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第二节 天帝下凡()
神话中说黄帝就是天帝。可是天帝为什么不在天宫享清福,为啥要到人间来呢?原来上古的时候,世上的人还没开化,跟山上的鸟兽几乎没多少差别。人们的日子过得很苦,弄不到一点吃的,甚至连衣服也不穿,只把一些草叶树叶串起来围在腰间。仁慈的天帝看到天上这么美好,人间那么凄苦,不由生了怜悯之心。于是他把天上的神仙召集在云烟缭绕的金銮殿,对大家说:“下界的人,饥不饱食,寒不着衣,我心中十分不忍,所以想派一位能臣到下界去,普度众生,教化人民,众位意下如何?”大殿两旁的神仙齐声应道:“好——”“那么,谁愿去呢?”天帝连问两遍,这些神仙你看看我,我看看你,就是不表示态度。还是太白星君会说话:“选神下凡,非同小可,一定得选一位德高望重、安邦爱民的神才好。”
北斗星君顺水推舟:“下界的人,心小贪利,为一点小事就胡作非为,滥杀无辜,最好选一个熟知征伐的神,才能使天下归一。”
这下众神议论纷纷,这个说要选个有雄才大略的,那个说要选个心慈目明的,议来议去,一致决定选个十全十美的神。
可是,按这么严的标准,选来选去,百神中这个不行,那个也不符合要求,竟挑不出一个能当选的。争论了半天,大家再没啥说了,又唉声叹气起来。
这时候,正好上天向天帝禀报人间情况的下界小神灶火爷,一听天帝说要选神下凡教化人民,高兴地想到:如果下界的人过好了,还怕再饿着我灶火爷?他平时善知人意,嘴儿也甜,现在看到众神都犯了愁,就对天帝说:“我看当今天界十全十美的神,除了圣上您,恐怕再没有第二个了!”
众神一听,茅塞顿开,一齐拜伏在天帝脚下,禀道:“十全十美的神,确实只有圣上您了,只要您亲自走一趟,下界的人一定会永脱苦海。”
本来天帝见众神都不愿到下界去,心中很是不快,现在听了灶火爷和众神的奉承话,不免有点自得,再说自己在天庭也坐腻了,正想到下界走走,众神这样一说,也就答应下来。
这时,紫微星君说:“天帝是一天之尊,怎能随便下界,使天庭空虚,还是让我下去吧!”天帝说:“不用啦,我意已决,这事只有我亲自去才能放心。”于是天帝就下到凡界来了。那个紫微星君听了天帝的话,心中很不服气,就抢在天帝之前,偷偷下凡来了,这就是后来的炎帝。天帝下凡之后,天庭空虚,无帝管理,众神也都不断下到凡界来。
整理:郭诚
流传地区:陕西黄陵
第三节 中央天帝()
传说黄帝做部落首领的时候,另有四帝雄踞四方。东有太皞(hào,音同好),因东方属木,色青而称“青帝”;南有炎帝,因南方属火,色赤而称“赤帝”;西有少昊,因西方属金,色白故称“白帝”;北有颛顼(zhuānxū,音同专须),因北方属水,色黑而称黑帝;黄帝居中,属土,色黄故称轩辕黄帝,即中央天帝。
黄帝统治的中部地区,从昆仑山向东经过恒山,是太阳和月亮所照临、江水和汉水所发源的地区,人口众多,五谷丰盛,一直到东方海边的碣石山,一共是12000里,都是他的辖区。
