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妖师鲲鹏传-第130章

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    后羿也知巫族做得过分,但他还是不想眼睁睁地看着白起被杀,于是说道:“老师,后土娘娘知道巫族不对,她只是希望能保白起『性』命,别无它救,还望老师慈悲!”

    鲲鹏叹道:“后土真是不知怎么想的,现在还在考虑白起之事,难道他就不知道,因白起一事已引得诸圣不满,虽然说嬴政为人皇乃是天道大势,不可更改,但是后土就没有为以后打算吗?如今这赢政欲重铸十二金人来唤醒远古魔神十二祖巫,而白起则更胜他一筹,竟然立志要重现三皇时人族的辉煌,掌管大地,征服三界。他训练的士兵,不敬天地,不拜鬼神,只从命令,战死也不入轮回,继续作战。你们说巫族如此行为又怎么让诸圣心安,此时就连通天教主都对巫族有所不满。”

    听到鲲鹏此言,后羿已是深深地震惊住了,他没有想到这白起竟敢公然反抗起天地众神,而老师之言这巫族人皇之位也有了变动,于是急忙问道:“老师,难道诸圣想废了赢政的人皇之位吗?”

    鲲鹏说道:“嬴政为人皇,乃是天数所定,诸圣本来也是无话可说,但如今白起如此狂妄,引得满天诸神诸佛不满,而赢政的所作所为,也偏离了人皇之道,如此下去你认为赢政这人皇之位还能够坐多久?”

    后羿听此一言,惊道:“老师难道就没有别得办法挽救吗?”

    鲲鹏摇了摇头,说道:“事情到了这个地步,已是别无它法,要怪只怪巫族自己得势后太过于狂妄了,竟然将满天诸神全给得罪了。不过你们不用为白起的『性』命担忧,只要玉皇大帝与西王母不出手,天庭之上还没有人能杀得了他!至于赢政能坐多少年的人皇也只能看天意如何。”

    后羿听到此言,心情十分的沉重,巫族好不容易有这么一次东山再起的机会,却没有想到竟然如此就毁了,这让他心有不甘。

    鲲鹏也知道后羿心中不好受,于是开导他道:“后羿此事乃是天意,人力是无能为力的,当初为师就算到巫族会有今天之难,但是为师却希望能改变小势,与后土娘娘约定只允许一位大巫入世成为人皇,没想到事与愿违,巫族还是有两位大巫入世。当白起出世之后,巫族的命运就已决定了,你前去告诉后土娘娘一声,让她早做准备。而天庭与白起之间的战斗,你无论如何也不得『插』手,同时你也告诉后土娘娘不准再有大巫入世,否则巫族将有灭顶之灾!”

    后羿听到此言与悟道等人拜别老师,然后一起前往地储通知后土娘娘去了。

第442章 节 白起被困山河社稷图() 
在勾陈大帝身殒的时候,天界那颗代表勾陈大帝的帝星也在众星捧月中黯然落下,从此三界再无勾陈大帝此人了。

    紫薇大帝看到勾陈星落下,眼中却『露』出一丝黯然之『色』,而玉皇大帝心中则是十分高兴,开始在暗派人前去接手勾陈大帝的天兵天将。

    在勾陈大帝身殒的时候,鲲鹏长叹了一声,说道:“事情终究是回到了原来天道运行的轨迹,不过这样也好,对我日后更有帮助。”

    勾陈大帝身殒后,秦始皇更是疯狂地准备一切,他明白很快天庭就会再次行那雷霆手段,于是倾全国之力开始建造秦始皇地宫,并将秦国之气运与九州相连,他的这一举动让诸圣及天庭都十分震惊,如此以来他们再想破了秦国的气运那么必会伤及九州气运,惹下无边的因果,于是大家都有退却之意,不想为他人火中取粟。

    天庭之上玉皇大帝与西王母首先表态不会『插』手人皇之争,撇清了自己,西方二圣至今还没有进东土传道,自然也不会惹这因果,更何况准提已经是吃了一次亏,他可不想再受这天谴之危。

