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神农炎帝听完九天玄女叙述，也觉得冥河老祖身为一方显赫，修罗教之主，断不会信口雌黄，做了不认。于是长叹一声，说道：“也是我儿女娃命中合该有此劫祸，让上仙费心了。”
九天玄女自觉无功而返，连称“惭愧”，然后看了一眼旁边作陪的应龙，见他一副大病初愈的模样，心下奇怪：“应龙老盯着我看干什么？”
这时，忽有族兵来报：“有熊氏圣父葫芦道人和族长轩辕来访。”
神农炎帝对胡卢颇有尊敬之意，急忙起身相迎；众人相见，轩辕问道：“蚩尤可已身死？”神农炎帝答道：“不曾，却是无甚物事可坏他的大巫之身。”轩辕接道：“老师说此人命中合该被我所斩，且来一试。”
见了蚩尤，其人笑道：“轩辕小儿，可曾想到对付我的手段？”轩辕并不答话，挺步上前，举起手中之剑，望蚩尤项间斩去。但见一道血光冲天而起，蚩尤之早落地多时，两眼尚且未闭，双唇仍自开合，却是死不瞑目。
众人不意轩辕竟能如此轻易的得手，皆面露惊色；唯有胡卢却是长舒了一口气。神农炎帝有感而，亦是刻意而为，叹道：“师弟果然是本领精湛，神异之人，本皇当尽禅位于你。任何人不得再有异议！”此语被燧人氏族人听到，虽然有人心中不愿，但也无可奈何；他们却不知，神农炎帝心灰意懒多时，近日又被女娃之死打击，实在不愿再拖下去了。
轩辕面色平静，并未因神农炎帝之语露出激动之色，笑道：“幸不辱命。”然后又转向胡卢，说道：“蚩尤已斩，此剑当归还老师。”胡卢并不接受，笑道：“此‘轩辕’剑本就是为你而铸，哪有收回之理，就当是为师送给你的礼物。”
原来，当日胡卢祭炼灵宝，最后剩下一剑，本就有意送给轩辕，只是考虑到这是一柄凶绝之剑，于是便到山采铜，重新炼过。模样却是照后世轩辕剑的模样，是以寻思怎么也得加点儿山铜意思一下。
后来听轩辕说起斩杀不得蚩尤，他才恍然大悟：“难怪我总觉得少了点儿什么，原是少了轩辕剑，按后世传说，此剑本来应该由天庭赐下。但是现在由于自己的加入，历史有了微妙的变动；幸好冥冥中自有天意，让我鬼使神差似的炼了一柄，现下来样子都已经还一模一样，天数果然玄妙！当初从蚩尤手中夺了此剑，蚩尤似乎对它极为忌惮，想来有斩巫之能，只是如今被我从新炼过，千万不要失去了功效，否则却无法了却因果了。”
却说轩辕，听到老师将剑赐给自己，心中大喜，面色激动，复又将剑抽出，说道：“天地若有灵，神剑若有识，请听轩辕之言：轩辕掌此剑，当内修文德，外练武功。对内广布仁德，使东土之民安居乐业，无有忧患；对外多施威慑，使化外之地尊吾民，敬吾国。若轩辕不肖，老师可凭此剑斩之；若子孙不肖，老师可凭此剑斩之。”
天地感于轩辕誓言，却降下无边玄黄之气，直落入‘轩辕’剑中，使此剑成为人教圣器，更可斩人间不肖帝王，而不沾因果。由于此剑本是胡卢炼制而成，无意中在剑内留下了精神烙印，得那玄黄异气之助，胡卢感觉到神剑与自己有了联系，似已有一招即有越空而至之能！
众人听了轩辕之言，见了天地之应，尽皆惊叹；再望那‘轩辕’剑上看去：好一口人教圣剑！此剑锋芒不显，此番重炼却是用那南海精铁和山铜为主要原料，再由胡卢以本身神火锻造，本命元水萃取，大费功夫炼制而成。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木；剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。有诗为证：