黄帝天性仁慈,不好战伐,修身养性,爱民如子。四方的天帝却视他为眼中钉,就联合起来对付他,常派军队骚扰侵犯黄帝的部落,弄得边城的战士每天连盔甲也不敢解除下来,昼夜巡逻防卫,时间一久,都有点疲惫不堪。黄帝本不愿看到战争与流血,就派使臣向四方游说,希望用自己善良的愿望打动他们,让他们放下屠刀。但四帝还以为黄帝软弱可欺呢,哪里听得进去,更加肆无忌惮地抢掠财物,杀人放火。黄帝对天长叹道:“一个国家君主的地位受到威胁了,百姓也无法安宁。国君如果把国家丢了,他的臣子就要给别国的国君做臣子,这是多么羞辱的事啊!而这一切的根由全在于养虎为患啊!如今,我既然位居众民之上,可四方的强盗偏要轮番不断地侵略我的国土,杀害我的臣民,这种状况怎么可以再容忍继续下去呢?”于是黄帝亲自率领着军士向四方之帝发起了反击,军士们怀着复仇的怒火以一当百,锐不可当,最终灭了四帝,统一了天下。
整理:何炳武刘杰
流传地区:陕西黄陵
第四节 八大酋长比武()
轩辕星自来到人间后,人称轩辕氏。由于他才智过人,又处处为百姓着想,后来被推举为部落酋长。当时,天下有许多氏族部落,经过比武较量,只剩下八大部落。这八个部落的酋长分别是:轩辕氏、有鸢氏、武豸氏、太乙氏、蜀山氏、白龙氏、空桑氏、大隗氏。这八个部落都吃过孤独生存的苦头,懂得合起来才有力量的道理。经过多次协商之后,一致同意建立个部落联盟。可这部落联盟的盟长又由谁来担任呢?按照惯例,八大酋长要搞一次大比武,谁最后获胜,谁就是部落盟长。
比武场设在具茨山东南一片开阔地上。比武那天,天气很好,前一天还下过场雨,空气显得十分清新。一大早,高举自己部落图腾的民众从四面八方的山路上,一道吆喝,奔驰而来,聚集在高大的祭台前。不一会儿,台下人山人海,八面部落的图腾旗帜在最前边,熊、罴、蛇、鱼、虎、豹、雕、鸢的雄姿在半空中飘动。隶属八个部落的人,成千上万,他们大声呼喊着自己酋长的名字,一个个昂首挺胸,神气活现,显示着自己部落的威风。比武场上的吼声惊天动地,热闹异常。
比武前要搞祭奠仪式。祭司是从这八个部落中推选出来最具有声望的老太婆。她穿着新制作的鹿皮祭服,肩披用血土染成了红色的披肩在呼喊中走上祭台。当她拿着龟壳占八卦时,台下顿时鸦雀无声,无数双眼睛望着她那神秘的举动。只见她摆弄了一阵之后,仰脸朝天,口念咒语。过了一会,突然站了起来,绕台子转了一圈,然后站在祭台前大声吆喝着:“按照八卦,比武的要求是,在百步之外,射下100个活人头上的红缨子,不能伤人,不能失误。”
当祭司宣布完后,八大部落酋长都在掂量那话的分量,衡量着自己的本领,心里都有些紧张,台下一片沉寂。
这八大部落酋长,数太乙最为活跃。他瞅瞅这个,看看那个,眼神里流露着傲慢与自信。他想,等你们一个个吓得都不敢来,我再上台。他正得意时,不料轩辕氏从人群里走出来,顺着台阶,拾级而上,第一个走上祭台,郑重而有礼貌地说:“我来试试!”轩辕氏捷足先登,使太乙氏妒火中烧,他没上台就大声吆喝起来:“我也要试试!”说着奔上台去。其余六个酋长见轩辕氏、太乙氏上了祭台,也不甘落后,便一个接一个地走上台去。
祭司让酋长们抽签之后,庄重地宣布了出场顺序。
第一个上场的是武豸氏。他身材高大,膀乍腰粗,像一头公牛。他把狼皮武服缠在腰间,光着一只臂膀,显得很壮实,他虽然武艺高强,可这百步之外射活人头上的红缨还从没干过。这得万无一失才是。他毕竟是出手不凡的酋长,竭力抑制着自己的情绪,迈着从容的步子,走到指定的地点。他轻轻地从箭囊里抽出一支箭,又慢慢地搭上弓弦。众目睽睽,都替他捏着一把冷汗。
