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登徒子好色赋并序（）
今天才知道“登徒子”这一说是从哪里来的。这个宋玉真会说啊！
夸女人没的这一段好经典。。。可见宋玉这个古人还是一个浪漫之极的人啊！
现在人跟西方学的有些所谓浪漫，跟这个一比就有些俗喽~
登徒子好色赋并序
宋玉
大夫登徒子侍於楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌娴丽，口多微辞，又性好色，
愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰：“体貌娴丽，所受於天也；
口多微辞，所学於师也。至于好色，臣无有也。”王曰：“子不好色，亦有说乎？
有说则止，无说则退。”玉曰：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣
里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太
短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣
然一笑。惑阳城。迷下蔡。然此女登墙窥臣三年。至今未许也。登徒子则不然。
其妻蓬头挛耳。齿只唇历齿。旁行踽偻。又疥且痔。登徒子悦之。使有五子。
王孰察之。谁为好色者矣。”
是时。秦章华大夫在侧。因进而称曰：“今夫宋玉盛称邻之女。以为美色。愚
乱之邪臣。自以为守德。谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾。焉足为大王言乎？若臣
之陋目所曾睹者。未敢云也。”王曰：“试为寡人说之。”大夫曰：“唯唯。”
臣少曾远游，周览九土，足历五都。出咸阳，熙邯郸，从容郑、卫、溱、洧之
间。是时，向春之末，迎夏之阳，仓鸟庚鸟喈喈，群女出桑。此郊之姝，华色
含光，体美容冶，不待饰装。臣观其美丽者，因称诗曰：“遵大路兮揽子祛，赠以
芳华辞甚妙。”于是处子恍若有望而不来，忽若有来而不见。意密体疏，俯仰异观，
含喜微笑，窃视流眄。复称诗曰：“寤春风兮发鲜荣，洁斋俟兮惠音声，赠我如此
兮，不如无生。”因迁延而辞避。盖徒以微辞相感动，精神相依凭。目欲其颜，心
顾其义，扬诗守礼，终不过差。故足称也。
于是楚王称善，宋玉遂不退。
贴一篇洛神赋，首先表扬曹植同学对美女的形容能力登峰造极。
然后小邪想说的是，俺就算在书里形容美女，也绝不会搬用这篇文。。。不然曹同学会哭，我会吐。。。
对于经典。。。还是学学就好。。。
将它贴出来请大家监督。。。其实也就是凑字数而已。。。呵呵！
洛神赋
曹植
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：
余从京域，言归东藩。背伊阙，越［擐，车边］辕，经通谷，陵景山。
日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄
乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于
岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也
！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃日乎？
其状若何？臣愿闻之。”余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣
曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望
之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。［衤农］纤得衷，修
短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗
御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。
瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗
衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文
履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以
遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦
其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先
达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼［王弟］以和
予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，
怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。于是洛灵感焉，徙倚彷
徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，
步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢1，命俦
啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉
滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻［褂，无卜］之猗靡兮，
