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日本密教的两大重镇，一在京都东北方的比叡山延历寺，一在和歌山县高野山金刚峰寺。
比叡山延历寺是天台宗的总本山，与当时的首都奈良并称南都北岭两大重镇，由此可知叡山佛教的重要性。原本天台宗并不属于密教的一支，不过因为延历寺的开山祖师：传教大师最澄（《孔雀王》里面有个飚车少年，他的和尚老爸就把他取成这个名字，希望日后能继承衣钵），曾经随遣唐使入唐求法，兼修天台宗与密宗两家佛学。回到日本后，因为密教在朝廷中极受重视，结果延历寺的密宗色彩就越来越浓厚。然而最澄是主修天台、辅系密教，自认对密宗的佛法并不是完全通晓，还经常向孔雀的祖师爷，算是最澄的晚辈弘法大师空海借书、请益。总之日后延历寺两宗并修的传统就一直传了下来。
公元794年，桓武天皇将首都从奈良迁到平安（即京都），这个地方龙蟠虎踞，风水极佳，就是东北角拔起一座比叡山，让整个地理破相，称为鬼门。于是天皇将比叡山赐给最澄，并且将寺庙赐名为天皇的年号延历，希望有这个法力高强的高僧镇守住此地，让妖魔鬼怪无法骚扰皇都，延历寺的住持皆尊称为天台座主。附带一提的是，第三代的天台座主叫做慈觉大师，被荻野真借用来做孔雀的老爸之名。
比叡山的僧人，有一种称为千日回峰的苦行：第一年到第三年，每年一百天，参拜比叡山境内的约三百座神社佛寺，总行程约三十公里；第四、五年，路径一样，不过各两百天，第四年的两百天行满后，授予白带袈裟与手杖，得到白带行者的称号；接着第五年两百天行满后，进入本堂无动寺明王堂，闭关九天：这段期间得断水断电。。。。。。啊，是断食、断水、断眠、断卧，专心念佛，一般来说，到第七天左右就会开始有瞳孔放大、发出尸臭的现象。。。。。！
如果命够硬撑过去了，就可以得到阿阇梨的称号（《孔雀王》中的慈空和尚就有这个称号，经过这么变态的修行，难怪法力高强）。接着第六年的一百天称为赤山苦行，除了原来的行程外，还要到京都西郊的赤山禅院走一圈，算起来每天得走上两倍的路程六十公里；第七年的前一百天是所谓的大回峰，前面的一样不少，还要加上参拜京都里面大大小小的寺院，总行程八十四公里，后一百天回到一开始最轻松的三十公里。。。。。。七年、一千天下来，总共走的路程是三万八千多公里，刚好可以绕地球一周，此时可获得大阿阇梨称号，拥有穿着鞋子采进皇宫（京都御所）的特权。。。。。。这种整死人不偿命的修行法，是慈觉大师的弟子相应大师发明的。
之后比叡山在日本佛教中的地位就越来越重要，几乎所有的宗派祖师爷都出身于比叡：净土宗的法然、净土真宗的亲鸾、临济宗的荣西、曹洞宗的道元、法华宗的日莲。。。。。。可是随着政治势力越来越大，叡山和尚却也抛弃了修道之心而堕落，除了生活豪奢之外，更拥兵自重，即使是群雄并起的战国时代，也没有一个诸侯敢轻视比骁勇凶悍叡山的僧兵团，一直到一代枭雄织田信长打着天下布武的旗号，准备统一战国乱世，此时比叡山支持大诸侯朝仓义景跟织田信长作对，信长火大之下，重兵包围比叡山，地不分东西南北，人不分男女老幼，一把火烧得干干净净，男女老幼三千人全部杀光，因此信长也赢得了第六天魔王的雅号，成了迫害佛教的头号刽子手。。。。。。
