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茅山学院派-第16章

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    同时喝了迷魂水,就是大罗神仙下届,也难以还魂归阳了。

    只有安安心心的成为鬼魂,等候发落。

    过往此地的地魂,心中的怨气早已减半,一个个井然有序的排队饮水,前往酆都城。

    喝完迷魂水,一路阴风行云,终于来到前方一座城门,上有一副对联:

    人与鬼鬼与人人鬼殊途;

    阴与阳阳与阴阴阳永隔;

    没有横批,只有一块黑匾,“酆都城”三个金漆大字挂在城中央。

    也就是到了地府的核心地带,就相当于首都城了。

    酆都城城门给人的感觉,就是一个极其庄严,需要瞻望的行政单位。

    是那么的高高在上,让人庄严起敬。

    真是向上看看不到星辰日月,向下看看不到土地埃尘。

    进入酆都城,里面共有两道城门,在二道门和头道门之间有两盏灯火高高悬空漂浮,却纹丝不动。

    一盏光亮无比,一盏昏暗黑沉。

    暗灯走下去进入了玉雕成的二道门。

    一进入二道门便看见了并排排列10座城门,一次排列着一殿至十殿阎王殿。每个殿堂门口都有阴兵把守。

    阴兵穿着并不是彻底的古装,只是上身穿着的制服是古代的款式。

    阴曹地府的阴兵也都是有轮回和替换的。

    至于这阴兵,就相当于我们阳间的公务员选拔制度,当然是自愿的。

    有一些鬼魂,过完了鬼寿,不愿意进入轮回,不想投胎转世,便可以参加所谓的阴兵选拔考核,通过了自然就可以在地府谋一份差事,不用进入六道轮回。

    当然并不是每一个鬼魂都可以参加阴差的选拔考核,只有那些生前行善的大好人,每做一件好事,就会为自己积了份阴德,阴德到一定的数量,才会有资格。

    所以啊,我们活在世上,还是要多做好事,多多行善,不单单是帮助了别人,还为自己积了份阴德。

    各个殿门门口都有把守的阴兵,有的认真核对灵魂手里的批票,有的检查灵魂魂头的高矮尺寸。

    各个都是有序的工作,毫不逊色于人间的行政部门,有过之而无不及,并且这里的鬼差都是奉公执法,清如水明如镜。

    到达这里的地魂,因为喝过迷魂水,所以会把阳世的所作所为一字不落地说出来,由阴差记录,根据情节程度,交给十殿阎王审判。

    这个时候的地魂,心中也都知道自己已经死亡,安分了不少,井然排队等候各殿阎王的审判。

    各路地魂从一殿开始过堂问审,一般的地魂在通过第一殿的审核后,阳间这时候也应该是亡人的头七了。

    这个时候一殿阎王都会从新发出批票,交给阴兵,各路地魂都要带上捆仙锁头七回魂,进行为鬼的第一次头七犯阳,看望亲朋好友。至于为什么要头七返阳,这个我们今后会细说,这里不做多解释。

    头七过后,返回阴间继续等待审问。

    一殿一殿的走,一殿一殿的过,有委屈的一定还你清白,行贿送礼做恶事的一定严惩不怠。

    各个殿堂都是明镜高悬,为民做主,在这里恶人善人都会得到该有的果报。

    经过十殿阎王的审判之后,就会被发配到十八层地狱接受惩罚了。

    十八层地狱是单独的一座城门,并不在十殿阎王殿的排列中,自己单设一处。但是十殿阎王殿和十八层地狱内部都是相通的。

    这十八层地狱到底是个什么样的存在,我们经常诅咒一个人,说让他死后被打入十八层地狱,也就是这个意思。

    十八层地狱顾名思义就是有十八层,每一层的刑罚都不一样,越往下,刑罚就会越严重。

    各个地狱所上的刑罚都比我们想象的还要严厉,要真实,那种痛苦的感觉,凄惨的场面只有亲眼看到的人才能够体会到。

    传言中的照世镜、红铁柱、磨人台等等刑罚工具都是真实存在的,掌管这些刑具的阴兵也真都是青面獠牙,没等上到刑具都吓的半死。

    只要有犯下罪行的人,谁也逃不过,都会根据罪行的程度,接受刑罚。

    今天签约状态已改!正式签约了!感谢好友的打赏,继续努力!这一章写得有点多,多多益善啊!今天早点发……

    (本章完)