剑光黯黯青黄色，文章篇篇墨绿铭；
山川草木铸本性，日月星辰结精铓。
韬略在心剑在手，不知谁作蛟龙吼？
劝君慎用少出鞘，无作莫使神兵羞。
接着，人皇神农氏传檄天下；四海之民、八方之众闻迅，有喜者，有怒者，即有真心拥护之人，也有心怀不满之辈，但是无论存了何样心思、怎样念头，都派出了使者。此次禅位大典不论在规模，还是声势，均非伏羲禅位时可比；毕竟人族经过多年展，更加兴盛。
封禅台前，神农宣祷文；祭坛上，轩辕读誓言。有那三千精甲护左右，有那八百修士立身后；有那大巫应龙贴身保护，有那九天玄女左近随行。大典前，家家焚香，户户结彩毡；大典时，金童执幢，玉女捧如意；大典后，文武齐贺，万国拜圣明。
伏羲氏、燧人氏顺势贺喜；燧人氏原是女娲造出的第一对男女，应在伏羲氏之前，只是功绩不如后者，再加上伏羲身份特殊，所以排在后面。神农炎帝还礼，与对方同往上清天人皇宫，轩辕这才正式就位，称“黄帝”。
胡卢与神农有半师之谊，曾传农耕之术，分了一层功德；太上老君和神农亦有半师之谊，曾传金丹大道，分了一层功德；剩下八成功德，被神农炎帝本人所得，成为最后一位人皇。至此，三皇聚成，人族进入五帝时代，轩辕则为五帝之，手中之剑为胡卢名之，乃称“轩辕剑”。
019回 造字终仓颉渡劫 三花成葫芦聚顶（）
却说轩辕登上人皇帝位以来，胡卢一直在闭关静修；成就仙体之后，修炼便不再如普通修士那般懵懵懂懂，而是凝三花、养五气。三花分别对应着一个修士的善我、恶我和本我，五气则是金、木、水、火、土五行之气。当三花完全盛开，显出对应的三个法相虚影，修炼之人就会进阶至太乙仙家，又有散仙、真仙、金仙三个不同层次；再把虚影法相凝结成实体法相之后，则为大罗仙家，也有真仙，金仙两层；若有大机缘，**力能将法相斩出成为自己的分身，就是通常所说的准教主级；若能更进一步，将三尸尽斩，自会成就混元道果，证得无上大道，成为圣人尊位。
胡卢得教化人族和从神农身上分到的大功德之助，加上自己的苦修，较之常人迅万倍成就三花功果，但到底修为尚浅，还未能现出法相虚影。他心知不能急于求成，否则极容易走火入魔，于是将心神浸入那两件灵宝，领悟咫尺杖和断玉钩上的法则。这一次领悟又有收获，咫尺杖上的禁制破开至第九重，断玉钩更有十五重之多，似乎胡卢对于五行之水的领悟非常有天赋。感觉已经到了自己的极限，胡卢便宣告出关。
门外仓颉早已等候多时，急切地说道：“恭喜老师出关！”胡卢接道：“你不去帮助轩辕处理政务，反而在这里等我，想必有要事找为师商议吧。”仓颉不好意思的笑了笑，说道：“老师，这几年弟子以象形之法造出千余字，但是远远不够用，而且很多时候根本就无形可象，弟子想不出好办法，只好找老师相助了。”
胡卢拍了拍额头，颇感无奈地说道：“平时看你挺机灵的娃，怎么在这件事上却是个死脑筋？难道非要用象形之法不成，你就不会想点其它的办法？比如会意、形声之类？”仓颉陪笑道：“弟子也是谨遵老师之命，用科学严谨的态度对待这个问题嘛！不过，老师所说的会意、形声之法，具体却又是如何？请老师指点！”
“可知‘只可会意不可言传’之说？”见仓颉点头，胡卢继续说道：“如果你造出的字让人看了之后，虽然没有经过你的言传身教，但是对方却能猜出这个字所代表的意思，那么这种方法造出来的字所用的方法就是‘会意’。比如说你用‘日’来表示太阳星，用‘月’来表示太阴星，那么把这两个字合在一起，用‘明’来代表有光、可以视物，别人是不是很容易理解？”
