗力了！
而在遇到学生游行之时，蒋介石最喜欢的对策也很是简单粗暴，一向都是“用机关枪横扫”！西安事变爆发前夕，蒋介石就是亲赴西安逼迫张学良继续进攻红军、屠杀抗ri群众，才被张少帅忍无可忍地绑票了。
——对外妥协投降，对内穷兵黩武。宁与友邦，不与家奴在那个无限悲哀的黑暗年代，中国人当真是看不到一丝未来的希望，生活在中华大地上的热血青年们，真的是要用生命来爱国才行！
但反过来想想，像自己这样从东北千里迢迢地跑到上海的“逃兵”，又有什么资格来指责国人的麻木与混沌呢？如果自己真的是一名“知不可为而为之，九死而犹未悔”的逆天勇士，此时就应该举着东北抗联的战旗，在林海雪原之中追随着杨靖宇、邓铁梅的脚步，跟ri本关东军在那片黑土地上厮杀到死！
想到这里，金奇娜不由得苦笑起来——各人都有各人的难处啊，自己都做不到献身报国，又