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燕燕于飞-第166章

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    刘郁无奈,只好离开。

    刘郁走后,讲手王出现,他不知何时来的,却是在华顶的身后。

    “我这个弟子,你看怎么样?”华顶问。

    “很不错,对功夫很执着,你知道,现在学功夫的,往往三天打鱼,两天晒,虽有一颗向武之心,却有失执着,不疯魔,不执着,怎么可能把功夫学好,练好。但这个孩子不错,基础牢,根器好,对武术也很着迷,你把功夫传给他,不错,不错!”

    华顶咳嗽,他道:“我是说……他的品格怎么样?”

    华顶到底是华顶,他感觉到一点不对劲,刘郁对功夫的念,太重了。这种对实力,对功夫的执着,让他有点害怕。感觉,就好似要把什么东西,教出去似的。可能,这是个错误。

    高人总有自己的直觉。

    讲手王亦是如此,不过,他为了让华顶安心,就道:“不错了,华前辈,你的功夫能有几个传人?这个,是最好的,你再不传,就没机会了。可能,年青人,对功夫,是有点执着,是有点心急,但那也是你的功夫好,你功夫这么好,他怎么可能放过?心急了一点,是可以理解的!”

    华顶伸手,五指箕张,在自己身前的地上,狠狠一拍,他虽内伤,功夫犹在,这地面的板砖,应声就给他震开了,扒开几块砖头,从中,翻出一个三尺余长的器匣子来。打开来,里面森寒外溢,那是一把剑,华顶祖传的宝剑,由于华顶相信命格,这把剑,不在别人手上,一直在他的手里私藏,现在儿子死了,孙儿辈,孙女辈,都不习武,这口剑,传无余人,只能给刘郁刘布雷。

    华顶道:“天外流星降陨铁,七载铸就神剑锋。紫金红铜夹其中,剑冷刃寒不负心。”

    讲手王道:“这就是赤血剑!”

    华顶道:“赤血剑,是我祖传之物,我把傲世中华指剑诀的功夫传给他,可惜,他根器再好,积养再足,也不是一天两天,就可以修成的,没有十年二十年,修想成就!”

    华顶当年,根器十足,也是花了,整整十年,这才把这门功夫给修成了。

    而且,也只是修成了一部分,修成了傲气中华。余下的两招,是他打败了田村广平后,才自己渐渐的补全功夫,使这门他创新全面的中华傲世指剑诀,真正的成为一门独门绝艺。毕竟,在此之前,只有中华傲世诀而已。中华傲世诀是东瀛高手用来催运剑术的心法。

    华顶的成就,是青出于蓝,而胜于蓝。把这门功夫,给彻底的全面了。

    在剑匣下,华顶又摸出了几部册子……水鸥派斩马刀谱、分水刀谱,日莲宗津莲纳气术,飞天御剑流飞天剑谱,大海无量心诀……这是舍中华傲世诀,中华养气诀之外,留于文字的功谱,也是华顶毕生所学的功谱。他长叹口气道:“明天,替我,把这些,教给刘郁吧!”说完,永久的闭上了眼睛。

第一百七十一章 继承秘笈() 
华顶死了。

    他自己主动的死了。

    他本可以不死。

    如果他愿意,他还可以再活一段时间,也许是一年,也许是两三年,也许,他还可以更久。但是,华顶不想再活下去了,他真的不想再活了,他累了,一般人说,好死不如赖活着,怎么可能说死就死了呢?可是华顶太累了,他这个人,又相信命,觉得自己注定孤独一生,就此终老,这样的日子,实是没有意思,女儿已经老去,并且死了。儿子又死了。女儿一系,他不好认,儿子这一系,能断也就断了。毕竟他信命的。

