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“出发吧。”夜月将叶翊尘收入了自己的“认知世界”后，对周围的毒龙、火炎、无天说了一句，便身影突兀的消失在了原地。
无天见了，所乘坐的黑色莲台周遭花瓣一包，立刻化为了一道黑色莲花，遁入空气中消失不见。
火炎和毒龙不由对视一眼，只见火炎浑身火焰大盛！
但下一刻，当大盛的火焰过后，他整个人也消失不见了。
而毒龙则是一个转身，便化为一道深绿色光芒冲入了头顶云中，紧接着，一声龙吟从头顶传出，下一刻，龙吟又再次响起，但这次却是从极远的天边传来了，再下一刻，便听不见了……
……
何为世界有极？
所谓世界之极。便是世界的尽头。
大千世界，中千世界，小千世界的区分，并非是由面积而定，而是由天地宇宙至理法则的完善程度而定。
并且。世界的构成多种多样，譬如神元大陆便是晶壁包裹，上清为天，下浊为地的大陆式构建，而“地球”那个小千世界，便是星空之中。无数星球，星球上存活着生灵。
以面积而论，“地球”那个小千世界就非常广袤，比神元大陆要大得多！但以天地宇宙至理法则的完善来说，“地球”那种地方，只是一个小千世界。而神元大陆是一个大千世界。
神元大陆的世界之极，只要随便挑个方向一直前行，便能够达到，前提是你有足够的实力和寿命能够通过去向世界之极路途中所遭遇的争斗、妖修、海兽等等突发状况，以及悠久的寿命足够让你去到世界之极。
普通人的寿命不过百年，即使从出生便开始走，到死了也不可能达到神元大陆的世界之极。
修者的话。便要看速度了。
速度不快的话，大限到了也同样无法达到世界之极，但速度若是快的话，还是能够有幸见到神元大陆的世界之极的。
不过，一般修者没有修炼到元神境界的话，都有寿限，平日都在争分夺秒的修炼，根本不可能把世界花在去见识世界之极这种无聊事上。因此，神元大陆元神道人以下的修者，基本上很少有见识过神元大陆世界之极的。
但自从“大道降临”的异象出现后。神元大陆的各个宗门教派，修炼圣地的弟子和门人，以及掌教、长老、太上长老等，都有些沸腾了。
几乎是在“流年轮”出现后，神元大陆凡是感应到“流年轮”上的“过去”时间法则波动的修者。都纷纷向着“流年轮”所在的世界之极方向而来！
其中修为最低也是元丹境，因为元丹境以下的修者神魂没有凝炼成元丹，无法使用神念，感应不到“过去”时间法则这种大道的波动。而修为最高的，自然便是各大宗门教派的道境老怪们也齐齐出动了！
“流年轮”出现在南方的世界之极。
从神元大陆上的修者感应到“流年轮”所在的方向时，便有一批又一批的修者一路南行，路途中，死于妖修、海兽，以及途中消除竞争厮杀的修者源源不断，几乎是短短几日，神元大陆南部便开辟出了一条血腥之路！
但大道的诱惑，仍然使得无数修者络绎不绝的南行。
叶翊尘虽然被夜月用“元神认知世界”捎带，但神念还是能够感应到外面的情况，这是夜月特意而为。
此次世界之极之行，虽然主要是他终于自认找到了合适自己参悟的大道，但叶翊尘掌控了他的性命这件事，他还是非常重视的。所以他也不敢擅长便将叶翊尘对外界的感知封闭，要是对方以为他玩什么阴谋，爆了他的脑袋怎么办？
此时，对于叶翊尘这个神秘少年道士，夜月、无天、毒龙、火炎四位妖荒岭的四大妖神心中都有了些许猜测。
他们都一致认为，叶翊尘定非普通修者！
因为《复神咒》这种逆天咒法，就算是他们到了这般境界也没有见过！其增长、恢复“神”这种逆天功效，恐怕只有神国内才有！
而且，他们之中，最短的也活了数万年，而最长的无天，更是活了百万年之久！他们这四位虽然不敢说阅尽神元所有功法、咒法，但起码一半是有的，但当初逼问出《复神咒》修炼时，却完全没有看出被做了手脚！
这其中原因固然是因为没有见过《复神咒》这种逆天功法，但所做手脚改动之高明也占据了大半的原因！
因此，他们一致认为，叶翊尘这个神秘的少年道士，定然跟着“神国”有着莫大干系！
而正是叶翊尘的身份神秘，夜月才非常爽快的答应了世界之极这趟行动计划。夜月猜测无天、毒龙、火炎答应的原因也有这件事的成分在内，但具体占多少，夜月就不得而知了。毕竟他成就元神的日子对于无天这等妖神来说还是太短了。
当然，这些都只是他们心中的想法，并没有向叶翊尘确认。
但小心起见，他们对待叶翊尘还是当做了同一个等级的存在，而非是一个元丹境后期的蝼蚁。
叶翊尘用神念一路南行感应着外面神元大陆的情况，以及夜月这位妖神几个呼吸便从妖荒岭飞跃罗洲、齐州等岛屿，穿过大海，穿过整个神元大陆东部的变态速度，不由笑着感叹：“有‘车’就是舒服啊，不用混入那些低端修者中，跟挤春运似的……想体验极致速度的快感吗？妖神牌私家车，顶级配置，奢华的享受，速度的极致，还不用担心停车位！你，值得拥有！”未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。请到阅读。