    至于女娲娘娘虽然也不想让巫族有所发展,但她与准提一样都不想冒险,只是赐下了先天灵宝‘山河社稷图’于天庭让其前去擒拿大巫白起。

    截教通天教主虽然因秦始皇焚书坑儒也对巫族有所不满,但他与巫族也算是盟友,自然也不会有所举动,剩下的也只有人、阐两教,人教太上老君门下弟子仅玄都大法师一人,这重任自然而然就落到了阐教的头上。

    阐教元始天尊心中却甚是无奈,只得让真武大帝下界前去破坏秦始皇地宫的建造,尽量避免直接破坏九州结界。

    地星白起在杀了勾陈大帝后,也是身受重伤,只得前去与秦始皇共商大计,日后该如何行事,方能让巫族保存一丝元气。

    秦始皇说道:“如今我倾全国之力来建造地宫,可是时间还是不够,现在也只能请白起大巫,拖住对方,为我建造地宫争取时间。”

    白起问道:“不知如今地宫建造的如何了,还需要多久方能完工?”

    秦始皇叹道:“这个工程太大,不是一朝一息所能完成的,具体需要多少时间吾也不知道,白起大巫还是尽力拖延时间吧,实在不行吾当以自身来连接九州。”

    白起听到此言不由大惊,说道:“此事绝不可以,那样以来除非整个地宫被毁,否则你将永世被封印在这地宫之中。”

    秦始皇叹道:“如果能保为巫族保留一丝东山再起的机会,那么这也算不得什么?”

    巫族中人『性』格刚烈,白起也知道自己劝不了秦始皇,也只能暗下决心,尽最大所能为秦始皇多争取些时间。

    白起的想法虽好,但却不大现实,如今勾陈大帝身殒可谓是打了天庭、阐教及女娲娘娘三方的脸面,三方震怒白起一小小大巫又如何抵抗,更何况女娲娘娘连自身的先天灵宝‘山河社稷图’都赐下了。

    真武大帝下界之后首先来骊山,查看详情,此时骊山老母也对秦始皇在骊山之上大动土木而愤怒,但秦始皇乃是人皇,她也奈何不得,如今见了真武大帝自然想借其力除掉秦始皇,就在他们准备动手破坏秦始皇地宫的建立之时,白起出现了。

    秦始皇需要调配全国之力来建造秦始皇地宫,而白起担心其安危,一直便在骊山守护地宫的建造,当真武大帝下界后,白起就发现了他的踪迹,但为了能拖延时间,白起并没有直接找上真武大帝,而是静候其变。

    有女娲娘娘的‘山河社稷图’在手真武大帝并不害怕白起,为了阻止秦始皇地宫的建成,真武大帝二话没说见面对与白起开打,骊山老母在得知真武大帝此行的目的后,也是上前与真武大帝一起围攻白起。

    白起担心会因他们的打斗而破坏了秦始皇地宫,于是便打便退,将真武大帝与骊山老母引出骊山范围,不知不觉间,三人打斗到了长平,也正是当年白起坑杀三十万赵军之力,当年白起为了能迅速统一天下,并没有派人超渡这些战魂,而是以巫法将其镇压在长平。

    白起本身在与勾陈大帝战斗中受伤在身,此时受真武大帝与骊山老母的围攻,渐渐落了下风,当他看到自己来到了长平之时,心中不由一狠,破开了当年自己所下的巫法,引三十万赵军战魂,一起围攻真武大帝与骊山老母。

    白起修炼的是杀道,三十万赵军战魂在白起那涛天的杀气下只能听从其命令,围攻真武大帝与骊山老母。

    真武大帝怎么也没有想到白起竟然有些暗招,一时间被打了个措手不急,战魂不比鬼魂,其战斗力不亚于一般的天兵,受三十万大军的围攻就算真武大帝法力再高也难从中脱身,本来女娲娘娘赐下‘山河社稷图’是想让真武大帝一并连秦始皇一起擒下,可如今的形势却让真武大帝无力,只得祭起‘山河社稷图’,先擒下白起再说。