翳修袖以延［亻宁］。休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无
常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，
气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，
女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔，
鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北［氵止］。过南冈，纡素领，回
清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。
抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微
情以效爱兮，献江南之明［王当］。虽潜处于太阳，长寄心于君王。忽不
悟其所舍，怅神宵而蔽光。于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀
愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵督。夜耿耿而
不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽［马非］辔以抗
策，怅盘桓而不能去。
1原字字库中没有，以此代之
－－柱
阅微草堂笔记（凑字数）（）
滦阳消夏录二（2）
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有卖花老妇言，京师一宅近空圃，圃故多狐。有丽妇夜逾短垣与邻家少年狎，惧事泄，初诡托姓名，欢昵渐洽，度不相弃，乃自冒为圃中狐女。少年悦其色，亦不疑拒。久之，忽妇家屋上，掷瓦骂曰：我居圃中久，小儿女戏抛砖石，惊动邻里或有之，实无冶荡蛊惑事。汝奈何污我？事乃泄。异哉，狐媚恒托于人，此妇乃托于狐。人善媚者比之狐，此狐乃贞于人。
有游士以书画自给，在京师纳一妾，甚爱之。或遇宴会，必袖果饵以贻妾，亦甚相得。无何病革，语妾曰：吾无家，汝无归；吾无亲属，汝无依；吾以笔墨为活，吾死汝琵琶别抱，势也，亦理也。吾无遗债累汝，汝亦无父母兄弟掣肘，得行己志，可勿受锱铢聘金，但与约岁时许汝祭我墓，则吾无恨矣。妾泣受教，纳之者亦如约，又甚爱之。然妾恒郁郁忆旧恩，夜必梦故夫同枕席，睡中或妮妮呓语。夫觉之，密延术士镇以符箓，梦语止而病渐作，驯至绵惙。临殁，以额叩枕曰：故人情重，实不能忘，君所深知，妾亦不讳。昨夜又见梦曰：久被驱遣，今得再来，汝病如是，何不同归？已诺之矣。能邀格外之惠，还妾尸于彼墓，当生生世世，结草衔环。不情之请，惟君图之。语讫奄然。夫亦豪士，慨然曰：魂已往矣，留此遗蜕何为？杨越公能合乐昌之镜，吾不能合之泉下乎！竟如所请。此雍正甲寅乙卯间事。余时年十一二，闻人述之，而忘其姓名。余谓再嫁，负故夫也；嫁而有二心，负后夫也，此妇进退无据焉。何子山先生亦曰：忆而死，何如殉而死乎？何励庵先生则曰：春秋责备贤者，未可以士大夫之义，律儿女子，哀其遇可也，悯其志可也。
屠者许方尝担酒二罂夜行，倦息大树下。月明如昼，远闻呜呜声，一鬼自丛墓中出，形状可怖。乃避入树后，持担以自卫。鬼至罂前，跃舞大喜，遽开饮。尽一罂，尚欲开其第二罂，缄甫半启，已颓然倒矣。许恨甚，且视之似无他技，突举担击之，如中虚空，因连与痛击，渐纵驰委地，化浓烟一聚。恐其变幻，更捶百余，其烟平铺地面，渐散渐开，痕如淡墨，如轻穀，渐愈散愈薄，以至于无。盖已澌灭矣。余谓鬼，人之余气也。气以渐而消，故左传称新鬼大，故鬼小。世有见鬼者，而不闻见羲轩以上鬼，消已尽也。酒散气者也，故医家行血发汗、开郁驱寒之药，皆治以酒。此鬼以仅存之气，而散以满罂之酒，盛阳鼓荡，蒸铄微阴，其消尽也固宜。是澌灭于醉，非澌灭于棰也。闻是事时，有戒酒者曰：鬼善幻，以酒之故，至卧而受捶；鬼本人所畏，以酒之故，反为人所困，沉湎者念哉。有耽酒者曰：鬼虽无形而有知，犹未免乎喜怒哀乐之心，今冥然醉卧，消归乌有，反其真矣。酒中之趣，莫深于是。佛氏以涅癅为极乐，营营者恶乎知之。庄子所谓此亦一是非，彼亦一是非欤。
献县田家，牛产麟，骇而击杀。知县刘征廉收葬之，刊碑曰：见麟郊。刘固良吏，此举何陋也。麟本仁兽，实非牛种。犊之麟而角，雷雨时蛟龙所感耳。
董文恪公未第时，馆于空宅，云常见怪异。公不信，夜篝灯以待，三更后，阴风飒然，庭户自启，有似人非人数辈，杂癆拥入。见公大骇曰：此屋有鬼，皆狼狈奔出。公持梃逐之，又相呼曰：鬼追至，可急走。争逾墙去。公恒言及，自笑曰：不识何以呼我为鬼？故城贾汉恒，时从公受经，因举太平广记载野叉欲啖哥舒翰妾尸，翰方眠侧，野叉相语曰：贵人在此，奈何？翰自念呼我为贵人，击之当无害。遂起击之，野叉逃散。鬼贵音近，或鬼呼先生为贵人，先生听未审也？公笑曰：其然。
庚午秋，买得埤雅一部，中折叠绿笺一片，上有诗曰：愁烟低幂朱扉双，酸风微戛玉女窗，青磷隐隐出古壁，土花蚀断黄金癇。草根露下阴虫急，夜深悄映芙蓉立，湿萤一点过空塘，幽光照见残红泣。末题靓云仙子降坛诗，张凝敬录。盖扶乩者所书。余谓此鬼诗，非仙子诗也。
沧州张铉耳先生，梦中作一绝句曰：江上秋潮拍岸生，孤舟夜泊近三更，朱楼十二垂杨遍，何处吹箫伴月明。自跋云：梦如非想，如何成诗；梦如是想，平生未到江南，何以落想至此？莫明其故，姑录存之。桐城姚别峰，初不相识，新自江南来，晤于李锐巅家，所刻近作，乃有此诗。问其年月，则在余梦后岁余。开箧出旧稿示之，共相骇异。世间真有不可解事，宋儒事事言理，此理从何处推求耶？又海阳李漱六名承芳，余丁卯