《游方道士》来源：
第二○五章 【一沙一世界】（）
……
妖神这一相当于修者中“元神道人”的遁速，确切的说，已经不属于飞遁之流了！
而是属于挪移！
无关空间法则，而是另一种形式上的挪移。
修炼一途，总共分为三个大层次：以气养身，以身养神，以神求道。
以气养身，引天地元气入己身，锻炼体魄，调教五脏六腑生机，达到身体最健康、最圆满的状态，而后打通天地循环，化元气为真气！
此在俗世那种练脉境界，还不能称为修者的人群中，称之为臻至化境。在修者中，叫做化形境。
而后，真气由虚化实，而后出现刚柔，阴阳等变化，最终量变产生质变，化为真元。
这个过程，在神元大陆这方大千世界，被称呼阴阳境。在其他正统修炼路子的大千世界，亦有称为“先天”，或者其他的。
紧接着，真元流转全身，再次改造身体，使得身体温养神魂的效果更上一层楼，直至神魂大成，凝聚元丹。
之后，元丹由虚化实，又由实圆满为金，这个过程称各个大千世界称“元丹”、“结丹”、“金丹”都有之。
其后修炼便各自出现分歧，但总体来说，都离不开化为阴神、阳神，最终成就元神的道路！只不过有些大千世界简化，有些大千世界繁化了而已。
这个过程，从身体到元神，包含了修炼三大层次中的前两个层次，虽然所修炼之物已从物质身体这个层面，上升到了非物质的灵魂这个层次，但有一样东西。始终贯穿如一！
那就是天地元气！
对于修炼的理解，低端修者往往有许多层出不穷的理解，有些剑走偏锋的程度，甚至连道境以上的存在都为之想法而惊奇。
但只有到了道境这般境界，才会真正明白。所谓修炼三大层次的前两个层次，其实不是修炼身体，亦不是修炼灵魂，而是一个让自身贴近真实世界的过程！
若是简单点说，这就好比某个领域中，往往刚入门的人常常能说出一堆的歪理邪说。而真正站在顶尖的人，想法却都所见略同一样。
三千大道维系天地宇宙，道境之后，便是寻找到合适自己的大道，探寻求索。因此，又被称求道者。
而想要求道。自然便是要先贴近“道”！
凡是天地宇宙至理衍化完善的地方，便有天地元气的存在，这个现象可以逆向推出，天地元气中，便包含了三千大道在其中！
只不过，却是以一种宏观的气态而存在，想要以微观的角度来观察的话。必须先了解什么是天地元气，而后再细化了解。
就好比对一样事物感兴趣，想要深入了解，就需入手一样。
引气入体，先是掌控天地元气的运行，而后提纯得到真实的天地元气，也既真气。再将真气外放，化实，最终凝形成水火，初步明白天地元气的真实面目乃是水火等物。而后刚柔，明白天地元气的多面性，接着阴阳转换，明白元气中所包含的物质并非唯一。
而后，量变产生质变。真气凝聚成真元，更加深入的了解天地元气的同时，真元对身体的反馈好处，也让修者明白，真元对身体的种种作用。
在神魂被身体温养壮大到足够强大，最终凝聚时，对天地元气的了解便不再局限于体内所引入进来的天地元气，而是能够延伸到外界，观察更本质的天地元气！
这时候，有天赋悟性的修者，便能够从诸多细节中，渐渐发现外界天地元气中所包含的不同，那些宗门天才弟子，能够元丹境便领悟中一些类似技近乎道的手段，便来源于此。
但相对这种天才修者来说，绝大多数普通修者还是无法发现天地元气中有什么，这时候，只得继续增强神魂。以地壳阴煞淬炼之，使其精纯；以天外阳罡天雷劈之，使其精纯。最终，成就能够完全融入天地元气中，以微观角度观察三千大道的“神”——元神！
想要了解天地，便要融入天地，与之成为一体！
这乃是修炼界中的一句话，道破了修炼三大层次的前两个层次，但是能够真正明白的修者却是不多。
虽然有不少是因为没有正经师承教导这种道理而导致，但绝大多数修者都被功法、对敌手段、器物、资源……等等等等外物所诱惑而迷失了。
却不明白，真正的大神通，根本不是这些外物，而是所参悟的大道！
夜月等妖神的挪移便是此种大神通中，最简单的大神通。只要成就了元神，能够完全融入天地元气中，便能一个念头就出现在元神扩散开来最广阔范围内的任意地方！
夜月便是凭着此神通，在几个呼吸间，便将叶翊尘从妖荒岭带着穿越大半个神元大陆的。
从“流年轮”出现，叶翊尘会面轮回小队，以及重回妖荒，再到宁国，已经用去了几天的时间，但几天过去了，可大部分感应到“流年轮”便出发前往世界之极的修者，此时仍然在横跨神元大陆或者广袤的海域。
但叶翊尘让夜月带着，几乎只用了一炷香的时间，便从妖荒岭来到了“流年轮”所在的南部世界之极！
当叶翊尘和夜月、毒龙、火炎、无天四位妖神来到世界之极时，叶翊尘着实被惊讶了一番。
世界之极乃是世界的尽头，神元大陆无论是往东往南往西往北，若是一直行进的话，都是一片海域！
其中生长着无数各种修为的海兽，甚至不乏道境以上的海兽存在。而在世界之极亦有着修者的存在。
当夜月带着叶翊尘来到“流年轮”所在的世界之极时，通往世界之极最后的海