不过石井二十三却又说出了一句石破天惊的话：“日本虽然没有能封印得住你的，西藏未必没有，印度也一定会有，实在不行的话，咱们在得到了假证件以后，先去一趟印度，看看有没有佛教发源地的办法，如果真的能封印住你的力量的话，就算十年的工作，也能做出很大的成果了，到时候咱们可以再研究别的办法找另一个值得托付的人，到时候让他主持一下手里的工作！”
而井上翔太却很是不以为然，就算再能转世一次又能如何？自己的痛苦还是要延续下去，孤独的寒夜，还有那记忆中永远挥不去的白色的针织帽，友子，自己心中永远的痛，就算时间能逆流又能如何？自己能放弃在中国作战？而回到日本和友子结婚吗？不可能，自己是一个军人，骨子里就是一个好战的军人，自己根本就不可能抛弃自己的追求和信念，不可能在战场上退下来，当时侵略中国只是想办法的给帝国找到一块陆地……
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石井二十三继续说了一句石破天惊的话：“不收藏，不投票的，一定是当年我们日本人在中国遗留的战争孤儿，扫嘎！扫盖斯奈……”
第三十六集 子债父偿（）
时间转瞬即逝，一周就这样的过去了，沈阳的生意放下了以后的成公子成名元，此时带着自己的金牌打手，张耀扬，就这样的踏上了来哈尔滨的旅程，随行的就只有张耀扬的几个贴身的小弟。、qunaben、
当然贴身的小弟里没有帅哥，毕竟张耀扬可不是成公子成名元那种找虐的人，上次网吧收银员的事情已经传开了，这件事始终是不会发生在张耀扬的身上的，起码张耀扬比较讨厌自己被作为参照物的感觉。
这边张耀扬已经十分的信任了成公子成名元，就这么一家网吧，光一个执照起码就值得个五十万左右，更别说这么大的地方和机器了，所以现在的成公子成名元明显是所谓的千金买马骨的作秀了一次，也成功的博得了张耀扬的友谊，所以当成公子成名元说要去哈尔滨看看的时候，张耀扬连犹豫都没犹豫，就一口答应了下来，毕竟哈尔滨是全中国黑道的一个圣地，当年的在东北叱咤风云的四爷就是在哈尔滨起家，并且在哈尔滨叱咤风云的！
张耀扬其实主要是想来哈尔滨朝圣的，作为一个黑道分子，哈尔滨的四爷无论在任何的时代，都是黑道的一个不可逾越的丰碑，心黑手很不止是对敌人，对自己人也是，哈尔滨本来就是民风彪悍的，当年因为路桥改造，很多钉子户不愿意搬家，哈尔滨的钉子户可和全国的现在抗拒强拆的钉子户不一样，哈尔滨曾经流传过一句话“谁家不趁两个刀枪炮子啊？”（趁，有的意思，东北方言，刀枪炮子，东北方言，黑社会的一种称呼。）但是四爷当年就顺利的强拆了。
四爷的手法很简单，也很粗暴，抄着家伙就带着人去了，到了地方却不使用暴力，而是当着所有的钉子户的面，抄起一把斧子，剁掉了自己的左手的小指，然后微笑着拎着血淋淋的小指说道：“里子面子我都给足了，我也是在街边混的，很多人都认识我，给我面子的就拿钱搬家，不给面子的，我的兄弟总要给我要个说法……”
就这简单粗暴的一幕，成为了瞬间的永恒，震慑宵小的威力不下于一颗核武，就这样的情况下，没有人敢于面对拥有强大的势力，却仁义的来给大家一个台阶下的江湖大哥，所以从此之后，四爷的名头几乎是在响彻黑道的圈子。
再就是四爷因为得罪了朝廷的大佬，最后被国家机器给横扫，在刑场上被行刑的时候，仰天呐喊出来的那句震颤别人灵魂的怒吼：“不服……”仿佛是电影《勇敢的心》里的主角，威廉华莱士在临死前的那句“自由……”
