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给他扎了一针，头痛立止。曹操怕自己的病再发，就强要华佗留在许昌做自己的侍医，供他个人使唤。华佗禀性清高，不慕功利，不愿做这种形同仆役的侍医。加上他“去家思归”就推说回家乡找药方，一去不返。曹操几次写信要他回来，又派地方官吏去催。华佗又推说妻子病得厉害，不肯回来。曹操为此大发雷霆，专门派人到华佗家乡去调查。他对派去的人说：“如果华佗的妻子果然有病，就送给小豆四十斛，宽假限日，要是“虚诈”，就逮捕治罪。”不久，华佗被抓到许昌，曹操仍旧请他治病。华佗诊断之后，说：“丞相的病已经很严重，不是针灸可以奏效的了。我想还是给你服麻沸散，然后剖开头颅，施行手术，这才能除去病根。”曹操一听，勃然大怒，指着华佗厉声斥道：“头剖开了，人还能活吗？”他以为华佗要谋害他，就把华佗关到牢里去准备杀掉。曹操的一位谋士请求说：“佗方术实工，人命所悬，宜加全宥”。曹操不听，说：“不忧，天下当无此鼠辈邪？”竟然把这位在医学上有重大贡献的医生杀害了。临死，华佗把在狱中整理好的医著交给牢头说：“此可以活人”。没想到，这个牢头害怕，不敢接受。华佗只好忍痛，“索火烧之”。
华佗被害至今已一千七百多年了，但人民还永远怀念他。江苏徐州有华佗纪念墓；沛县有华祖庙，庙里的一副对联，抒发了作者的感情，总结了华佗的一生：
“医者刳腹，实别开岐圣门庭，谁知狱吏庸才，致使遗书归一炬；
士贵洁身，岂屑侍奸雄左右，独憾史臣曲笔，反将厌事谤千秋。”
华佗还是一名能运用心理疗法治疗疾病的专家。一次，一位太守请他看病，华佗认为经过一次大怒之后，他的病就会好。于是他接受了许多财物，却不给他好好看病，不久又弃他而去，并留下了封书信骂他。太守大怒，让人去追，他的儿子知道事情的真相，便悄悄拦住了去追赶他的人。太守在极度愤恨之下，吐出了几升的黑血，病很快就好了。
关于华佗医术记载还有，他曾经替广陵太守陈登治病，当时陈登面色赤红心情烦躁，有下属说华佗在这个地方，后来他就命人去请华佗，为他诊治，华佗先请他准备了十几个脸盆，然后为他诊治结果陈登吐出了几十盆的红头的虫子，为他开了药，说陈登是吃鱼得的这个病，告诉他这个病三年后还会复发，到时候再向他要这种药，这个病就可以根治了，并且临走告诉了他（华佗家）的地址，那年陈登36岁，结果果然陈登三年后旧病复发，并派人依照地址寻找，可是华佗的药童告诉陈登的使者说华佗上山采药还没回来也不知道他什么时候能回来，结果陈登39岁时就是因为这个病去世的，其实华佗的医术是很好的，只是那个广陵太守运气不好，没能等到他采药回来，这是华佗医治的所有病人的唯一的一个例外．（依据见《三国志#8226；陈登传》）
华佗还十分提倡导引养生。他创编了“五禽戏”，就是模仿五种动物的形态、动作和神态，来舒展筋骨，畅通经脉。五禽，分别为虎、鹿、熊、猿、鸟，常做五禽戏可以使手足灵活，血脉通畅，还能防病祛病。他的学生吴普桑用这种方法强身，活到了90岁还是耳聪目明，齿发坚固。