    如果有谁,和他认了亲,结下了深刻的感情,那必定不好。

    会有麻烦。

    正是如此,华顶早早就累了。

    他现在旧伤因情复发,再加上功夫传给了刘郁刘布雷,虽然,他对刘郁的品格,还有点怀疑,但那话怎么说的?儿孙自有儿孙福,他相信,无论刘郁怎么样的变,怎么样的坏,哪怕是日后,成了一个魔头似的人物,只要他还爱国,就行。

    为什么这样说?因为他传承出的,是拳意,是他的功夫拳意。

    华顶的功夫拳意,就是傲世中华指剑诀。

    但要是刘郁还想要修好这门功夫,他就得去学中华傲世诀。想要学中华傲世诀,就必须要对祖国山水进行观想,对华夏投入感情,去热爱,唯其如此,他才可以真正的掌握傲世中华指剑诀的这门功夫,才可以打出这招绝学。

    华顶纵然不相信刘郁刘布雷的人品,品德,品格,但至少,他相信刘郁刘布雷对功夫的热爱。功夫这东西,很神奇,很神妙。

    不懂,始终是不懂。

    你不明白,人怎么会那么傻,每天,花费那么多的时间,那么多的精力,吃那么大的苦,图什么呀!这就是不懂的。但知道的都知道,学功夫,随着那功夫,一点点的进步,是真的可以得到好处的。这个好处,也许不是数字样的钱,但,那是绝对的好处,是身体不住的进步,自我的进化。

    有句话是这么说的,钱,只是一个个的零,而人的身体,本身,这才是一。

    零在一后面,才有意义。

    倘或没有一,那再多的零,也只是零,你生前再多的富贵,死了,也带不到地下去。纵然修个帝皇陵,你还不是睡那一张床!对一的执着,才是武者的执着。

    每个武者,迷恋的,就是身体,那一点点,进步。即使再小,也会觉得,比天还大。

    普通人,控制不了自己的身体,随波逐流,只是简单的过自己的日子。

    想要拉屎的,时候,就去撇大条,想要小便,就去小便,诸如此类。

    而另一方面,一个武者,身体日日强,身子日日健,体力强大,血气也渐渐可以控制。人就好比皇帝一样,可以自己控制自己。他们可以轻松的把自己的腹部积累,那些陈便,一次的排泄出去,不会有什么便秘之类的麻烦,也可以要小解的时候,直接小解。

    身体健康,也就没有问题啦!

    这种身体强健的感觉,实是太美好了。

    所以,才会有那些健身俱乐部的,把自己炼成了大块头。

    刘郁就是那种对自己,对武功,对武术,无比执着的人,所以华顶相信他会迷入其中的。

    真正的功夫高手,练一辈子的功夫,打一生的拳。

    只要刘郁刘布雷学了华顶的傲世中华指剑诀,爱国爱华夏,他再混,再坏,又能坏到哪儿去。正因有这样的想法,虽觉得刘郁身上,肯定有问题,但华顶懒得再去想了。对后人,对弟子操心,费力,那是怎样,都忙不过来的。

    不如一死。

    借这个伤,华顶干脆的断绝了自己的最后一口气。

    死了之后,讲手王长叹……又一位绝世高手,就此辞世。

    一夜无话,刘郁刘布雷心情忐忑,第二天,果然如他所不安的意料一样,得到了不幸的消息,师父华顶居然死了,尸体,已经被寺院收了,火化之后,他的尸体,会埋放在这金山寺里,由寺里的僧众超渡念颂。

    讲手王已经把一切的东西都放在了刘郁的面前。

    一把赤血剑,一些武功的秘笈。

    还有,就是华顶的遗书,他已经留好了遗书,放在一个大牛皮信封里。

    “你师父已经故去了,他在世没有多少东西,只有这些,还有,他在洪门还有一点钱,不是太多,会转入你的名下。一共大约五百万美刀,他没留下固定的产业,只有这笔存款额。”