中国人对于悲剧英雄有一种惋惜，就宛如当年项羽带着虞姬在乌江自刎的时候，四面楚歌，无颜再面对江东父老，所以项羽无疑成为了高于刘邦的历史地位，因为项羽的确有机会翻盘，但是却悲剧的放弃了，而四爷也是一样，拥有那么庞大的黑道势力，却放弃了对抗国家机器。
哈尔滨是全中国的黑道圣地，现在全国上下，虽然朝廷三缄其口，不承认中国有黑社会，但是黑道从古至今就是一个古老的职业，根本不是不承认就没有了的，而作为全国的黑道势力当中的主力军就是东北虎和西北狼，东北虎就是形容东北人敢于下手，遇事不计后果的，比较虎，而西北狼主要就是西北地区民风彪悍，喜欢如同狼群一样的成群结队的行动，而拥有东北虎和西北狼的黑道势力，无疑最能打的金牌打手就在这两方面人身上选拔。
所以东北人的威名在外面大振的时候，自然而然，在东北曾经诞生过四爷这种黑道神话的地方就成了黑道的圣地，混在黑道的，几乎都有这个常识，于是来黑道圣地，瞻仰一下当年四爷的辉煌，听一下本地长者讲述一下四爷当年的故事，无疑是一种享受。同时也是对自己的一个警醒，枪打出头鸟，就算自己有四爷的能力，不到万不得已，也不好混上四爷那样的势力和位置，毕竟朝廷说不准哪天利用完了你，就拿你开刀！
这边成公子成名元，就和张耀扬在一天前就直接驱车去了哈尔滨，总共就带上了两个小弟，都是张耀扬的嫡系，而成公子成名元一个自己的小弟也没有带上，也不是成公子成名元手下的小弟不能打，关键是成公子成名元的小弟都是破烂王出身，一身狰狞的味道实在是让人受不了，虽然成公子成名元现在是破烂王的王中之王，但是王中之王也不见得就喜欢这种味道，虽说开车的时候可以开着窗子，但是开着窗子还是有味道，尤其是在吃饭睡觉的平时，所以这边成公子成名元手下一个小弟也没有带上。
而张耀扬看来，这正是成公子成名元对自己的信任，甚至连个小弟都不带上，就这么的和自己还有两个小弟就直奔哈尔滨，这也是对自己信任到了没有怀疑的份上，才这么做的，就凭借这个，张耀扬得意的要命，毕竟现在成公子成名元手下的小弟如狼似虎，而且现在收破烂做破烂王虽然看上去不好看，说出去不好听，但是却是实打实的日进斗金，现在跟着这个大金主，对自己还是有很大的好处的，毕竟在自己资金周转不灵的时候，成公子成名元二话不说的就给自己掏钱，就凭着这份仗义，现在张耀扬也是感动的够呛。
至于成公子成名元非要开车来哈尔滨，张耀扬也没有什么计较，毕竟沈阳到哈尔滨可以选择飞机、火车、长途汽车和自驾，飞机他不坐，可能是为了省钱，也可能是为了惜命，火车毕竟三教九流，乱七八糟的，自己也不喜欢坐火车，长途汽车也不怎么舒服，而自己开车的话，起码自由自在，想开就开，想停就停，也没有什么大不了的。
所以四个人开着一辆车行借来的捷达车，就从沈阳上了高速公路，一路直奔哈尔滨，毕竟纯走高速的话，六个小时到达哈尔滨是没什么问题的，所以四个人也就没准备什么吃的和行李，除了成公子成名元以外，其余的三人都以为是到哈尔滨玩玩呢。
成公子此行的目的也不止是玩玩，如果说此行的目的真的是找赵二柱子一伙报仇的话，就带上了三个人，明显是自取灭亡多一点，根本也不像是来复仇的，成公子此行的主要目的，说是复仇还不如说是来踩点的，毕竟自己在哈尔滨的案子也过