那100个活靶子个个心神不安,生怕射住自己。武豸氏瞄准第一支红缨使劲拉了一下弓,只听见“嗖”的一声,寻声望去,只见箭杆离那红缨足有半人高,落在远远的草地上。众人这才松了口气。
武豸氏又搭上1支箭。他想,我就是箭箭落空,也不能把人伤了。只见他又一拉弓,只听“哇”的一声,那箭射中了第1个活靶的左耳,顿时,鲜血直流。好在只削掉一小块,武豸氏面红耳赤地自动退了下来。
轮到有鸢氏了。他斜披豹皮武服,英姿勃勃。也不慌不忙,第一箭,射成功了,红缨被射落在地上,人们不由得欢呼起来。
第2箭又成功了。人们的欢呼声更加热烈,预祝他第3箭成功。结果,第3、第4支箭都远远地飞了出去。他只好退了下来,刚才激动欢呼的人群沉默下来。
轮到太乙氏了。只见他身着一身崭新的虎皮武服,右臂裸露在外,袖子缠在腰际,宽宽的皮条带子扎在腰间,左肩斜挎长弓,后边挎着箭囊,一身英武之气。再看那颈上挂着一根皮条,皮条上穿着老虎的门牙。大家默默地数着,不多不少整整八个,众人不由得肃然起敬。英雄,真正的英雄,这意味着八只虎死在他手中。
太乙氏把虎皮兽衣又脱去一只袖子,缠在腰间,大摇大摆地走到指定地点。只见他稳扎脚步,紧握弓箭,使劲一拉,随着箭声那人头上的红缨“扑”的一声坠了地。
人们并没过早地欢呼,都屏着气等待第2支。
太乙氏脸色铁青,全神贯注地射出第2支箭,红缨照样坠地。
第3支、第4支、第5支……箭无虚发。人们再也按捺不住激动的情绪了,欢呼声响成一片。
太乙氏听到欢呼声,仍很沉着,一气射下90支红缨。观望的人们惊呆了,齐吼着“神箭!神箭!”也有人喊起来:“太乙氏万岁!”
就在这欢呼声中,射到第92支时不听使唤了,从活靶子头上飞了过去,93、94……也都落了空。太乙氏在赞扬声渐渐减弱中退了下来。
轮到轩辕氏了。只见他头上戴着一顶斑鹿皮套,周围插满天鹅和鹰鸢的翎羽;一件牛皮武服从左肩斜披下来,腰间束着一条宽宽的虎皮腰带,长弓斜挎,箭囊挂在腰间。再看那颈下的皮条上,虎、狮的门牙一个挨着一个,光胸前就已十六枚了。后边还有多少,尚看不清。再仔细一瞅,那牛皮武服上还缠了一圈熊、罴、豹、狼的尾巴,从胸前斜叉一个十字,又在腰间缠了一圈,数也数不清,人们一看这装束,就惊叹不已。
轩辕氏神态自若地走到指定的位置上。他佩服太乙氏的箭法,更相信自己。他的箭囊里不多不少,整整装了100支箭。他告诫自己,只能射好,不能失误。
他全神贯注,摆开架势,一支接一支地把箭射出去。只听飞箭“嗖嗖”作响,只见红缨“扑扑”落地。观望的人们被惊呆了。当他们从惊恐迷惑中清醒过来时,都发狂似的吼叫起来:“真正的神箭!真正的神箭!”人们吼声未止,100个红缨已全部坠地,整整齐齐地排在活靶子的左侧,人们又是一阵沸腾:“轩辕氏万岁!轩辕氏万岁!”
轩辕氏被狂欢的人们高高擎起。他们为有这样的盟长而高兴。其余4位酋长见轩辕氏如此神功,也就自动退让。
轩辕氏被推举盟长后,把七大部落酋长邀来,并把八个部落的图腾旗帜融合兼并,轩辕氏提出,以蛇身为主体,以鱼鳞为鳞,以鱼尾为尾,用马头、鹿角、鹰爪组成一个新图腾,叫做“龙”。具茨山为地之正中心,根据酋长们的建议,部落联盟称为“中国”,建都于有熊。
讲述:葵英生
整理:葵柏顺
流传地区:河南新郑
第五节 黄帝为啥取名叫轩辕()
由于长年累月的迁徙游牧生活,各种笨重的东西都要人担肩挑,每迁移一次都