    ‘山河社稷图’一出虚空中出现一片空间,将白起与那三十万赵军卷入其中,白起却是没有想到真武大帝手中有女娲娘娘的‘山河社稷图’一时不查便被收入图中。

    ‘山河社稷图’在封神之战中终究是被鲲鹏所破,本源受到了损伤,虽然后来经过女娲娘娘的修补,但还是没有完全恢复,在收了白起与这三十万的军魂后,在受到白起的反击,已是再力余力收取秦始皇。

    真武大帝不是‘山河社稷图’的原主人,无法完全控制此灵宝,原本他想将此宝送还女娲娘娘,但是在白起与三十万战魂的反击之下,真武大帝已是渐渐压制不住‘山河社稷图’,无奈之下他也只能将‘山河社稷图’就地封印。

    在他与骊山老母的一番努力下,总算在长平布下大阵,将白起与三十万军魂连带女娲娘娘的‘山河社稷图’一同封印在长平。

    其实,就算真武大帝能够压制白起与三十万军魂的反击,也无法将‘山河社稷图’带回天庭,交于女娲娘娘处理。

    先不说后土娘娘不允许,就是鲲鹏也不会让真武大帝这么做,白起怎么说也是人皇座下的大将,真武大帝为天庭四帝还可以借为勾陈大帝报仇来擒拿白起,但女娲娘娘却是没有任何借口来处置白起,否则便会引发新的劫难。

    真武大帝在擒拿了白起,但也失去了女娲娘娘所赐的先天灵宝‘山河社稷图’,已无力再对付秦始皇,无奈之下他也只得化身为人族,另寻机会破坏秦始皇地宫。

    可惜,当白起与真武大帝大战之时,秦始皇便有所察觉,收缩兵力驻防骊山,没有他的命令任何人不得阻止地宫的建造,违都格杀无论。

    面对这种情况,真武大帝也是无可奈何,他也不敢效仿白起那样在人族中大开杀戒,他不是大巫不在乎因果,如果他敢这么做,那么会立即有灭顶之灾。

    白起被擒后,秦始皇便不再关心江山社稷,一味地聚集全国之力来建造秦始皇地宫,李斯乃是天庭之人,真武大帝找到他,命其阻拦地宫的建造,但秦始皇已是下定决心任何人都不得干涉,他也是无能为力。

    秦始皇自得后土娘娘之命,便开始建造这地宫,历时三十九年方才建成,其间共征集七十二万人力,最高时竟然达到了八十万人。

    秦始皇为了保护地宫的安全,以巫族秘法在地宫的外围设下了兵马俑,而地宫之内灌注水银,以向征山河,墓顶镶有夜明珠,以示日月星辰,布下大阵护卫地宫内部。而地宫最终的抠纽,秦始皇聚天下之铜,以巫族秘法铸就十二铜人,以期能复活十二祖巫,失败后,他便以这十二铜人,在地宫中布下了洪荒三大杀阵之一的‘十二都天神煞大阵’,做为地宫最后的防御。

第443章 节 姜子牙心生异念() 
秦始皇在地宫建成之后,因为布下‘十二都天神煞大阵’之故,心神受损,无奈之下只能以诈死之法,躲入地宫之中,慢慢休养。

    秦始皇诈死,李斯在接到真武大帝之命,开始改坏秦国的气运,太子扶苏,在李斯的算计下身死,由此秦国大『乱』,于是有了后来的楚汉之争。

    秦国虽然大『乱』,但由于秦的气运却与九州相连,想要掂复秦国,就必须先断其气运。

    此时,元始天尊做为阐教教主却是十分为难,经历过封神之战后阐教也是元气大伤,并不比截教好多少,如今巫族又如此行事,将阐教『逼』上梁山,无论如何阐教也不能让秦国继续下去,否则天下群修又会如何看待阐教。

    要破秦国,首先便要断其国运,元始天尊却不舍得门下弟子受此因果,思来想去,元始天尊终于下定决心舍去姜子
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