第18章 鬼生(下)() 
接受完十八层地狱的惩罚之后,各路地魂便会来到同一个地方:

    供养阁。

    所为供养阁,就是我们所说的物资中转站,跟快递,邮局一个样。

    只不过物资中转站是将物资从一个地方中转到另一个地方,而供养阁是将阳间亲人烧给死人的东西,中转到阴间,交到当事人手中。

    想必这个时候,大家心中都会疑问,阳世的活人给死人烧纸钱,烧衣物,上供品,亡人到底能不能收到。

    答案是,只要正确的、如法的进行烧纸钱、烧衣物、上供品,那么亡人都是可以得到的。

    那么什么叫正确的,如法的进行燃烧呢?

    烧给亡人的纸钱可不是通过土地庙进入地府的,而是通过坟头或者墓碑。

    在坟头、墓碑的地方烧纸钱,亡人才能够收的到。

    其实每一个坟头或者墓碑都是一扇通往地府的门,给亡人的所有东西,都会通过这扇门送到供养阁,然后交到接受过十八层地狱惩罚的鬼魂手中。

    不知道大家有没有给自己的亲人烧过纸钱,有过经历的人应该都知道,在给亲人烧纸钱的时候,需要对着坟头画一个半圆的弧线,是半圆而不是一个正圆,而且缺口处要对着坟头。

    这就表示这些钱是给自己的亲人烧的,其他的孤魂野鬼就不可以过来抢。

    在烧纸钱的时候,还要不停地念念有词,喊着对亲人的称呼,说:

    “捡钱吧,捡钱吧,不要舍不得花。”

    这样烧给亡人的东西才会有了特定的对象,准确达到亡人的鬼魂手中。

    这个中间的供养阁就类似咱们阴间的邮局一样,专门负责传递阳间的供养品给死人。

    这供养阁里也是分配的很明确,按照阴宅的地址、供养品德不同进行分类,都会及时准确的送到灵魂手中。

    这个时候的灵魂已经可以开始接受阳间的供养了。

    经过十殿阎王的审核,各路灵魂就都可以称作鬼魂了。

    有罪的下到十八层地狱受罚,没罪的按照生死簿上记载,开始过自己的鬼魂生活,开始守自己的鬼寿,等守完了自己的鬼寿,就开始等待正常的六道轮回。

    地魂转化为鬼魂后,鬼魂和阳世的活人相比就有了所谓的神通,也就是我们所讲的鬼术。

    有了鬼术,就可以千变万化,呼风唤雨,飞檐走壁。

    当然鬼术也是需要修炼的,至于能够修炼到什么程度,这个就跟修炼道法一样,也是看造化的。

    地魂在接受过十殿阎王的审判,受了十八层地狱的惩罚,成了鬼魂之后,在供养阁领了自己的物品,就来到了暂时的一个终点站——鬼界堡。

    之所以说是暂时,是因为这里不是阴间的最终目的地,阴间的最终目的地是六道轮回之所,鬼魂进入之后投胎转世,也随机消失。

    又之所以说它是终点,是因为鬼魂要在这里待好久,直到过完自己的鬼寿。

    正常守鬼寿的鬼魂,就住在这阴间第十一站,鬼界堡。

    其实这鬼界堡就是相对于我们人世间的鬼世间,和我们活人生活的社会没有多大的区别,同样有小商小贩,同样有高楼大厦,集市商超,总之阳间有的,这里都有。

    鬼界堡里的鬼魂也有自己的法律法规,有自己的年节假日。

    鬼界堡里的鬼魂在特定的日子、特定的情况是都可以返回阳间的,但这些鬼魂必须严格遵守自己的道行范围和道行要求,什么时间可以显形,什么时间可以回家,什么时候可以附体,什么时候可以收供养品这些都是严格规定的。

