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无关恩怨，只是天性如此。
卫时彦子娴都不知道该说他什么，淡定的与自己同居一屋檐下，还发生了关系，而燕好之时，子娴都记不清自己多少次差点把人吃掉，字面意义上的吃。
卫时彦笑笑，把子娴抱上了床。
傻吗？他可不这么觉得，至少他得到了自己想要的，不是吗？
付出了却没得到想要的，那才叫傻。
“想好了吗？”
“你说那个女人是妖，那么我怎么相信你能杀死她？”
“我也杀不死她。”
“你耍我？”
“虽然我没有能力杀死她，但我有办法毒死它，你把这枚丹药给她服下，那么她的死期便会到来。”
“她怎么可能吃我给的东西？”
“那就是你的事了，如果你想报仇，想抢回你喜欢的男人的话。”
足足半年，子娴与卫时彦、瞳瞳，玩遍了整个西域，玩得最嗨的当属子娴，西藏的偷猎者不少，而她正好需要吃点好的血食，干脆见着一个吃一个，一年下来，吃了个肚儿圆。
九州鼎终于给挖出来了，不得不说，特勤处清楚还挺有效率的，那么深的地底，居然真的挖出来了，要知道中间隔着的可不是土，而是岩层、冰层，一个不慎就雪崩了。
因为很多东西都放在拉萨，得回来收拾，在可可西里浪得正高兴的子娴只得先回拉萨。
东西自然是卫时彦收拾，子娴带着瞳瞳先去享受拉萨美食了，快回去了，也不知道什么时候能再吃到西藏的美食，自然要在走之前吃个够，顺便买一些特产回去给卫时彦的父母当礼物。
虽然对卫时彦这一世家人的感情和尊敬跟皋陶一家子完全不能比，但再没感觉，那也是卫时彦这一世身体的家人，演一演又何妨？
人族朝生暮死，她只需要演一段时间而已。
街头有一个眉目清秀的盲眼喇嘛，摆着个摸骨的小摊，瞅着很有趣，感觉有点不伦不类。
“小姐要摸骨吗？很便宜的，请我吃一碗羊骨汤就行。”
瞳瞳愣了下。“喇嘛可以吃肉？”
“应该不可以吧。”子娴道，她对藏传佛教不熟，但这半年也没见哪个出家喇嘛吃肉喝酒。“他大概是在家居士吧，在家居士不用守戒律的。”
瞳瞳看了看喇嘛的盲眼，让老板再上一碗羊骨汤，同时把手伸过去。“你给我摸摸骨吧。”
喇嘛摸了摸瞳瞳的骨头。“施主太执着了，却不知，苦海无边，放下即是岸。”
瞳瞳莫名其妙的看着喇嘛，瞎掰也不带这么瞎的。
子娴终于认真打量起喇嘛，刚才那话用在一个小孩身上，换任何一个正常人都会认为这喇嘛是在胡说八道，毛都没长齐的小丫头能有什么执迷不悟的事？可子娴清楚瞳瞳那张人皮下的本质是什么物种。
太古妖神扶桑还真就是个执迷不悟的奇葩。
不，也不能说是奇葩，太古时代的神人基本都这么个德行。
每一个太古神人都活了很久，大部分干脆与天同寿，真正意义上的与天同寿。
如此漫长的岁月，就算大洪荒初期，这些太古神人都有着丰富的七情六欲，但当漫长的大洪荒时代结束后一个比一个无情。
七情六欲早已被时光的巨轮碾成了齑粉，风一吹，什么都没剩下。
或许就是因为这样，这些活下来的古神千万年难得对什么东西有点兴趣，可一旦对什么有了兴趣，那一般会维持非常长的时间，如果产生了感情把人给放进了心里的话心理承受能力不够者最好离这些古神远远的。
执迷不悟，死不回头，这些无聊寂寞到了极致的古神能够完美的诠释出这些词的真谛。
