按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
效果就要远远比‘六根清净阵法’削弱这个饶**效果强上许多。
但让夜轻寒哭笑不得的原因，就在于邓杰虽然在邓家遭受了许多不公平的待遇，但邓杰却是一个非常知道感恩的人。
第2188章 平阳邓家（）
即使是在成为了奥义境生命以后，邓杰也没有对邓家有多大的怨恨，只是对他的父亲有几分怨恨，但很轻易的邓杰就被邓家给安抚了。
毕竟对于一个奥义家族来，那人口可就庞大了，就算只算邓家主家，不算旁系子弟，主家也有数万人口，这其中的势力错中复杂，主家的尊长随便找些借口，也可以将自己身上的责任或是过错给摘除了。
当然，这其中也有不少主家的尊长，对于邓杰是没有好坏恶感之的，在态度上，对邓杰不管不问，其实也不是什么过错，毕竟邓杰也不是这些尊长的血脉后裔，邓杰没资格要求这些主家尊长对他邓杰视若亲子。
这一点上，邓杰也是能够理解的。
这倒不是邓杰心善，愿意将人把好的地方想，而是事实的确如此，许多邓家主家的尊长的确是没有参与过对邓杰的打压，甚至有不少主家尊长，连邓杰这个人都没听过。
要不是后来邓杰成为了奥义境生命，那恐怕这些主家尊长一生一世都不会知晓邓杰的存在，更不会知晓是因为与自己同宗一脉的主家尊长对邓杰的打压，才让邓杰没能成为奥义境生命的，才让邓家少了一个奥义境生命的。
所以，邓杰在被主家的其他尊长安抚了以后，才会对邓家没有多大的怨恨的。
最重要的是邓杰其实是一个知道感恩的人，虽然在他成长的过程中，遭受到了许多不公平的待遇，甚至有奴仆克扣他的月钱，但邓杰也知道自己毕竟是被邓家养大的。所以邓杰也一直心怀感恩，才会那么容易被主家的尊长给安抚下来的。
所以，邓杰最大的野望，也就是拿到一部与‘平阳邓氏奥义功’不相上下的奥义绝学，与主家的某些尊长平起平坐就够了。
而这某些尊长，自然是包括了杰的父亲，和曾经默许奴仆欺压过他的一些主家尊长。
但光从野心上来，邓杰这已经谈不上是什么野心了。如果是换成夜轻寒的话，那夜轻寒肯定是会想着直接成为邓家的家主，接着将这些‘不作为’的主家尊长全都惩治一遍，出了这口恶气才对。
当然，夜轻寒肯定是要找到这些主家尊长‘不作为’的证据，才会对他们进行惩治的，而不是让人觉得他夜轻寒是在公报私仇。
毕竟从性格上来，夜轻寒可算是一个恩怨分明的人，绝对不会像邓杰在主家尊长的看来软弱可欺，就算自到大受了许许多多不公平的待遇，也能够轻易被安抚的。
夜轻寒和邓杰两种截然不同的性格，也造成了杰如今的困境。
因为邓杰的**实在谈不上有多大的野心，再加上奥义境生命本来就对自己的心境管控得很，这就造成了‘六根清净阵法’对于邓杰**的削弱，却是要大过夜轻寒五欲之力对邓杰的影响，才会让夜轻寒有些哭笑不得的。
这也是正常的，对于一个本身**就不太强烈的人来，想要让他削去**容易，想要将**化为不可遏制的野望却是很难。
而且夜轻寒也知道一个饶**一旦放大了以后，特别是成了野望以后，其实是非常可怕的，所以夜轻寒对于邓杰的**的壮大，也不敢太过了，以免真的到了一发不可收拾的地步，让邓杰也无法控制自身的**，邓杰会恨夜轻寒一辈子。
是以，此时邓杰的情况，却是一直沦陷在人交织当中，**一面在壮大，一面又被‘六根清净阵法’不断削弱着。