    只要不遵法守纪,都要被聚魂到十殿阎王爷面前,再次打入十八层地狱。

    接下来,鬼魂就会花着亲人少给他的纸钱,在这鬼界堡里过完自己的鬼寿。

    在这里要纠正一个常识错误,并不是我们烧给亡人所有的纸钱都可以花的。

    阴间也是只认真金白银的,像我们烧给亡人的金银元宝,金砖银砖,这些是可以用来买东西的,而那些印着阎王头像的纸钱,是绝对不能用的。

    在阴间,是非常忌讳将自己的头像印在纸上的,尤其是印着阎王的头像,烧给亡人,不但花不了,还会惹怒阎王。

    而近年来那些仿制的人民币,更是没办法使用的。

    当然有人会问了,我们每次给亡人烧那么多,他们用得完吗?

    其实即便是你烧那么多,能够到达鬼魂手里的,也就没有多少。

    元宝不工整整齐,烧的时候没有烧尽,这些都是无法到达鬼魂手中的。

    而且纸元宝的类型那么多,也是分三六九等的。

    总的来说,黄纸叠的元宝比镶金纸元宝贵重,动手折的元宝比买的现成的元宝贵重。

    鬼魂在过完自己的鬼寿之后,就要离开鬼界堡,进入开始进入六道轮回了。

    鬼界堡后面有一条小路,鬼寿已尽的鬼魂这个时候再次由鬼差看管着,踏上这条小路,往六道轮回之所走去。

    这条小路的两边盛开着一种极其艳丽的花,这种花只见花开不见绿叶,远远看去就像是用血铺成的地毯,它就是彼岸花,通往生死的彼岸花。

    这条路要走很久很久,到了路的尽头便有一条叫忘川河的小河,横在地府和六道轮回之所的中间,河水呈血黄色。

    忘川河上有一座叫奈何桥的石桥,桥分三层,上层红,中层玄黄,最下层乃黑色,愈下层愈窄愈加凶险无比,生时行善事的走上层,善恶兼半的人走中层,行恶的人就走下层。

    河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,他们都是不愿意喝孟婆汤或者不愿意投胎转世的鬼魂跳下去的,呜呜咽咽,哭哭啼啼,甚是凄惨。

    走下层的人就会被鬼魂拦住,拖入污浊的波涛之中,为铜蛇铁狗咬噬,受尽折磨不得解脱。

    奈何桥边有一块大青石,上面刻着三个血红的大字:

    “三生石。”

    三个大字上面还有一行小字——“早登彼岸”,不用说也知道是什么意思了。

    这三生石可不是普通的一块大石头,传说它记载着每个鬼魂的前世、今生和来世,前世的因,今生的果,宿命轮回,缘起缘灭,一切的一切,都重重地刻在了三生石上。

    每一个经过三生石的鬼魂,都能够通过这块石头,看到自己的命运。

    千百年来,它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪,该了的债,该还的情,三生石前,一笔勾销。

    穿过三生石,过了奈何桥,对岸有一个叫望乡台的土台,望乡台边有个叫孟婆亭的小亭子,有个叫孟婆的人,在那里守候并递给每个经过的路人一碗孟婆汤,喝下孟婆汤让人忘了一切。

    孟婆汤又称忘情水或忘忧散,一喝便忘前世今生。

    每个人都要走过奈何桥,孟婆都要问是否喝碗孟婆汤。

    其实这问也是白问,过了奈何桥,就要喝孟婆汤,不喝孟婆汤,就进不了六道轮回,进不了六道轮回,就
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