    讲手王把一切介绍了。

    华顶当然不会就这一点钱,他有很多钱,以他的财力,这一百多年,积累下来,没有上亿,也有数千万了。可是,他把这些都花出去了。留下来的,也就是五百万的存款,虽然少,但在华顶看来,给刘郁过日子,学功夫,打拳,也该可够了。凭借这笔钱,刘郁学功夫,再怎么穷文富武,再怎么花钱,学到五十岁,都没有问题,不用担心生活方面的问题。

    “师父……”刘郁不是真心当华顶师父,可是当华顶死了,他还是可以感觉到老头对自己的好,这样的高手,这样的高人,为了自己,现在,却是死了……刘郁挤出两滴泪,但也就此而已了,不是他不想悲伤,实是华顶留下的东西,还真是吸引人。

    不说已经传给他的中华傲世诀,光是这里的功夫,秘笈,就够他高兴,开心了。

    还有,这里的一把剑。

    刘郁学功夫,他深深的知道,一把好兵器的重要。

    华夏的工艺,兵器铸艺,损失良多。

    一次次的战乱,一次次的灾祸,使得华夏的技术,一次次的出现断层。最后,华夏到了明清,明清,华夏在锻铸工艺上,更是进行了大退步的后撤。先是优良的铁矿石稀少,后来是铸炉损失,明朝的时候,与东瀛倭国对抗,华夏刀剑一交击,就被东瀛刀斩断。

    可见华夏刀剑质量之差。

    改革开放后,现在,龙泉还是可以铸成上好的兵器。但那也多是收藏品,或是一些名门武术家收藏,而如刘郁这样的,就很难搞到真正的好兵器。他拿得出手的,也就是青萍道长给他的紫电刀,不过一把刀而已,刘郁要学剑,没有一把好剑,根本学不了。

    现在这把剑来了,可以让刘郁日后的功夫再度的进步。

    有兵器的武术家和没兵器的,是不一样的。

    拥有一口好剑,拳术,掌法,都会进步。

    剑术高手,往往都是掌法的高手,枪术的高手,往往也是拳术的达人。

    光学拳,是学不成真正的大家。以武术而言,轻身功夫,提纵本事,仅仅只是基础。

    基础上去了,再学拳脚。

    拳脚功夫上去,再学兵器的使用。什么高手不用兵器,这是扯淡。如果这样,李书文何必要抗自己的大枪呢!神枪李书文,他的功夫拳脚不差,贴山靠一招可以打倒一堵墙,但他是神枪李书文,大枪扎蝇,神枪点镜,那才是他功夫真正强大的所在。

    刘郁一直想要学兵器,只是过去没有好兵器,只能抖大枪,现在,他可以学剑了。

    华顶的事,由不到刘郁去管,华顶这样的人物,他选择了金山寺,早早就有了自己的决定。他死了,早早就选择定了这里。刘郁不需要在这里替他守陵,只要慢慢的住下来,就可以了。

    给李云师父一个电话,刘郁开始看华顶留下的那些武功秘笈。

    华顶留下的,是水鸥派斩马刀谱、分水刀谱,日莲宗津莲纳气术,飞天御剑流飞天剑谱,大海无量心诀。水鸥派斩马刀谱里记载的是燕子斜抄。这是一招以斜线原理的剑招,一招斩出,力可劈分大马,精准可以斩落天空掠过的飞燕。分水刀谱里记载的是劈波斩浪,这招有点像神雕大侠在水里练剑,此招的力量强大无比,能够在刀出鞘的情况下发挥出不输于居合斩拔刀术的速度。

    日莲宗津莲纳气术,这是一门由道家和佛家相通的炼气吐津术。

    佛家,重视修舌,比如闭口禅之类的,为什么呢?这就是闭除一感,来增强修为的强迫法。好比一个瞎子,那他听力八成不错,一个断了右手的,他只余下的那只左手,哪怕不是左撇子,也定会灵活起来。闭口禅,闭口有什么好呢?首先,道家,和佛家,都有一个理论,那就是吞津入莲,他们把口水称为莲
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