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座高阁之中的数百人，所代表的便是大明境内白道之上最强大的势力了。
虽然前来参加“万易大会”的未必是各个门派的掌门人，但这些人既能代表门派前来，想必也都是足以独当一面的人物。能让如此多各派精英汇集在一处，近几十年来，恐怕也只有“万易门”做得到。
在阁厅之内四除了南面的大门，东、西、北三面均排满了酒桌宴席，只在中央留出了一片空地。主办者并未指定座位，前来的宾客均可以随意就座。而这些门派的结盟派系之分，仅从在此阁中各门派中人就座的位置，就能一目了然。
在此之前，楚依依曾把各家门派前来参加“万易大会”之人的详细情报告知过华不石，是以阁内的许多人华不石虽未见过，但从形貌之间也能猜出他们的身份。
在听涛阁内东首的一片酒席，居中的一张桌前坐着一位大和尚，此人大约四旬，长得慈眉善目，披着一件紫红色袈裟，坐在那儿四平八稳，他便是“少林派”此行的主事，少林八堂之一“渡善堂”的主持圆光大师。
在圆光大师身侧，另有一位穿着白布僧袍的老僧，虽然胡须花白，有了些年纪，但面若秋月，形容儒雅斯文，年轻时定是一位少有的美男子。他就是“普陀派”的灵音禅师，先前华不石想要请“静慈林庵”庵主黄莲大师牵线引见的便是此僧。
看这位灵音禅师的模样，倒是和一头青丝，风姿不凡的黄莲大师颇为登对。
而这一张桌上除了两位高僧，还有一个俗家人，却是一名青袍中年人，面阔口方，相貌平平，腰间挎着一柄三尺长剑。
此人外表看来虽是普通，但是能与“少林”和“普陀”两派高僧同坐在一张桌前，身份当然不会普通。华不石知道此人姓于名竣，乃是“华山派”的二十八位长老之一，论辈份是杨绛衣的师叔。
这三人端坐在桌前，桌边的其它座位皆是空着的，而旁边的几张桌上，却还坐着不少人，分属不同的门派。
一看此等情形便知，“少林”、“普陀”和“华山”三派已决定联手，而周围的那些门派大概也都加入了他们的联盟。
在听涛阁的西首，与圆光大师的那一桌遥遥相对，也有一桌，而桌前好象是无独有偶一般，同样是坐着三个人。
居中是一位道士，看年纪不过三十来岁，面如冠玉，脸上没有一根胡须。他头上戴着一顶紫金道冠，身上的道袍是用上佳的浙杭锦缎裁制而成，不但合体，而且考究得很。他这身装扮实在不太象出家道士，而更象是俗世里的富贵达人。
这位道士便是“武当山青岩宫”的主事宝境真人，而华不石还知道此人并不象看上去那般年轻。接照楚依依所言，“青岩宫”乃是“武当派”九宫之一，这位宝境子在门中地位不低，成名已有二十年，到了现在至少已经年近五旬。
他外表如此年轻，大概是因为修习上乘内功的缘由。
在宝境真人左首边坐着的，却是一位翩翩佳公子，正是曹暮云本人。正如南宫奇先前所料，以“暮云公子”在朝廷中的身份地位，与“武当派”结党同盟乃是理所当然。
宝境真人和曹暮云都十分俊秀的人物，只不过坐在桌前的第三人，却一点也不俊秀，年纪也老得许多。此人眼如鹰隼，颧骨高耸，面皮皱褶，呈灰黑颜色，下巴上留着一缕三羊胡须。
此老名叫翁一白，乃是“崆峒派”长老，在江湖上有个颇为难听的绰号，称做“九爪僵尸”。
