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大多数的法师们在达到高级魔法师阶位的时候才会真正的了解这个情况，高阶位的法术在施放时，若是精神力、魔力都纯洁、充足的话，便可以比较轻松的施放这个法术，而那些精神力不纯的施放这个法术时，会额外的多消耗一大部分的精神力，魔力不纯净的，则会消耗多的魔力。
由于法师们法师们都知道在战斗的时候，每多出一点的精神力、魔力都是给自己的胜利加了一层保障，所以，大多数法师们开始在达到高级魔法师级别后开始凝练、纯化以前一味增长的精神力、魔力了，但是这个时候在去好好的凝练自己的精神力、魔力的话是很困难的，不仅要花费法师们并不多的时间，而且还会极度的消耗法师的精力，由于精力消耗后并不是简单的冥想能够的，而是需要真正的睡眠时间来恢复。当然，一些高级的冥想方式中还是有专门恢复精力的方式呢！因此，这些法师们往往数十年并不能使自己的精神力、魔力精纯多少。直到最后，只有少部分人成为大魔法师级别的施法者。
虽然那些法师导师们不厌其烦的，一次又一次的告戒那些年轻的施法者们，要在修习法术的开始的时候，便要不断的纯化自己的精神力、魔力，以便于以后有机会成为大魔法师级别。以免到达高级魔法师级别的时候，面对着庞大的精神力、魔力，无从下手。
但是年轻的法师们在施展法术的时候，并不能发现或者说尚未显露出，精神力、魔力不精纯造成的额外的消耗，因此，不自主的忽略了导师们的教导，只是一味的增加自己的精神力或魔力，以求尽快的成为高级别施法者。
一名强大的施法者，需要的不仅仅是强大的、精纯的精神力、魔力，还需要精通各种语言，因为不同的语言在施展不同的法术时效果并不相同，有的能够增副威力，而有的却会降低威力，也有大部分的语种即不能提高威力，也不会降低威力，效果一般。当然，这个威力的大小是按照通用的现在的魔法语言施法后的威力来判断的。
例如：使用深渊语来施放诅咒类法术的时候，威力要大上五分之一，但是用精灵语来施放诅咒类法术后，效果仅有原效果的五分之三左右。
这样的结果导致了法师们在施放法术的时候，一般优先选择那些能对要施展的法术有增副效果的语言，而后再选择那些偏僻的、不会降低原法术威力的语言，以便迷惑自己的敌人，使他们不知道要释放什么魔法，而无从做到有效的防御。
作为一名合格的法师，不仅能够阅读、说出、吟唱多种语言，而且需要了解各种不同的施法时的手印，以便加快魔法的形成及其结构的稳定。
同样，各种材料、地理环境、历史的认识也是法师们的必修的，可以说法师比任何一个职业的人学习的东西都要广泛，毕竟一名语言学家不会去背诵、记忆那些呦口的咒语去。
我们的法师；绍科虽然尽了自己最大的努力去学习，但是相比他的二名同伴还是有不小的差距的，他还需要不断的学习、研究，才能够尽快的成为一名真正的施法者：魔法师级别的法师，当然，这还需要绍科去不断的努力才行。至于今后能不能成为一名魔导师，哪怕是初级的魔导师的事情，却不是现在绍科能够考虑到的，这对绍科来说太过的遥远、不现实了，在这个纷乱的大陆上，即使法师的地位再高贵，也说不上什么时候被一只魔兽或者自己的同类给杀死。
绍科的浅层冥想很快就结束了，主要是今天仅仅释放了一个一阶的法术“火球术”和“元素守护”的缘故。在他的精心控制下消耗的魔力和精神力都比往日少了那么一点，虽然对初级法师来说，那点节省的精神力和魔力不能够在释放哪怕是消耗最少的零阶法术了，但是这个结果还是令绍科感到兴奋的，他的想法是：今天少点，明天少点，慢慢的就能少出一个零阶的法术位了。说不上以后能靠这个节省出来的零阶法术逃命呢！哎！可怜的法师啊！
第4章 法术（）
“伟大的穿越施法者，向后来的穿越者们表示深深的同情之心。”
绍科在冥想结束后，选取了一只羽毛笔开始在自己的施法记录上用汉语来记录自己刚才练习魔法的总结、以及当时施法时的感悟，这样的记录工作，是法师们日常生活中的一部分，而每一名法师都在忙碌的一天当中抽取一段时间用羽毛笔、毛笔、刻刀。。。。。。各式各样的注入魔力或精神力的文字，在兽皮纸上或日记本上，甚至石板上来记录下自己今天施法、战斗时对法术的感悟和总结。
由于，这样的记录并不是那么的正规、整洁、有序，因此，大多数法师称这些记录为：施法记录，一般都是随身携带着，或放在自己的居所。
绍科的施法记录是用数十张薄薄的兽皮纸相互连接而成的，宽，约么三十厘米，现在已经用去了大半，每当快要用完的时候，便会在取一张兽皮纸用特殊的魔法胶水和空白端连接起来，平日便二端相互卷起来，存放在随身携带的皮囊当中，当然，这个随身携带的皮囊当中，还存放着一些日常用于阅读的书籍、笔墨等物。
