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“酒吗？为什么还要插个小管子？”
“……就是个装饰，你也可以不要。”吴戈恼火地挠挠头，跟神仙说话还真是件挺麻烦的事，什么都得跟他们解释半天。
“好吧，那我就……”
吴戈把鸡腿拿开了。
“先告诉我。”
“告诉你什么？”
“告诉我为什么你们知道我在……呃，说的不是真话。”
“你这孩子，先给我，一会要冷了。”
“没关系，这个就是吃冷的。”
“又说瞎话了，你这孩子……”
“告诉我。”吴戈毫不让步。
“好吧，”济公叹口气，“你是会望气的吧？先把天眼打开。”
他照做了，世界又变得象坏了的彩电，不过现在他适应多了，可以清清楚楚看见济公匆匆往嘴里塞鸡腿。
“然后呢？”他伸手去抓，但比不上济公眼疾手快。不过济公看上去也很怕他会继续干扰他享受美餐，急急的说道：“你看我的头。”
吴戈抬起眼睛，然后深深地吸了一口气。
他很奇怪自己以前为什么没有注意到。当然，他知道人的身体周围笼罩着一层气，神仙也是如此，而且神仙的气场要比普通人致密。但是现在他才发现，济公头顶的气形成一个规整的圆，就象传说中的佛光。
“气随心动，明白吗？”他听见济公说。“你心里想什么，都会在气上面反映出来。”
“你是说，”他有气无力地说。“你们就是从，从我头顶的气上面看出……看出来的？”
“是的。头顶的气最强，也最容易观察。”济公咧嘴笑着，尝了一口饮料。“哇！”他叫道。“怎么又麻又辣……唔，水里象是有好多泡泡，怎么弄的？”
吴戈没有理会，他盯着济公头顶上方半尺高的地方，试图看出些什么。
在修仙术的术语中，头顶的气场被称为“圆光”。神仙们通过大量实践总结出：圆光的形状决定于人的人格，颜色取决于身体的健康程度，稳定度与情绪相关，圆光内的图象则与人当下所思所想有关。前三个方面比较简单，以神仙为例：神仙的人格一般比较健全，健康程度不用说，情绪一般也不会大起大落，所以他们的圆光就是比较标准的圆形、柔和的白色，而且稳定、不颤抖不摇晃。
第四个方面稍许麻烦一点。人的思想反映在气上，就象放电影一样，但问题在于放映机的镜头不但歪七扭八还被糊得油渍麻花的。所以想通过望气来了解人的思想实际上是有一定难度的，但要看出个大概并不算难。比如孙悟空和济公就可以看出吴戈在撒谎——虽然看不出具体细节。实际上，神仙在这方面甚至不如历史传说中的“望气士”。那些“望气士”其实就是掌握了“开天眼”技术但又成仙无望的修行者，凭借“望气”的本事游走于王公贵族之间捞点好处，他们在这方面的实践可是大大多于神仙。
实际上；济公的“圆光”略呈向左上突出的微椭圆形，这也许与他总改不了好吃的毛病有关。
“可是……”吴戈沉吟着。“可到底什么是气？”
“气是万物，万物是气。”济公放下鸡腿，不紧不慢的嘬口饮料。“气者万物之统帅。上者为气，下者为器。器者气之聚也，气者器之神也。气见于圣人而器见于俗人……”
吴戈似懂非懂。他瞪着济公，渐渐觉得济公的形象变得高大起来，还熠熠生辉，就象一座灯塔，其光芒充溢了整个肯德基。
“……所以说，你只要掌握了望气的本事，再加上平时注意观察，肯琢磨肯吃苦……唔，再加上一定的练习，掌握仙术就是一件非常容易的事。”
“……你的意思是不是说，仙术就是，就是对气的操控？”
“不错。”
灯塔消失了，肯德基里的亮度恢复了正常。说起来，人都有这样的毛病：一旦闹懂了理论，就会对理论家不屑一顾，甚至认为人家根本够不上理论家的资格。任何理论，一旦下降到实际操作的层面、一旦简易到通俗易懂的程度，就会失去人们的顶礼膜拜。所以，时下一些“专家学者”老喜欢用一般人听不懂的方式说些囫囵话也就可以理解了——让你听懂了，人家还活吗？
济公抽出一枝筷子放在桌上。“注意看，”他对吴戈说，接着伸出一只手指，低声念了个咒语。
一道白气从济公指间发出，射向筷子。筷子被白光短暂的笼罩了一会，倏然变成了一条小蛇。
“啊。”
吴戈起身想逃，但被济公叫住了。“仔细看，有什么不同？”
“……没什么不同，很、很象，跟真的一样。”
“仔细观察气。”济公循循善诱。
吴戈大着胆子细看。
“哦，是的。”他说。“蛇，蛇的气是弯的，但是……嗯，蛇的气里面还有一根淡绿色的直线，我想那是筷子的气。对吗？”
济公咧嘴笑了。
“是啊，我把筷子变成了蛇，但筷子的气还在。”
“噗”的一声白光消散，桌上只剩下了筷子。
“现在你明白什么是气了？”
吴戈还是不大明白，他隐隐约约的感到，他今天晚上肯定会睡不着觉。
巧合的是，肯德基的一个服务员也有这种感觉。此人在吴戈带济公进肯德基的时候曾把他们拦下，客气地指出他们拒绝衣冠不整者入内。在遭到驳斥不得不放吴戈他们进入后，又不甘心地长时间观察，试图找出他们“衣冠不整”的证据。
那个年轻人的确没什么问题，但不知怎么的，他总觉得那个老头穿的是一身破袍子。