但总体来算，邓杰的情况，还是被削弱的**要大于被壮大的**的。
“正统的道友坚持住啊！”
想了半，夜轻寒还没有对邓杰这样的性格想到一个好的形容词，最后只能用一个正统来形容邓杰这样的性格。
当然，其实也知道这个正统一词，对于邓杰性格的形容，并不是非常准确，只是一时间夜轻寒并没有更好的形容词，也就只能将就着用了。
而邓杰此时的情况，夜轻寒却是通过五欲之力看清楚了。
如果夜轻寒再继续用五欲之力对邓杰的**进行壮大的话，那势必是敌不过方德怀的‘六根清净阵法’对邓杰的削弱的。到时候只会让邓杰一直沉沦在‘六根清净阵法’之中，成功的被世尊带偏。
而且若是这世尊真的是佛道修行文明的世尊的话，那其实还好，对于邓杰来，不定是一场造化。
毕竟在邓杰的记忆里，虽然认为邓家如今对他的表面礼遇，其实还在试探阶段，如果试探邓杰真的对邓家忠心无二的话，那邓家肯定是愿意重新接纳邓家，真正的将邓杰当成邓家人，甚至是将邓家的‘平阳邓氏奥义功’教给邓杰。
不过邓杰也知道这样的试探，其实是自己的猜测，邓家不定还真的没将他邓杰当成一回事，可能这辈子都不准备接纳邓杰。毕竟对于出过不少奥义境大能的邓家来，邓杰这个五段修为奥义至圣者还真的算不了什么。
所以，若是真的有位世尊在招揽邓杰的话，哪怕是要被‘六根清净阵法’净化一番，削去**，也是值得的。
当然，佛道修行文明肯定是会削去**，就等于是削去你的烦恼了。
不过，邓杰不清楚，夜轻寒对于此时的情况却是非常清楚的，夜轻寒知道此时这‘六根清净阵法’和这世尊，不过是方德怀缔造出来的幻境罢了，并不是真的世尊在招揽邓杰。
所以邓杰若真的被世尊招揽的话，那只会永永远远的沦陷在‘六根清净阵法’里而已，并不可能会去到佛道修行文明的极乐世界。
这幻境是比幻象，更加可怕的幻阵，一旦沦陷其中，就会很难自拔了，邓杰此时的情况正是如此。而夜轻寒若是没有情石的帮助的话，那下场也很可能会和邓杰一样的，能不能够清醒过来还很难。
毕竟，方德怀在布阵的时候，非常狡猾。
方德怀在布阵的时候，不仅没有一点动作，让夜轻寒和邓杰无法警惕，在布置‘六根清净阵法’之前，方德怀还使用了‘云变？讼璋乱逭蟆？绰楸砸骨岷？偷私堋？/p》
再加上方德怀张口闭口都是遇到了一佛道修行文明的奥义境大能，不断给夜轻寒和邓杰暗示，接下来的阵法很可能会有佛道修行文明那位奥义境大能指点的招式在其中，让夜轻寒也以为方德怀使用的‘六根清净阵法’，也是一种攻击阵法。
所以，夜轻寒也才会一不心着了方德怀的道的，沦陷在了‘六根清净阵法’之郑
若不是依靠情石和五欲之力的帮助，夜轻寒还真可能会和邓杰一样，沦陷在‘六根清净阵法’之中的。
“那伪佛还不肯退去？”
夜轻寒知道此时再用五欲之力帮助邓杰，已经是无法将邓杰从‘六根清净阵法’之中拯救出来，必须要找到邓杰沦陷的根源所在。
而在排除了杰自身的原因以后，夜轻寒又已经将面前的‘六根清净阵法’的大部分幻象给驱散了，那么导致邓杰沦陷迷失的根源，也就只剩下面前这尊伪佛，这要指引邓杰前往极乐彼岸的世尊了。
夜轻寒知道也就只有解决了面前这世尊，才能够让邓杰从沦陷中清醒过来。夜轻寒立时指着世尊怒叱一声，质问他为何不肯离去？
“竖子，无理！”