曹操患了头风病，每次发作都十分痛苦，闻得华佗医术超群，就把他召来，留在身边。每次发病时，华佗就用针刺他的鬲俞穴，头痛马上就停止了。但华佗心系百姓，不愿侍候王公贵族，便称妻子有病告假回家，又久不回朝。曹操十分生气，派人前去追查，发现他妻子无恙，便将华佗关进牢房，处以死刑。临刑前，华佗将一本书拿了出来，交给狱卒说：“这本书可以用来救人。”狱卒不敢收，华佗也不强求，便将书烧了。华佗被处死后，曹操头风病犯了的时候，无人医治，就越来越重，十分痛苦，但他仍在怨恨华佗，说华佗明明能根除他的病，却不一次治好，借此来抬高自己，就算不杀他，他也不会为自己治好病的。直到他的爱子仓舒病危时，才叹息道：“我后悔把华佗杀死了，否则我的孩子也不会死了。”
华佗是我国医学史上为数不多的杰出外科医生之一，他善用麻醉、针、灸等方法，并擅长开胸破腹的外科手术。外科手术的方法并非建立在“尊儒”的文化基础上的中医学的主流治法，在儒家的“身体发肤，受之父母”的主张之下，外科手术在中医学当中并没有大规模的发展起来。有些医史学家考证出，华佗所用的治疗方法在印度医学中有所记载，他使用的麻沸散中主要药物“蔓陀罗花”也是印度所产，因此他们提出华佗一生游历于中原各地，他很有可能是来自印度的天竺医生。这种说法虽不可考，但也有一定的参考价值。
（对于一个无权无势的医生来说，史书没必要进行掩饰，不提人种的疑问，姑且说他是印度的蒙古人种。你觉得作为一个印度人跑到中国来，学汉语的时间需要多长时间，研究中医需要多长时间。关键的一点，他向谁学。
同时，我们也应该认识到，中医外科并不是不存在，而且远在汉代，就曾经达到过相当高的水平，但随着时间的推移和中医学在理论和实践方法上的不断进步，大部分的疾病都可以通过针灸、药物等治疗方法达到治愈的效果，而这些痛苦大、损伤重、伤经断络的外科方法就渐渐被更加“文明”和“简便”的内治法取代了，这并不是一些人认为的中医的缺陷。相反，这实际上是一种文化造就的文明，中国特殊的文化氛围造就了中医学的特殊研究方法，在这种条件下，中医学同样得到了长足的发展，许多其它医学只能使用外科方法解决的问题在这里却可以使用内治的方法达到同样的效果，不得不承认它超越的科学性和其理论的精妙深远。同时，这也是中医学一直以其理论凌驾于其他医学，经久不衰的根源所在。
第14章 推荐《极限高手》（）
推荐：我是中南海保镖的新书《极限高手》，依旧都市类，此人完本作品《我是特警》，大家不妨闲暇之余看一看他的新书，很不错的。
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第15章 第1~3章 吕布重生（）
修改一下，有时间我会将前93章逐一修改下，时间应该会有点长，内容会略微修改。
“阿布，快醒醒，你可不要吓我，我和你妈就你这么一个儿子，阿布，快醒醒，你要是有个三长两短，你叫我和你妈怎么活啊？”一个凄厉、伤心的苍老声音，从矿坑里断断续续的传出。
循着声音望去，矿坑里有两人，一个不知生死的年轻人躺在地上，一个白发苍苍的老汉正泪流满面的呼唤，眼中充满了绝望。
矿坑周围血迹淋漓，有几具魔兽尸体横七竖八的躺在地上，铁质刀剑、矿镐胡乱的扔在地上，一筐矿石斜倒一旁，大半散落出来。
生死不知的年轻人铁青的面色，双唇紧闭，看起来很吓人，浑身都是血迹，已经结了痂，也不知道是魔兽的还是自己的。
旁边的老汉也是满身伤痕，鲜血不住流淌，但他顾不得自己伤势，还在焦急呼唤着，浑浊的眼泪打湿胸前的衣襟，粗大的手掌不断揉捏着年轻人的胸口、人中，期望年轻人能够醒过来。
