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因天地间生灵太少，三皇分别以不同形式创造生灵。
伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出“神”。由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少，但灵力强大。神不耐大地浊气，因此居于天，形成“神界”。
神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”包括走兽昆虫。因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开发。
女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，造出“人”。
神居于天，人、兽居于地，另有“鬼界”作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。后因人、兽过度繁衍，时有冲突。
而这《五行谱》和当今正道修真大派，魔道巨枭三大阀门有所不同，乃是太古时期神农所创，秉天地之正。此法认为天地灵力接可以分为金（雷）、木（风）、水、火、土。
主张天地万物介有灵性，其独特的一面；
金灵主义；其性刚；其情烈；其味辣；其色白。
木灵主仁；其性直；其情和；其味酸；其色青。
水灵主智；其性聪；其情善；其味咸；其色黑。
火灵主礼；其性急；其情恭；其味苦；其色赤。
土灵主信；其性重；其情厚；其味甘；其色黄。
而凡具备五灵者，介备有五德，故为金德、木德、水德、火德、土德。
人乃是万物之长灵者，自幼便开灵识。常备五德，金属于其心、木属其于肝、水属于其肾、火属于其胃、土属于其脾，五德生于五脏之中。
观天地为大宇，人之为小宇。大宇天地皆有五灵，有相生相克，反观小宇之人，自可按五德相生之法，修身养性。”说道这古凌天停下话，看向小野。
咱们文盲的主角，更是被说的一愣一愣的，什么金灵、火灵的，完全不明白其中的所以然。
古凌天也是很无奈的笑了一下，又接着对小野道；“我说的方法就是用神，也就是常人道的意识，动用你体内的阴阳二气，按照五行相生之法加以行功。”
从心到肾、再到肝、然后到胃、胃中之气在传输的脾中，最后在回于心。。。。。。
按金生水、水生木、木生火、火生土、土再生金。
既动用五行之气调和阴阳，又已阴阳二气滋润其五德、五脏、周身之中。这就是我从其中惨吾的养身方法。”小野看着已经说完话的古凌天，还是很无奈的摇了摇头。
眼神示意老乞丐在说一遍，我一定用心记。
因为小野知道这可是关系到自己的生死、关心到帮老乞丐完成心中的遗愿。所以容不得那怕半点马虎，不懂就是不懂，也没什么不好意思说的。。。。。。
古凌天摇头叹息道；“罢了罢了罢了，你底子薄，本来这五行养身修行方法，也只是自己看了上半卷总结出来的。都是自己所惨吾，更没有去修行。因为各大派修真之士，一般都有适合自己一套的修行养身的法门。江湖上俗称内功心法。”
如果随意的更换养气的功法，很有可能导致血脉混乱，从而走火入魔。
轻者费其一身修为，重者失去心神、追入魔道，从此行尸走肉、生不如死。
再者我所惨吾的五行养身方法，也只有体内五德之气相差无几的人方可修得。而修真界无论正道，魔教；所得必会因体内中五属灵力，一灵或者两灵过胜，压制住其他四灵、三灵的，所以就算那些修行之人得到我的《五行谱》养身方法，也绝迹没有半点好处。
举个例子水虽能生木，但是水过胜，必然导致木溃烂，再如水能灭火；但是火气过于强大，水也只能化做一团青烟，所以才有五行相生相克之说。”
小野听了老乞丐的解释，所举的例子都是平常能见到的，顿时茅塞顿开，好似明白了一些。
再次用心的发问道；“然后又怎么样？”
古凌天只是笑语，也不多说，将指气灌入小野的膻中要穴，运用刚才说话期间恢复的一丝真气，调动其小野的体内的炎阳，寒冰二气，按照刚才给小野所介绍的方法，在五脏中运行一周后。
收手后，这才展开双眼对小野道；“就照着刚才的感觉走就行，开始的时候虽然麻烦，但时间长了你就会了，以后运行你体内的阴阳二气就靠你自己了。”
小野则是挠了挠后脑，看着老乞丐，笑；“虽然我现在还是不怎么明白，但是我会照着你说的方法做的。。。。。。”
一眼望去东，方鱼肚白般的天际，象征着离日出已是不远。
古凌天脸上的神色显得很安详，眼神却异常的坚定，仿佛像寻常人般看日落，而不是等死。
东方天别，那越来越明显的白，古凌天轻声的对身边男孩道；“帮我向忘情宫，那个。。。。。她问声好，再帮我到凌云宗的后山祠堂里面，给我的师傅烧上三柱香吧！”
“就说；老四辜负了他老人家，以后不能在见他老人家了。还有最后一件事，你去镜石湖麒云八窟大柳树下，取出我与别人比试时，所赢得的那百余件法宝，连刚才给你的神农烷玉一并送给你了。。。。。”
话后古凌天再次遥望东方的天际，低头轻叹半句；“我其实一点也不喜欢你，甚至觉得被你喜欢是一种侮辱。。。。。。我，我该相信吗？”
已经过了良久，一代奇侠古凌天气绝。
小野就这样静静的，默默的在身后守着，不觉中两行青泪，从面部应声流下，这是他自从自己母亲离开人世后，第一次流过泪。
肌肉抽*动着，嘴角发出阵阵的呜咽声，虽然声音不大，但是在着宁静的清晨却格外的明显。
破庙内隐约传出孩子的呜咽，哭泣声。。。。。。
小野不想打扰盘坐在清晨阳光下、安详的老人，双眼必合，嘴角带着一丝的微笑的老乞丐，就这样似乎静静的想着什么，等待着什么。
那个虽然和自己相处只有七日的老人，但对小野而言那段时间却胜比七年、在一起生活“七年”的亲人。心中暗暗下定决心，一定要完成老乞丐的遗愿。
老乞丐死后，小野在破庙外，向南十丈处挖了个坑。之所以这样，原因无他，只因每日第一缕阳光总会照到这里，依山伴水，风景倒还算秀丽。
把古凌天的尸体买了进去，做成了一个普通的土冢，或者只不过瞒着死人的小土坡。
在小土坡的正前方插了一个长约三尺，宽约五寸的无字木牌。小野大字不认识几个，也只有这样。他还是知道人死后，过头七的日子。
一代奇侠古凌天一身无儿无女孤苦一人，最后却是一个认识只有七日的野孩子来守孝。。。。。
不得不说是一种悲哀，或者说是一种欣喜。
小野陪老乞丐七天后，这才收拾行礼，带上秦官与张絮儿给的两个钱袋上了路。
取出其中的一点钱，换了一身出门的行头，准备一下必用品，离开了这个曾今陪伴了自己，足有十二个春秋的破庙。离开破庙的时候，他最终还是回过身来拜祭，死后无法拥有自己的名字老乞丐。
轻声叹了一口气，抬头向东方挂阳的天际，心头默默道；“老乞丐，你知道吗？以后我不再叫小野。我姓古，我和你一个姓，如果你在天看着，一定要庇佑我，快些完成你的夙愿。”
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