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数息的长吁短叹完毕，龙云忽然反应过来一件万分蹊跷之事。
再次挠挠头，他心中不禁纳闷道：“我靠！这压榨灵魂之力施出‘拼命绝招’后，应该当即就灵魂受伤，juliè地脑痛不止。可老子为何当时没事？并且到现在，老子也毫头痛征兆。真***活见鬼了！或许，老子人品超好，老天可怜老子吧？”
龙云这番念头，纯属胡思乱想。他哪里知道，他以禁术压榨灵魂后，虽然伤及灵魂本源，但其中蕴含的“尸丹龙珠之力”，在关键时刻彰显奇效。
当其灵魂被压榨受伤的同时，“丹珠之力”便被同步激发而出。此股神奇的能量充满了灵性，它们懂得积极主动地，帮助龙云去不断治愈灵魂伤势，修补灵魂缺损。
所以，龙云才能神气活现地站立到现在。在此期间，他才可幸灾乐祸地观看超神阵亡，充满哲理地感怀和嘘唏人生。
但同样因施展禁术，灵魂受到重创的四女，可没龙云这般好运。
在完成禁术后，因需稳住灵魂重创的恶化，和抵御彻骨的脑痛，她们四个立即开始原地打坐，运功疗起伤来。
可疗伤的实际效果，不尽人意。数息后实在支撑不住下，也就在超神栽倒后，她们也随之昏迷倒地、不省人事。由于能量不济，大庭广众下，四女终于显露出隐匿暗中的真身。
其实，四女疗伤昏迷的全过程，一旁的龙云心中清清楚楚。可他为何却反常地，听之任之，不理不睬四女呢？
四女的灵魂伤势有救吗？龙云的灵魂伤势真就毫隐患吗？
此外，龙云所不知的是，他那份隐伏体内已久，并且已有征兆的潜在危机，又在逐渐加剧起来……未完待续。。
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二百二十五章 创造契机（）
当灵魂受创后，四女痛苦万分地打坐调息时，龙云早已感知到。可这家伙却不管不顾，只是如没事人一般，悠闲地立于原地，静观超神的“英勇就义”。他并未对四女，及时地伸出援救之手。其实，这种当中，是有重大原因的。
龙云并非不懂怜香惜玉之人，也非情义、不知善待下属的暴君。依他一贯的品性，他从未将小弟，只当成替自己完成霸业的“杀戳工具”，或者可有可的“手中棋子””“。对待手下，例如：过河拆桥、用完就扔之类，丧尽天良的缺德事，龙云这软心肠的大好人，可绝对干不出来。
之所以不及时救治四女，而眼睁睁等着她们灵魂伤势恶化，最后昏迷不醒，是缘于龙云另一个高瞻远瞩的打算。这个打算，可谓“互惠双赢”。龙云明白，小弟和他每次受伤后，一般皆有的“破而后立、提功晋级”的现象，而且似乎存在“伤势越重、升级越猛”的规律。
当然，他也明白，这种现象和规律，并非绝对。可既然它们概率很高，那龙云就有必要，很好地合理利用一番。
同时，龙云还清楚，四女修为已处于“先天末期巅峰”层次，离“金丹初期”境界，只有半步之差。可千万别小看，这距离“金丹初期”的“半步”。那是，“差之毫厘、谬以千里”。是否成为“金丹期高手”，在修真过程中，那绝对乃一重大的“里程碑”和“分水岭”。
进入“金丹期”的修真者。论从寿命、修为。抑或眼界、认知等各方面。均会有翻天覆地的提高，以及本质上的改变与飞跃。
成为“金丹强者；才能算真式踏进修真的门槛。而“金丹期”之前的所有修炼，只能作为修真前的预热活动。“金丹”前的一切境界，也仅是修真的准备阶段。
一个修真者，yu速突破至“金丹期”，若天赋不够高、修炼不得法，外力相助，师尊指引。那绝对会势必登天、难上加难。
在龙云前世的地球，一万个修真者中，经苦苦地长年修行，能缓慢地出一名“金丹强者”，就已经是此人“祖宗坟头冒青烟”了。
实际，地球绝大部分的修真者，皆一辈子仅能遗憾地，止步于“金丹大门”之前，不得寸进。最终，这些人只得。苦闷地遗恨作古。
至于走捷径，飙升至“金丹期”者。地球修真史上并非没有。但那皆是上苍赐予，极少数大天赋、大智慧者的，夺天独厚的机缘。
进修真者想进军“金丹期”，至关重要的一点，便在于对“天地宇宙、自然万物”的领悟，即对“天道”的理解。所谓“一生二、二生三、三生万物；地法天、天法道、道法自然”，正在于斯。
而在迅速勘破瓶颈，捷踏上“金丹大道”前，龙云麾下的四女一不缺天赋，二不少方法，三不愁良师。她们唯一缺憾的是“外力”，或者说，即使那种千载难逢的“突破契机”。
此次，龙云不及时出手救治四女，正是打算创造这种“契机”。由此，为使四女尽进入“金丹期”，龙云不觉产生出一个，胆大妄为的设想：
不破不立，破而后立。借着这次四女灵魂受重创之际，他先让其伤势发作到极致，彻底地做到“破除”。
只要她们不死，能吊住口气，他便百分之百地有把握，通过“龙灵草汁”，将四女医好。四女伤势够重，已到生命垂危之境。