“果然妙法！那么形声之法又是如何？”
“所谓形声，顾名思义，造出来的字由两部分组成，一部代表这个字的意思，称为形部，一部代表这个字的读音，称为声部。但这种方法必须是建立在前两种的基础上，否则就会成为空中楼阁，随时可能被摧毁、遗忘。比如说我们要用一个字来表示山中不大的水流，而这种水流当中有一种生物被你称为‘奚’，那么，我们可以用这种动物的读音来表示这种水流，为了分出两者的区别，在‘奚’字的前面或其它地方加上一个表示水的符号，最终我们就可以用‘溪’代表山中较小的水流。”
仓颉若有所思，忽然叫道：“老师，我想我明白了！”然后寻了一根树枝，用手将地上的土抹平，乱写乱画起来。开始还算正常，但随着时间的推移，似乎入了某种魔障，神情癫狂，手舞足蹈。时而苦思不已，时而又写又画，时而喃喃自语，时而又涂又改；片刻间便将各类稀奇古怪的符号画了一地。
胡卢开始是不愿打扰，只是在旁观看，后来却是被仓颉的狂态给吓着了，脑门上显出不少冷汗。尽管如此，心中却知这种状态非常难得，虽然类型不同，但是和佛家所谓的一朝顿悟非常相象，应该已经到了出成果的时候，所以胡卢只能忍住，免得打扰了仓颉。
过了三个日夜，仓颉忽然将手中树枝一抛，泪流满面，哈哈大笑起来。造字有益于人类文明的传播，有益于人类的展进步，可谓功德无量；然而有了文字之后，人类的进步将不会中断，即使因为某些原因，人类社会可能停滞，甚至是暂时性的后退。但总体来说人类的进步不会改变，可是也正因为文字的出现，必将泄尽天地之秘，假以时日洪荒天地只怕再无秘密可言，而别的物种在人类的干扰下，必将永远失去成为天地主角的机会，所以造字又是一状最大的逆天之举。
既然是最大的逆天之举，自然会将下最强的灭绝天劫；似乎是一瞬，天空已然阴云密布，雷鸣电闪，一团团无上劫火聚集起来，形成一条条紫色的电蛇，在虚空中穿梭不已。
胡卢虽然理解仓颉的心情，此时也顾不得许多了，跑到近前抓住仓颉的衣领，驾云便走，直到远离了人类聚居的地方，这才停下。而那仓颉仍然处于癫狂之中，只是大笑已经变成了惨笑，如果没人理会，恐怕用不着天降神雷，自己便要笑死了，毕竟仓颉在造字过程中三日夜不得停歇，耗费了太多的心血与精力，“仓颉造字，泄尽天地之秘”岂是常人可为的！
“天劫将至，我徒还不醒来？”胡卢无奈，只得用洪钟大吕、棒喝之术将仓颉叫醒。仓颉回过神来，两眼是迷茫之色，问道：“什么天劫？”胡卢答道：“造字既聚无上功德也是最大的逆天之举，所以你一定要承受这天罚。”仓颉面上露出古怪的神色，忽然咆头大哭起来：“苍天啊，我造字又大功于人族，你却要罚我，何其不公？”
仓颉的行为让胡卢非常生气，狠狠他扇了两把掌，怒道：“不肖之徒，天行健，君子以自强而不息，又道天道有凭，至公酬勤，你不思渡劫，反而怨天忧人，又是何理，又有何用？想气死为师的吗？！”仓颉看了胡卢两眼，又抬头望了望劫云，面露凄然绝望之色，说道：“老师，以弟子现在的状态，却又怎么可能渡过此劫？便是全盛之时，以弟子的修为，也经不起这最强的灭绝神雷。天道有凭？！天道至公？！事已至此！复有何言！！”
“渡不渡得过是一回事，想不想渡过是另一回事，只有心存希望，心存不败的信念，天