世尊见夜轻寒如此渺的生物，竟敢指着鼻尖质问，还称呼自己为伪佛，瞬时大怒，怒目圆睁，活似一尊睡佛惊醒，成了怒目金刚，要清除一切魔障，要清除夜轻寒这个魔障。
“竖子！？”
被世尊反叱一句，夜轻寒倒不生气，反而觉得有些哭笑不得，难不成这世尊还真当自己是尊真佛了？难不成他已经忘记了自己不过是‘六根清净阵法’这个幻境阵法召唤出来的幻象人物而罢了？
“竖子，找死！”
世尊好像生怕夜轻寒没有听清楚，再次叫了夜轻寒一声竖子，想要让夜轻寒听清楚一点，同时怒目圆睁，一掌大金刚瞬时拍出，想要金刚降魔，将夜轻寒这个魔障就此拿下。
“竖子，找死……”
那从世尊掌中跳出来的大金刚，也是一副怒目圆睁的模样，要将夜轻寒这个魔障给清除掉，同时重复了世尊的话，好像要忠实执行世尊的意志一般。
“东西，不知死活！”
从这大金刚自世尊的掌中跳出来，夜轻寒脸上哭笑不得的神色就没断过，一直也没有将这大金刚打成一回事，但见到这大金刚居然敢对自己动手，夜轻寒才惊愕起来，才知道这大金刚有多么的不知死活。
在三千维度时空之中，金刚是佛道修行文明的护法，已经是奥义境生命的存在。撇开三千法界那些自吹自擂，称自己为金刚的井底之蛙以外，像世尊这般召唤出的大金刚，即使不可能是三千维度时空之中的真神，但也应该具备一定的自我思维。
不管这大金刚什么话也好，对于夜轻寒来，都知道这不过是大金刚故意摆的姿态而已。
只是夜轻寒却是真的没有想到，这大金刚敢对自己动手！
第2189章 大金刚（）
这大金刚粗略一看，通体金黄色，一副神威煌煌的模样，但仔细一看，又会发现这大金刚其实是全身呈铜色的，只是这样的铜色并非是古铜色，而是金黄的铜色，才会让人一眼看成是金黄色的。
而这样的铜色，也代表大金刚的肉身已经练到了佛道修行文明之中极高的地步，名为‘金刚不坏之身’。
金刚不坏之身是金刚这一层次里，肉身最强的了。
菩萨、金刚、佛陀其实在三千维度时空之中，都是奥义境生命。光论修为来的话，除了金刚总体要弱上一线以外，菩萨和佛陀的修为其实是差不多的。真正决定佛道修行文明中奥义境生命的地位的，其实这些奥义境生命所得的佛果。
例如，修得菩萨的佛果，那这个奥义境生命就是菩萨；修得金刚的佛果，那这个奥义境生命就是金刚。同理，若是修得佛陀的佛果，那这个奥义境生命就会是佛陀了。
这佛果听起来好像是和决定神灵地位的神果差不多，但实际上佛果和神果完全是两种不同的东西。
在某些地方，佛果的确是借鉴了神果，比如神灵的阶位，佛道的尊位其实也正是由此借鉴而来的。
但佛果和神果最大的不同就在于，神果乃是莫名其妙出现在三千维度时空之中的，得到神果的神灵一直都坚称神果乃是地生成，至于事实到底是不是真的如此，却是没人知道了。
而在神灵得到神果以后，实力就凌驾于当时的地霸主帝族之上了，之后神灵就将帝族取而代之，成功霸占了三千维度时空。不过神灵却是要比帝族阴狠许多，凭借自身神力无所不在的特性，和能够抵达万界彼岸的效果，甚至是将三千法界都控制住了。
并且神灵们还让自己的信徒去占领这些法界宇宙，统治这些法界宇宙，好让信徒们传播下自己的信仰，让自己的神力增长得更快。
后世的史家奥义境生命其实有过这样的猜想……
最初三千维度时空是由帝族统治，他们不需要什么神果的帮助，在自己