一个人名字可能叫错，外号通常都不会起错。这位翁一白肤色灰败，身材削瘦，又穿着一身黑衣，确实和僵尸有几分相象，而所谓“九爪”，则是说他武功高强，出手迅捷，犹如有九只手爪一般，令人难以防范。
“武当”和“崆峒”均属“中原七大门派”，而西首周围的几张桌上还坐着数十名各派高手，薛原和伊若瑛也在当中，其声势之胜，不在东首“少林”，“普陀”和“华山”三派为首的诸派之下。
第三方势力位于阁中正北面，主桌之前只有两人，一位身材伟岸的锦衣大汉，和一位罗衣长裙的中年妇人。
那大汉长得一张国字脸，络腮短须，面如古铜，形象甚是威武，在他腰间左右两侧各挂着一只鹿皮袋囊。而那位中年妇人容颜端庄，一双眼眸静若湖水，风度亦是不凡。
锦衣大汉名叫唐紫鳞，乃是四川“唐门”的副门主，而那中年妇人则是“峨眉派”中的高手，现任掌门苦心大师的师妹，名叫秦桑。
“唐门”和“峨眉”亦是位列“中原七大门派”之二，而且两家门派都在川境，平素里自是关系不浅。而在他们身边的几张桌上，也有不少门派中人，大多是西南一带的白道势力。
华不石的目光在听涛阁内环视了一周，对于前来参加“万易大会”的各门派的势力划分，以及各方的力量强弱，已经有了一个判断。
大明境内的白道门派，以“七大门派”居首，在此阁之内，自也是如此。而这“七大门派”又分为三系，“少林”、“普陀”和“华山”为一党，“武当”、“崆峒”为一党，“峨眉”和“唐门”为第三党。
第二百九十三章 三杯酒（）
大明境内的白道门派，以“七大门派”居首，在此阁之内，自也是如此。而这“七大门派”又分为三系，“少林”、“普陀”和“华山”为一党，“武当”、“崆峒”为一党，“峨眉”和“唐门”为第三党。
这三系之中，自是以“少林派”为首的一系人数最多，实力也最强，所谓“天下武功出少林”，江湖上的许多门派与“少林派”都或多或少有些关系，而“普陀”和“华山”两派的声望亦是不弱，在听涛阁中，聚在圆光等三人所在的东首的江湖门派，至少有二十家以上。
西首的“武当”、“崆峒”，以及北首的“唐门”、“峨眉”两系，实力似乎相差不多。
“武当派”号称“天下道门正宗”，又得到朝廷的诸多扶持，声望也不在“少林”之下，大多数道家门派均在其一系，与华不石等人同乘“白鹂号”前来的那位“上清派”的正德道长，此刻便坐在武当宝境真人旁边的一张桌上，显然也已加入了他们一党。
在“唐门”和“峨眉”一党所网罗的，大多是西南一带川境、滇境的门派，他们人数虽然相对略少，但是其中有“青城”、“点苍”等门派，皆是在武林中传承了数百年的名门大派，是以他们这一党的实力也不容小视。
这些门派势力在“万易岛”上彼此结盟，其实亦非偶然，他们之中的大多数往日就有联系，相互交好。所谓“一斑窥豹”，仅看到众多门派在这座听涛阁中的座次位置，便已能够了解大明朝二域十三省中，各方白道势力分布的大致情形。
在此阁中，当然还有第四方的势力，便是南宫奇、华不石等人的六家散派。若是在一城一地，他们这些门派也不能算小，但是此处聚集了大明朝境内最大的数十家门派，相比之下他们就显得有些份量不足了。
是以他们这一方的势力，实难与其他的三方相比，所坐的位置，也被挤到了阁门旁边的西南角落。这世上的事情果然是要凭借实力吃饭，实力不够的话，就连吃一顿饭，也难免要被人家排挤。
不过幸好，听涛阁内的每一张桌上都有酒有菜，尽管位置不佳，却也不至于填不饱肚子。