如凤凰，若是大洪荒时代，子娴是打死都想不出她会有沦为凡人，并且安之若素，很享受的时候，只是因为身边有那匹狼陪着。
凤凰什么时候有享受这种情绪了？大洪荒时代的凤凰古神，呵呵，脾气的确很好，可她的脾气好是因为漫长岁月把所有脾气都给磨光了，一起磨掉的还有七情六欲。
所以扶桑爱上了金乌，那么就是真的把那只乌鸦给放进了心里。
因为放进了心里，所以拒绝接受对方已经挂了的现实。
执迷不悟！
奈何，喇嘛说得实诚，瞳瞳却完全听不懂，往昔爱恨隐匿于神魂的最深处，一碰就疼，但如今的她，根本想不起自己曾经爱过一只乌鸦，尽管那份执迷不悟始终刻在神魂里。
虽然觉得对方莫名其妙，但瞳瞳并没有收回羊骨汤。
喇嘛三两口就把羊骨汤给喝干净了，子娴干脆让老板上羊肉火锅。
“居士不妨一起，这寒冷的天气里吃羊肉火锅最抗寒。”
喇嘛不客气的坐了下来。“那我也为你摸一回骨吧。”
“谢了，我没兴趣。”
喇嘛道：“那我吃火锅的话多不好意思啊。”
子娴无语，还挺有骨气，便伸出了手。
“施主的骨骼”喇嘛微微皱眉。“戾气真重。”其实他更想说的是施主你的骨头是用绝世凶器做的吧，否则除了戾气还是戾气？
“天生的。”
“施主生为异种，如今这般也好，不过近日可能有劫难。”
“无妨，劫难来了我吃掉就是。”子娴满不在乎的道。
喇嘛想再说些什么，但这头凶兽也不一定是他猜测的那头，便没再说什么。
卫时彦来的时候看到的就是一个吃得满面吃光的喇嘛在向子娴告辞。
“大师慢走。”送走了喇嘛，卫时彦惊奇问子娴：“你居然能跟出家人坐一块聊天！”真不容易，他可是知道的，子娴最烦出家人，特别是和尚喇嘛之类，因为他们会念经，念得她心烦。没奈何，这也是天生的。
佛家讲究度化终生，所谓度化就是化去别人心中的负面能量与业力，而子娴，丫从躯壳到灵魂都是以负面能量原材料打造的。
“他又没跟我念经。”子娴道。
简言之，如果念经了，锅子里煮着的就不是羊肉而是人肉了。
卫时彦深刻理解出了子娴的潜台词。
“那他做什么了？”
“摸骨了，还挺准的。”
卫时彦微怔。“他能为你们两个摸骨算卦？”开什么玩笑？这两位全都不是人，命数根本没法算。不，瞳瞳的命数还是能算的，但变数一串，因为只能算到属于人的命数，而瞳瞳，里子布是人。
“是啊。”
“他是哪位？”尊神。
“不知道，不过他身上的佛光挺晃的，应该是哪个佛陀，不是犯了什么事到人间历劫就是正在通过轮回修行。”
第192章 九鼎归位（）
作者有话要说：另开新文任性神医，古代版科学狂人加蛇精病，有兴趣的可以入坑。已有四万字，觉得少可以收藏等肥了再吃。简介如下：
云洛：我做了一个预言梦，梦到我的妻子亲手毒杀了我。
苏夏：我发誓，我一定遵守医者三戒，若有违背，不得好死。
医者三戒：
不杀生。（苏夏：我肯定不杀生，若有一日我亲手杀了人，我一定自尽谢罪。自然，别人自己自杀了可不能算我杀人）
不贪生。（苏夏：我肯定不贪生，不论是瘟疫或是更可怕的疾病我都不怕，那可都是珍稀的实验素材，我高兴还来不及。）
不见死不救。（苏夏：最多碰上不喜欢的病人就绕道走，没见到就不算“见”死不救。）
苏夏：父亲，我一定会成为流芳百世的神医，绝不会成为人间祸害，所以您现在可以放心去死了吗？