外加之前，龙云其他小弟，“破而后立”的概率奇高。并且，四女其他突破晋级条件，一样不缺。故而，最后四女在疗伤期间，完全有可能自主激发出生命潜能，从而破而后立、顿悟大道，一举晋升“金丹初期”。
对此想法，龙云十分自信，也有理由自信。不过，最终效果如何？他也只能尊重事实。事实胜于雄辩，事实强于设想嘛！
话说，红衣超神窝窝囊囊地阵亡后，龙云又感觉其灵魂似乎完好事，于是，他便肆忌惮地，从暗中显露出真身来。感知到昏迷倒地的四女，伤势已经严重到位，他便先轻松地耸耸肩膀。
然后，他信步上前，掏出戒中的“龙灵草”，俯身运功，依次对她们进行精心救治。
自红衣超神比斗身亡后，作为看客的巫罕顿一方，便知道大势已去，家族至此彻底完蛋。巫罕顿十分清楚：
受到“灵魂誓言”的制约，一旦自己率众反抗和逃遁，他便会当场魂飞魄散，死葬身之地。即便没有“誓言”约束，他们一伙也毫对抗之力，和伺机逃跑的可能。这是因为，今夜袭击家族的敌人，简直强得离谱。出乎自己的意外，他们居然连家族超神供奉，都能干掉。
面对如此重重强敌，他们根本法反抗，也毋庸说，瞅机会溜之大吉。强敌当前，他们这帮虾兵蟹将，土鸡瓦狗，乌合之众，只有束手就擒，才是最明智的选择。或许只有如此，他们才会获得一线生机。
不过，当见到龙云和四女现出真身后，巫罕顿也是大吃一惊。旋即，他们也立马恍然大悟，适才家族超神供奉，莫名身死的缘由。
至于大花所指挥的“量剑阵”，在超神被“敌影箭”洞穿心口后，他犹在痛打落水狗，不停地运转剑阵，疯狂攻击。直到超神断气栽倒后，大花方戛然而止，停下这种攻击。
后见“爸爸”忙于救治四女，顾不上招呼他们，大花便主动率领十九圣兽，将巫罕顿一伙团团围住。这样一来，防止敌人的反抗和逃跑；二来，也可静等“爸爸”，完成治伤四女后，过来对此帮俘虏进行裁决。
而那帮始终在一旁，观敌瞭阵的蓝睛飞狼中，原本有一部分，为遭超神殴打后的受伤者。但其伤势，并不严重。外加，族中同伴又以狼爪，将“妖元”输送入体，对它们救治及时。此外，它们也兼体格强悍，自愈能力变态。
故而，待双方比斗结束时，这帮家伙便恢复如初。
所有飞狼见这场比试，以超神强者身死而告终。且它们发现大花等那最强的二十伙伴，又用“量剑阵”，将敌方剩余的观战者，如铁通一般包围住。于是，它们觉得，此时场中已大事。
当征得狼王和十二狼将同意后，暴力**极强的它们，便纷纷散去。当然，它们依旧是去，继续干其喜好的勾当“杀人越货”。
……
龙云的灵魂伤势，究竟如何？他那所不知的，已长期潜伏体内的危机，又严重到何种地步？四女能成功晋级“金丹期”吗？超神、巫罕顿一伙，龙云又会如何处理？……一切静待揭晓！未完待续。。
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二百二十六章 血精灵现（）
耗费了珍稀的八滴“龙灵草汁”，经过“丹霞神功”的治疗，龙云终于把四女的灵魂伤势，给初步稳定住。
待四女苏醒并能自主运功疗伤后，他便将她们收入乾坤戒中，放其自行治疗静养，以进一步炼化、吸收“龙灵草汁”的药力。
论是龙云所会的“丹霞神功”，还是四女修炼的“**心经”，这些功法皆属“道门”宝典。而“道门”之功最大的特点，便是除了主修能量外，还兼有修炼灵魂之效”“。
“修炼灵魂”是道家功法中的辅助功能，且其效果也十分有限。然而，值得一提的是，此功能不敢说为道门独有，却也乃许多修真功法中，所不具备。
譬如：妖门或尸门的修真者，只有他们凭本门功法突破境界时，灵魂才会被相应的提升。但其论是提升前，抑或提升后的灵魂，均不够纯净和殷实，魂体中杂质较多、结构松垮。
故一般而言同境界下，修道者的魂体，要优于其他类修真者之魂身。
当然，所有修真者皆可依仗功法，炼化和吸收灵魂类灵药，借以强化自身魂魄。可问题是，一旦失去外物之力，一般修真者，便再也法修炼魂体。而修道者们，却从不为此事犯愁。
为何会如此呢？这正是缘于他们的道家功法，在“修魂”上，那可是得天独厚啊！
龙云明白，任何修真者整体境界的突破，最难的一关便是提升灵魂境界。**和能量境界的晋级。虽也不易。但相对魂境突破而言。却容易一些。
独有偶，这次即将进军“金丹期”的四女，个个均是修道者。她们正好，精于灵魂的修炼和提升。
因此，龙云才会放心地让四女于戒中，以道门“**心经”自疗灵魂，从而借着疗伤的东风，将自身整体修为突破至“金丹期”境界。如是修习非道门功法的手下。借着灵魂疗伤冲关的话，龙云绝对会腾出时间，全程以“丹霞神功”陪同相助。
处理完四女的伤势后，龙云又信步来到，红衣超神尸体边上。看着仰躺于地死不瞑目，朝天瞪着眼珠子，七窍流血、面相恐怖的超神，龙云不屑地撇了下嘴角，并同脚踢了踢他的尸体。
忽然，当目光意间。扫过超神尸体的耳部时，龙云不由抓抓头。面泛疑惑。他顿感诧异地暗道：
“我靠！适才同我方比斗中，老子记得此人是十足的人