各桌上已摆出了酒菜，有不少人已经在大吃大喝，但是宴席其实并没有正式开始。因为此岛的主人，“万易门”的陆门主尚未现身。
直到天色己暗，时至戌时。
原先在听涛阁门口演奏的一排丝竹乐手忽然停止了吹奏，华不石转头观望时，却见陆秋鸿从门外举步走入了，在他身后还有三位高矮胖瘦不同老者，正是“万易门”的供奉“灵龟三仙”。
这位陆岛主身披着一件金黄色的缎面大氅，金冠束发，更显得丰神俊朗，较之早先接见华不石等人之时，又多了几分雍荣华贵之气。
他身后的“灵龟四老”倒仍是布袍装束，也依然神情倨傲，与先前没什么不同。
陆秋鸿走到了大厅正中的主桌之前，才轻咳了一声，道：“诸位宾客请了！”
整座听涛阁有四十余丈宽，阁内的酒席摆了好几十桌，有不少人正在喝酒划拳，甚是吵闹，但是陆秋鸿的这一句话，却犹如在所有众人耳朵旁边所说的一般，每一个人都听得清清楚楚。
传音之法对于这些武功高手来说并不稀奇，但是能传音数十丈远，却绝不容易。而且这位陆岛主说话之时嗓音平和，并未提气喝叫，仿佛轻描淡写随意而为，仅由此可见，陆秋鸿的一身内功定然已至化境。
陆秋鸿一语发出，听涛阁内顿时就安静了下来。在此阁之中识货之人大有人在，自是知道陆秋鸿这一手千里传音的厉害。
却见陆秋鸿向四下抱拳拱手，道：“多谢诸位捧场，前来听涛阁赴宴，本门弟子招待不周，还望海涵一二。”
他这句话却只是用寻常声音说出，并未以内力传声。适才传声只为引起大家的注意，如若一再运用内力发声，便有故意卖弄之嫌，这位陆岛主此举做得十分得体，让众人对他顿生好感。
只听得有人应道：“陆岛主太客气啦！有酒有肉，又有人推拉弹唱，周到得很啦！”
陆秋鸿道：“诸位贵宾大驾前来我‘万易岛’，乃是陆某人的荣幸！本门为‘万易大会’发的六十封请柬，只有五家门派因故未至，其余五十五家均己按时抵达本岛。明日午时，‘万易大会’便如期开始，相信诸位此行，定会大有收获！”
他略作停顿，又道：“今夜无事，诸位可以尽情玩乐，有任何要求皆可提出，陆某定会尽力满足。”
陆秋鸿的话声刚落，便有人道：“陆岛主，你这岛上有不少漂亮妹子，怎地不把她们都叫上来陪大爷们喝酒？先人板板的，那才有点滋味！”
江湖门派中固然有不少修养精深的文雅之士，性格粗豪之人却是更多。喊出此话的，正是在北首“唐门”和“峨眉”那几桌宴席中的一个汉子，操着一口四川口音，此话一出，周围的众人都是一阵起哄大笑。
等到笑声停歇，陆秋鸿才道：“今夜之宴，只为了给大家接风助兴，让侍女陪酒本无不可，不过此阁之中既有少林、普陀两派的高僧，又有武当派的仙长，皆是出家之人，是以陆某才未做安排，还请见谅！”
和尚和道士均持有色戒，在他们面前找女人陪酒，自是不成体统。
不过唐紫鳞和秦桑皆是俗家装束，而“唐门”和“峨眉”所在的北首那几桌上，也全都是俗家之人，听了陆秋鸿此话，自是不太服气。
先前的那汉子又道：“叫妹子们来陪酒，让大家快活快活，关那些鸟高僧仙长们甚么事，陆岛主也想得太多啦！”
此话说得十分无理，“少林派”的圆光大师和“武当派”的宝境真人虽是神色如常，恍若无事，东、西首的数桌宴席上却已有几人怒骂出声。
此时却听得“啪”地一声，却是北首主桌前的唐紫鳞伸手一拍桌案，站起身来。
这唐紫鳞身高八尺，十分魁梧健壮，这