第十二章 冒出个师妹（）
仙界是一个神奇而又神秘的所在，它风景优美，植物长势非同凡俗。不过对于初次进入的人来说，放眼眺望往往会带来某些不适应，它让人感到眩晕并产生一种不真实感，身体虚弱者甚至有可能因此而呕吐。产生这种现象的原因在于——仙界的地平线是一条平平的、毫无弧度的直线。
实际上，最早知道“地球是圆的”这一事实的并不是西方的某个探险家而是东方的神仙。但令人悲哀的是：神仙们深受中国传统文化影响，死抱“天圆地方”的理论不放，其结果就是：他们在创建仙界的时候弄了这么一条能令常人发晕、醉汉醒酒的地平线。
仙界的这一古怪特点曾直接导致了第二次（也可能是第一次）地球保卫战的胜利。当时，“天外人”发射的一个战术机器人降落在仙界，在连开三炮没有击中任何目标以后，它停下来寻找原因，最后，它发现了。
“这不怪我。”它分辩说。“你们这里的地平线不对，而且磁场也有问题。地磁偏角和我数据库里的数据不一致。”
这可不是随便什么公司生产的战术机器人，生产它的公司蜚声半个银河系（他们声称）。理所当然的，这个机器人是一个聪明而且非常人性化的机器人，懂得时时处处维护生产自己的公司的声誉。它知道，只要出现差错，哪怕是最微小的，展开危机公关就是迫在眉睫的了。
于是，它开始向凑过来看热闹的神仙们进行解释，论述地平线和地磁偏角对射击精度的影响，介绍公司的创建和发展史以及他们视质量如生命的感人事迹。在神仙们听得无趣起身离去后，还追着人家大谈特谈公司的研发实力和创新精神。直到有神仙实在不耐烦给它施了个罗圈咒，从那以后它就不断在原地转圈，24小时不停地讲述着它和公司的故事。
就是这个机器人让吴戈深信自己是在做噩梦。他相信自己并没有遇仙，而是已经自杀了，下一秒钟他就会醒过来，发现自己躺在医院的病床上，浑身是伤，命悬一线。
机器人努力向吴戈解释自己的观点，但由于咒语的影响，它总是原地打转，同时还以为自己是在直线前进，所以沟通起来挺不容易的。
“你在这里多久了？”吴戈问。
“按地球时间二百七十二年五十三天十九小时二十二分零六秒。”
吴戈挠挠头。他知道光第三次（也可能是第二次）地球保卫战就打了近四百年，不过仙界的时间一向是不那么好确定的。就算是二百多年吧，他想，也够了不起的了——电力这么持久。要是能把这个东西弄出仙界，南孚公司肯定愿意出大价钱。
从遇仙到现在，已经过去了整整两个星期。尽管经常觉得自己是在做梦，但吴戈明白，只要梦还没有醒，生活就得继续。他已经在照师傅们的吩咐每晚练功并且略有小成，进出仙界比以前容易得多，“天眼”的使用也较为纯熟。不过三位神仙并不满意，认为他的进境应当更快才是。他们一直在商量要给他安排一场试炼，并且就方式争论不休。
今天就是他们安排的试炼之期，不过当约定的时间到了之后，来的只有一个吕洞宾。
“徒弟，呃……”吕洞宾说道。“你的两位师傅有点事脱不开身。唔，我现在也要去会一个朋友……”
“就是说我可以回去了？”
“差不多是那么一回事……不过师傅还有点事要拜托你。”
“拜托我？”吕洞宾的客气劲儿让吴戈顿觉不妙。“什么事？”
“呃，也不是什么大事……其实也就是你师妹想到凡间走一走，我又比较忙……”
“我，我师妹？”吴戈浑身都绷紧了。
“呵呵……我想你也知道，就是我女儿了。”
吴戈当然知道，他听孙悟空和济公闲聊时说起过，好色神仙的孽缘，明朝那时候的事了。那时吕洞宾和一个凡间女子发展了一段恋情，这个女子……怎么说呢？在理学盛行的明朝就是一个另类，说得好听点叫“为爱而生为爱而死”，说得难听就是“花痴”。但大约正是这一点吸引了吕洞宾，他们爱得相当热烈、强烈、激烈甚至轰轰烈烈。最后，很自然的，事情发展到了那一步：在一个月黑风高之夜，那女子躺在吕洞宾怀里，娇嗔地说道：“我要为你生个孩子。”
什么“我要为你去洗衣我要为你去做饭”，忘了这首歌吧！上面那句话才是最让男人动心最让男人痴狂的。但问题在于，神仙们早就明白精子的产生虽然不需要多少物质但却要消耗大量能量，因此他们在修炼过程中早早就抛弃了生殖功能。对于神仙的修炼过程，比较经典的描述是“炼津化精，炼精化气，炼气化神，炼神还虚。”一般在第三阶段，修炼者就已经开始着手对*官进行“去功能化”，以避免精子的产生。作为老资格的神仙，吕洞宾显然早就经过了这一阶段。为了这个“爱的结晶”的诞生，吕洞宾还很花费了些精力进行“反修炼”，最后才终于得偿所愿。
但是孩子呱呱坠地后，事情出现了所有人都始料未及的变化：“花痴女”根本就没有做母亲的意愿，她要个孩子的目的仅仅只是要证明自己的爱情，让自己的爱情显得更加完满；更令人啼笑皆非的是，孩子的出生让她认为自己和吕洞宾的爱情已经达到了顶峰，再维持下去也没什么意义了。所以，她毅然决然地离开了吕洞宾，开始了一段新的恋情，并在半年之后不慎落水溺亡。
这下可就苦了吕洞宾，首先就是精神上备受打击。不过神仙很擅