ps：云洛跟苏夏不是父女，苏夏她爹叫清。
九州鼎给找回来了；怎么补回去却是个问题。
普天之下有两个人一定知道怎么做；一个是姒文命；但他已经死了几千年；另一个是妖帝勾陈，当年为了对付人族，他对九州结界做过非常深入的了解；胜利后还把九州结界给改了回来。勾陈倒是没死，可九州结界的事要是去求他的话；特勤处宁愿结界继续筛子下去。
特勤处和大部分妖族都能和睦相处；除了勾陈和曾经追随勾陈的大妖。
远古时代；那一场妖族复兴，众多非人生物卷土重来的浩劫中，勾陈和他手下的每一个大妖都是人族的梦魇，双手沾满了人族的鲜血。虽然年代太过久远，普通人都已经忘记，但特勤处因为其特殊性却没有忘记。
去向曾经屠戮自己种族的妖孽求助；呵呵；老子宁可去死。
卫时彦对此表示不理解。
勾陈做过的事卫时彦自然是知道的；在美帝的时候；得知查尔斯的志向，子娴当场表示：呵呵。
为了表示自己不是在嘲笑；而是坦诚，子娴将勾陈的事迹给查尔斯说了说。明确表示，勾陈最后要不是拥有强大的武力，人与妖绝不可能坐下来商谈。当年的人与妖；但凡能看到一点灭了对方自己又不用陪葬的可能都不会坐下来谈和。
武力是谈和的基础，没有足够的武力，那不是谈和，那是称臣为奴。
若子娴没有胡说八道的话，那么勾陈，他虽是先驱者，却也是人族的梦魇。
虽然如此，但卫时彦个人觉得，当年人妖大战是种族之间战争，胜者生，败者亡，还不是只死几个战争发起者的那种亡，而是种族灭绝的亡。只要脑子没被门挤了才会对敌人手下留情。勾陈的所作所为虽狠虽毒，但卫时彦只能说，无可厚非。
种族决定立场，勾陈生而为妖，他凭什么要为人族的利益舍弃自己的种族？须知这一点连子娴和无支祁这样与人族关系好的图腾都做不到，特别是后者，一发现问题就跟人族翻脸了。
不过心里是这么想的，话却是不能这么说，因此卫时彦较委婉的提醒：子娴的功绩不比勾陈差多少，地皮被洗了一遍，死得人绝对不会少，怎么特勤处拉得下脸找子娴却接受不了勾陈？
对此，孙彬想了想，道：“不一样，子娴的事，人族自身作死在先，她报仇在后，而且她也受到了惩罚。而勾陈，他害人无数，连毛都没损失一根。”
卫时彦默认片刻：“只是因为这个？”勾陈一手炮制了人族的天灾**，却一点事都没有的原因，卫时彦是略有所知的。
用子娴的话来说就是：“你杀了别人家十口人，天道专门为你记着，日后别人家的人杀你家十口人，在天道的逻辑里，那是天经地义的事。同理，人族差点逼的非人生物绝种，那么，非人生物把人族也逼到快绝种的份上，在天道的逻辑里，这是必须的。不然你以为勾陈这个洪荒时代销声匿迹的幽灵是怎么个重现人间的？”
简言之，人族当年的大劫，真正的凶手是天道。
人族很牛的做到了凶兽一族的功绩：举世皆敌。
可惜人族跟凶兽一比，凶兽绝逼是天道亲生骨肉，人族则是后娘养的。凶兽不死不灭，再举世皆敌，别人也只能咬牙痛恨，始终没辄。而人族，呵呵，天道都主动设局了，妖帝勾陈不过是天道的一枚棋子，只是因为最显眼，被利用得最彻底出广为人知。
这事，卫时彦不信人族没分析出来，就算当时脑子被利益或仇恨给冲昏了头脑，但尘埃落定后脑子也该冷静下来了。冷静下来了，那么以那些人族贵族与修士