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叶千丝毫没有犹豫就选择了前者，对于这种桥断，怕是稍微看过几部影视作品的人，都知道该怎么选择吧。
不出所料，池天师听了叶千的选择，含笑点了点头道：“教导你战斗之道，肯定能够提升你少许战斗力，但是这门拳法，却是我晋阶神符师的根本。如果不是见你与这门拳法有缘，且已体悟到几分这拳意的精髓，我当不至于以此教你。”
叶千大喜，晋升神符师有两大难点，其一是突破元婴期的修为，至少达到分神期，其二是要炼成至少一道神阶符箓，这两点都殊为不易，无论这太极拳是在哪一方面帮助到了池天师，对于叶千来说都是极为珍贵的。
见叶千面色转喜，池天师却转眼又开始给他泼冷水了。
“不过你不要抱太大希望，以这门拳法流传之广，但真正能够凭借此拳意修真者，寥寥无几，所以这次与你探讨拳法，你更有可能是一无所获，而且就算你有所领悟，可能也要待得你要冲击神符师之时才用得上了，你可考虑清楚了？”
一边是肯定能够提升叶千部份实力，一边却是有可能一无所获，但也有可能大有帮助，但也得等到修到元婴期之后了，这样的选择难吗？
至少对于叶千来说，这一点都不难，他毫不犹豫地坚持了自己的选择。战斗之法可以靠自己去领悟，而且拥有大娃的超级分析能力，叶千从来都对自己在战斗中的控制力极具信心，也已经开始渐渐形成了自己的独特战斗风格。贸然去学习别人的战斗之法，哪怕这个人是高高在上的太上长老，对叶千来说也不一定有用，甚至可能起到反作用。
但太上长老冲击神阶的经验心得，却绝不是凭着超脑就能分析出来的，更不是随时都有机会得到传授，这样的帐，只要是个心智正常的人都会算。
见叶千仍然坚持了自己的选择，池天师满意地点了点头，道：“如果你刚才有一丝一毫的犹豫，我都不会再将下面的内容传授于你。但既然你没有丝毫的犹豫，我也会将自己的领悟毫无保留地传授于你。”
“这拳法，其实先祖名之为太极也是极合理的，我之所以改名为生死印，也只是避讳太极之尊而已。练习生死印的阶段有三，我分别称之为形、劲、神，三个阶段是以运劲方式不同来区分的，但唯一始终不变的就是两样东西，一个是虚实转化，另外一个则是一个圆字。”
“第一个阶段——形，发力着重于外，而一个圆字，也注重于形，这套拳法，两手之间互补，如果两人对练推手，能够维持平衡则是两人之间的动作互补，达至完美状态时，永远都能够形成一个圆形。至于虚实转化，则是在于用力与身体重心的转换来实现的。”
“虽然是第一阶段，但这却是生死印最重要的基础阶段，只有将形之阶段练至完美，才能够进入第二个阶段——劲，否则就算是你拥有极强的内力，甚至是我们修真者的灵力，打出的拳劲也只能被称为真气或灵力外放，而不是生死印之拳劲。”
“第二个阶段——劲，发力着重于内，虚实转换则是凭借着身体内气脉的波动变化来实现的，但是生死符中气脉的波动变化与其它拳法或者武功最大的不同就是，其体内气脉的波动，是被外界肉体反馈回来的波动影响的，最后又通过身体的无数脉络，最后在骨肉上反映出来。而劲之阶段的圆字，也正是这种肉体与气脉互相之间的波动构成的。”
“第三个阶段——神，已经脱离了发力的阶段，晋入精神力的阶段，你既然已经晋升至宙符师，想必对精神力也已经开始有了自己的认识，但你要知道，精神力并不是我们修真者所独有的，世俗中的武者，也一样有机会练出精神力，而据我所知，我池家创出生死印的先祖，就已锻炼出精神力，想必也正是因为他将生死印练到了最高深境界的缘故。”
“达到神的阶段之后，生死印的虚实转换及那个圆字，皆已经脱离了身体、力量的束缚，而只存在于意念之间。我可以明确地告诉你，我之所以能够晋阶神符师，正是因为领悟了这生死拳意的神之境。”
“所谓传法不传道，关于生死印的神之境，我只能告诉你几个字——抱元守一，复归自然，其它的则只能靠你自己去领悟了。当然，就算你真正地领悟了生死印的神之境，也并不代表着你就一定能够突破神符阶，一切还要看缘法。”
“你随我练习拳术，与我推手之时，虽然有劲力外放，但实际上我能够看得出，你对虚实转换已经做得极到位，但你还没有真正地将生死印的圆字领悟透彻，这是整套拳法最基本的要求，接下来的时间，我将专门指导你，争取让你尽可能地领悟这个圆字。”
第204章 学与思（）
池天师对于太极拳三种境界描述得很详细，但叶千听得却是有些茫然，先前池天师称赞他在拳法上的领悟，他还有些小小的沾沾自喜，但此时听完，他却发现自己差得实在太远了，远到连池天师描述的境界都不能完全明白。
所以对于池天师说他连形的阶段都没有掌握，叶千是很服气的，同时甚至有些开心，他练习太极拳前前后后加起来也有近十年了，自认练武的天赋也并不差，如今却依然对其掌握得不够，更能够说明这门拳术本身的伟大。
当然，越是伟大的拳法，其修炼的难度肯定也是越高的，以叶千修炼吴式太极拳近十年的功底，跟着池天师练习了整整一天，却仍然是未能够将那一个圆字掌握到完美的程度。