相对与这些施法记录而言，另一种记录便具有了整洁、清晰、有序、分类明确的优点了，这便是大多数法师们一生之中最为宝贵的东西“法术书”，虽说是书，但是他的形状却是因人而已的，有的作成了卷轴样式、有的制成了木简、石板、盾牌或护手等形状，总之，不仅在形状上千奇百怪，而且在用料上也是各有各的特色，有用上等纸张的、有用各种兽皮的、有木条、石板的，更有一些法师们用各种特殊、珍贵的材料相互练制成一些奇怪的纸张来。
但是，不论这些法术书是多么的希奇古怪，都有一个共同的特点：用各种自己认为他人不认识的偏僻的文字来记录的，更有一些特殊的法师们，用自己创造的各种字符来代替文字，以求不让他人能够轻易的了解、解读出自己的法术书来，哪怕是本人已经死去。
这些法术书中记录的是，用各种文字、字符来描述一个法术的咒语、结构、形成、原理、以及配合用的冥想、吟唱时用的语言、和手印等。这法术书是法师们正式成为一名魔法师后，才能够制作的，当然，这书记录了法师们所会的一切法术，和抄录上的法术，以及独有的施法技巧，因此，被保护的相当的严密，这也是法师们相互交流的一个最为主要的凭据。
除上述的二种魔法记录外，还有一种最为严谨的魔法记录，不过那是要达到魔导师级别才能够书写的，上面除了记录了法术书中的法术外，还会记录下自己创造的法术、以及施法技巧、吟唱技巧、冥想方式，以及各种秘闻和传说，这类记录大多是由上古魔法文字或特殊的文字、字符来记录在贵重的金属上，以求能够长期保存下去，上面都附有各类的魔法陷阱、精神陷阱，它一般做为魔导师们的传承道具，被称为：法师的结晶。
而绍科现在进行的记录便是最为常见的施法记录，他的施法记录是由家乡的汉字来书写的，因为他总是认为自己穿越而来，这个世界上是头一次出现这个文字，别的法师们即使是学识再渊博，也不可能认识汉字，除非在他之前，已经有了穿越者留下的后人，或许才能够认识。这样就最大限度的保护了自己的施法记录不会被他人解读出来。还有一个原因是：他希望要是有后来的穿越者能够有机会见到他书写的法术书后，对他们有一些帮助。因为绍科通过这漫长的魔法学习，终于明白那些中出现的事情是多么不真实。因此，他在他的法术记录的扉页上这样写道：“伟大的穿越施法者，向后来的穿越者们表示深深的同情之心。”当然，或许在数万年之后，一个悲惨的穿越者会在一个地摊上买到我们法师的书籍也并不是不可能的。
绍科一边书写，一边缓慢的把体内的魔力通过这些特殊的墨水留在一个又一个的汉字上，以便保持这些文字在今后的上万年间不会褪去颜色和毁坏掉，也防止一些人去偷窃研究去，
一般来说，不会魔法的人去观看法师们书写的记录，轻则灼伤眼睛，重则摧毁精神，成为白痴般的存在。而法师们都有一个必学的法术：“魔法解读”。用这个魔法去解读大多数的魔法书籍，而使用这个魔法去解读那些魔法书籍的前提是：认识并能够读出这些文字来。使用解读法术时，每阅读一个文字便会消耗掉书写者在记录这个文字时候注入的魔法力、精神力的三到五倍。当然，魔法陷阱的解读更会消耗施法者大量的精神和魔力的。因此，要解读一名高级法师的法术记录是相当耗费时间的。
点着蜂蜡的木屋中，只有沙沙的书写声不时的响起，正在绍科书写之际，突然外面的警戒法术传来了被触动的信息。于是连忙放下了羽毛笔，一把抓起了放在身边的法杖，开始了急促的低声吟唱，并不长的三十多个音节很快就完成了，这是一个配合外面的警戒法术阵的一个后续的零阶法术：“夜的真实”。这个法术其实是和外面的警戒法术“夜的眼睛”经常一起使用的，当有人或物或施法者指定的生物进入到警戒范围后，“夜的眼睛”这一法术便会传出一阵阵特殊的魔法波动，用以提示施法者，而后施法者便会使用“夜的真实”来形成一块二十厘米大小的气镜来显示触动法术的物体，而后，根据入侵者做出相应的法术选择。
通过法术看到来人是小镇上驻军当中的一个小队长，绍科这才放了心，至少不是那些可恶的魔兽就好；虽然这周围的魔兽大多已经猎杀一空了；但是偶尔还是有些漏网之鱼，因此不得不做些防备。
收起了法杖，便又坐在床上，静静的等待访客的到来。不一会门外传来了一阵阵有规律的有力的脚步声，不断的向法师的居所靠近着。这时，来访者到达了门外，平稳了一下略微有些急促的呼吸，并整理了一下由于急促跋涉造成的凌乱衣物，然后才轻轻的敲了敲光滑的白桦木拼成的木门。稍做停息后，压低了声音：“尊敬的法师大人，军人查可向你问候！”稍停后，小屋中传来法师的声音：“什么事情？查可，为何不在镇上维护志安，进来说话。”
“尊敬的法师大人，多谢你的邀请。”查可用压抑的紧张的语气感谢了法师的邀请，连忙再次次整了整身上并不干净的军服，并用力的在门前的石板上跺了跺皮长靴上的泥雪，而后把头盔摘了下来，左手抱在怀中，这才推开了在他们这些军人眼中及想进来的法师居所的门，哪怕是这些简陋的小木屋也是一样的，至少，在他们的眼里，只是见到过他们的古板的大队长曾经倒过另一名法师的住所，即使在里面呆了那么短短的时间，但是查可和那些军