“这是那里？”一个灵魂在混混沌沌的空间里漫无目的飘荡着。
“我是吕布，我怎么会在这里？”灵魂终于想起自己是谁了。
“假如再给我一次生的机会，我将重新做人，做一个真正天地第一的英雄。”灵魂状态的吕布，在混沌、毫无光线的空间里发下誓言。
“阿布，醒醒吧，天快黑了，再不回家，你妈就该着急了，起来，我们回家去！”老汉声音苍老中带着沙哑，由于长时间的呼唤，喉咙已经发不出声了，一双泪眼红肿高大。
“谁在我？好温暖，就像草原上父亲的声音，谁呢？我要出去，我要离开这个该死的空间……”黑暗空间中的吕布四处冲闯，他要离开这里到外面去。
“阿布，醒醒啊，快……阿布，你还活着，太好了，你还活着……”呼唤中的老汉突然听到儿子鼻子发出一声轻哼，高兴的无以复加，连忙少年揉心口、掐人中，父爱的光辉映照了这片山林。
“咳……咳咳……”吕布咳嗽两声，一口浓痰吐了出来，睁开迷茫的眼睛，呆呆看着对面的老汉，一句话也说不出来。
“阿布，你终于醒，哪里不舒服，让我看看！”老汉惊喜的不知道怎么好，手足无措的看着吕布。“我们赶紧回家，你妈一定等急了，走，我被你回家！”老汉艰难的将吕布背到背上，拄着一柄长剑，蹒跚的向回路走去，腰已经弯的不能再弯了。
吕布死重死重的趴在老汉的身上，因为不能控制自己的身体，僵直的身体给老汉带来极大的困难，就是背块石头也要比背现在的吕布来的容易。
天色渐渐暗下来，吕大婶在小镇外焦急的等候着，像热锅上的蚂蚁。今天不知怎的心绪不宁，好像有什么事情要发生，老伴儿、儿子都到山里挖铁块石去了，到现在还没有回来，让吕大婶提心吊胆。
吕大婶焦急张望，每看到有人过来都会迎过去，可惜不是自己的家人，失望中带着希望等候着后面的人。
太阳完全被山挡住了，只有山的上方还有些阳光，其他地方渐黑下来，世界变得昏暗。
矿坑在罗源山脉边缘的一个小山丘下，附近时常有魔兽出没，经常会有人遭到魔兽袭击，到了晚上，一些强大的魔兽也会从密林深处游荡出来，有人不幸遇到十有八九会丧生在魔兽口腹之中。
远远的，一个背着人的身影在艰难的向前挪着步子，等候的吕大婶眼泪瞬间就流出眼眶，那两个人不是自己的家人又是谁？
“这是怎么啦？阿布怎么啦？”吕大婶边哭边问。
“赶紧将阿布抬到克里魔斗师那再说，快啊！”老汉高声催促，沙哑的喉咙已经发不出声音。
“好好……到克里魔斗师那，来人啊，救命啊……”吕大婶边哭边喊，不一会儿，有几人看到三人情况，七手八脚将他们送到了克里魔斗师那。
克里魔斗师刚做完傍晚功课，突然听到教堂外面响起乱糟糟的声音，便走了出去，正看到一群人将吕布和老汉抬了进来，看到他们的情况，不用问也知道是遇到魔兽袭击了，连忙为二人进行救治。
吕布还好，虽然不能动但身体没有伤，只是呆呆的躺在那里一句话也不说，像是傻了一样。
老汉身上的伤就重多了，与魔兽厮杀中被魔兽抓伤、咬伤了很多地方，又没有及时治疗，失血很多，并有些感染，再回来时，崎岖山路给他带来了很大的不便，年老体弱的他背负着吕布，不知不觉中把鞋子走丢了，现在他的双脚鲜血淋漓，脚掌已经被尖锐的石头割烂了。
克里魔斗师将所有人赶出治疗室，只留下学徒和吕大婶，在治疗时帮忙清洗伤口，克里魔斗师施用劲气给吕布二人治伤，半盏茶的时间治疗终于停止，克里面色苍白十分虚弱。
“克里魔斗师，你还好吧？他们没事吧？