眼见约定的时间已到，池天师让叶千停止了练习，向他吩咐道：“所谓拳不离手，坚持练习才是拳法进步的正途，生死印中的圆融之意就更是如此了。用心去领悟，争取每一次练习都能够有所进步，最终将拳意磨炼到没有一丝烟火气息，才能算得上完美。”
“我池家的生死印并不是一门能够速成的拳法，想以之与修炼相接合，则更是难上加难。你于此拳法上的天赋已是罕见，切不可因今日之挫而妄自菲薄。三月之后，我会再抽时间出来检验你的修习成果，当你能与我推手半个时辰而不顶不丢，则可算得上是拳之形大成了。”
所谓的顶和丢，是生死印中的术语，两人对练推手之时，力量一定要根据所感应到的对方力量及角度随时调整，做到完美，才是成功的。当力量和角度没有控制好时，加一羽则为顶，减一羽则为丢，意思是哪怕力量和角度的控制只相差了一丝，也算是失败的。
池天师做为掌握了神级生死印的大高手，一举手一投足皆符合拳意中的圆字，如果叶千与其推手，能够做到不顶不丢，当然就能够算得上是完美地掌握了形级生死印。
告别池天师，叶千满意而归，今天的训练，虽然完全没有涉及到任何有关修真的事情，但是给他的收获却是极大的。
随着修为渐深，叶千对于修真的理解也有了很大的提高。修真者之所以称为修真者，所要修炼的就是一个“真”字。
所谓真，即是真实，真理！
和地球研究宇宙真理的科学家们一样，巨阙洲的修真者们，其实毕生所追求的，也是宇宙的真理，并以特别的手段，将之转换成能够服务于自身的力量。
他们都能够以获知的真理，完成常人所不能做到的事情，让人飞行上天空，穿行在地底，又或者是毁天灭地。
特别是太清神符门的修真者，就更加是如此了。他们所研制出来的纸鹤、符舟等符器，甚至能够让普通人使用，带他们翱翔天际。
灵符阶、圣符阶的符修们，其实都还处于学习阶段，他们学习使用符箓，都还是在运用前人的研究成果。
只不过灵符阶的符修还像是普通的大中小学生，基本上都还处于完全学习和模仿的阶段。而圣符阶的符修，则已是研究生之上的，基于前人的研究成果，开始有了一些自己的建树，或者是独特的见解——也就是领悟的道。
当然，像叶千这种天才，就是属于在小学阶段已经在科学专业杂志上发表了两篇论文的那种妖孽，所以才令人惊为天人。
而达到神符师的，无一不是惊才绝艳之辈。太清神符门万年历史上，没有任何两个神符师所领悟的符箓是完全一样的，无不是有自己独特的地方在其中。
这已经是相当于地球上的伟大科学家了，拥有自己独立的研究成果。只不过巨阙洲的神符师们比之地球上的科学家所不足的地方就在于，他们还没有找到一条很好的路，能够令自己的研究成果被后人完全吸收。
如果这一个难点被某人所解决的话，凭借巨阙洲神级符箓的强大威力，能够给巨阙洲民众带来的好处，绝对比科技给地球人带来的好处更大。
池天师如果传授叶千战斗之法，相当于一个科学家帮中学生补课解题，能够提升其成绩，也即是战斗力。
但他传之以自己晋阶神符师所依靠的生死印拳意，则是相当于向叶千传授自己的研究思路和理念。
以叶千在修行上的天才，本就相当于一个成绩特优的学生，甚至是以中小学生的身份，就开始掌握研究生们的课题了，小小的成绩提升本就意思不大，反而是这种思路和理念对他未来的帮助，才是巨大无比的。
回到临时居所，叶千没有继续练习生死印，而是立即投入到了精确控制灵力的训练中。叶千自从踏上修真之途开始，虽然实力增长迅速，但是时间一直都排得非常的紧张，如今更是如此。
他目前最急需训练的，就是对灵力的精确控制，这能够极大地提高他本身的战斗力。虽然可以通过三娃的能量模拟系统来达到效果，但他掌握好灵力的精确控制，学会使用控灵之术的话，却能将这提升的效果再翻一倍。
这样的诱惑即便是叶千，也抵挡不住，所以他现在的修炼时间，足足抽了两个时辰出来练习控灵之术。
接下来则是对于冰心决第二阶段的练习，因为精神力的提升，加上二娃在遗迹之中吸收了足够的精神力，可以辅助他更长的时间，叶千现在每天要用一个半时辰来修习冰心决，以便尽早达成第二阶冰心决的效果——分念。
拥有分念之后，他能够更轻易地一心多用，在自己休息的时候，还能让分念控制身体继续修炼灵力，加快修炼的速度。
而且在使用控灵之术时，还能够更轻易地控制灵力所模拟的那一套系统，甚至最终可能同时控制四套力灵，真正将控灵之术变成他的绝技——让他于同阶之内再无敌手的绝技。
第三样才轮到修习符箓，他的修为直接从引气期连跨两阶达到凝气期，而相对应的洪阶和宙阶符箓，他还只学会了最实用的一部份。
对于拥有大娃辅助战斗的叶千来说，多掌握一道符箓，在战斗的时候就多了一种可能，所以他也必须在尽短的时间里面将所有的洪、宙两阶符箓完全掌握。
还好他在炼制符箓上的天赋惊人，绝大部份的符箓他都已经让旷天佑当着他的面炼制了一次，然后让大娃记录下来。
他在练习的时候，只需要跟着大娃记录的图像资料去炼制就可以了，叶千订下的目标，是在两个月内，也就是峰内选拔赛的